97:39علم أصول الفقه وتعريفه ونظرياته السبع ومصادره في الفقه الإسلامي
علم أصول الفقه منهج إسلامي متكامل وضعه الشافعي لفهم النصوص الشرعية، يقوم على سبع نظريات تشمل الحجية والتوثيق والفهم والقياس، وهو سابق للمنهج العلمي الغربي بأكثر من مائة عام.
66 محتوى متاح في موضوع الجامع — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
97:39علم أصول الفقه منهج إسلامي متكامل وضعه الشافعي لفهم النصوص الشرعية، يقوم على سبع نظريات تشمل الحجية والتوثيق والفهم والقياس، وهو سابق للمنهج العلمي الغربي بأكثر من مائة عام.
71:20النموذج المعرفي الإسلامي يجمع بين العقل والنقل والذوق مصادرَ للمعرفة، ويختلف جوهريًا عن النموذج الغربي الذي حصر نفسه في عالم الشهادة، وفهم هذا الاختلاف هو مفتاح الحوار الحضاري الحقيقي.
46:23العشر الأوائل من ذي الحجة أفضل أيام السنة، ويوم عرفة التاسع منها يكفر ذنوب سنتين لغير الحاج، وكل عمل صالح فيها أرجى للقبول، مع تحذير الحجاج من البقاء في مسجد نمرة وإضاعة وقت عرفة.
52:57الغرب ليس كتلة واحدة والمشكلة مع مؤسسات الهيمنة لا مع الإنسان الغربي؛ فكراهية الإسلام مصدرها مصالح مادية تُغلَّف بأكاذيب ثقافية متراكمة منذ الحروب الصليبية، والمواجهة تبدأ بالوعي والعمل المؤسسي لتصحيح الصورة.
53:58القرآن الكريم محور الحضارة الإسلامية ونسق مفتوح لتوليد العلوم، وقد استُخرج منه نحو تسعين سنة إلهية ومبادئ عامة وقيم مستمدة من أسماء الله الحسنى، فضلاً عن خصائصه الفريدة في التوثيق الصوتي وتحمّل الأسقف المعرفية المختلفة.
52:28مستقبل مصر لن يُبنى بالسياسة وحدها، بل بإصلاح التعليم وتمكين الشباب وترسيخ الشورى وأدب الاختلاف، مع الانطلاق من هوية الأمة الإسلامية وثوابتها.
45:39الحديث القدسي معناه من الله ولفظه من النبي ﷺ، ويبلغ الصحيح منه نحو مائتي حديث من أصل ألف وخمسمائة، وهو يتمحور حول التزكية والتوحيد. أما منهج الألباني في تضعيف الأحاديث فغير قابل للتكرار ولا يُعدّ حجة معتمدة عند العلماء.
58:35يشرح هذا الدرس من كتاب الشفا للقاضي عياض اجتماع خصال الكمال في النبي صلى الله عليه وسلم من معجزات حسية ومعنوية وإسراء ومعراج وصفات خلقية رواها الصحابة، مع قواعد لغوية وفقهية مستخلصة في الطريق.
48:57الاستطاعة للحج تشمل القدرة الجسدية والمالية وأمن الطريق، وثمة واجبات كسداد الدين وبر الوالدين تُقدَّم عليه، والحج على التراخي عند الشافعية لا على الفور.
46:12التراث الإسلامي منه مقدس ثابت ومنه فهم نسبي قابل للتغير، والمتطرفون يسيئون استخدامه لأنهم يفتقرون إلى أدوات الفهم، بينما تجديد الخطاب الديني الحقيقي يقوم على استنباط المناهج لا التوقف عند المسائل.
54:05عذاب القبر حق ثابت بالسنة، ويتمثل في ضمة القبر وحسابه وراحته أو ضيقه، والزمن في البرزخ نسبي كما أشار إليه أينشتاين. وتناولت الحلقة أيضاً حكم العمل في البنك وجوازه، ويمين اللغو ولا كفارة فيه، وفدية الصيام للعاجز.
52:19إفشاء أسرار الحياة الزوجية الخاصة من أعظم الأمانات المُضاعة عند الله، والستر واجب ديني وأخلاقي يحفظ الأسرة من التفكك والاستغلال والحسد.
84:21علم التصوف المقيد بالكتاب والسنة هو الأداة والمعيار الذي يرشد السالك إلى الله ويحميه من الانحراف، والرسالة القشيرية من أبرز مراجعه، والشريعة والحقيقة وجهان لعملة واحدة لا يصح الفصل بينهما.
62:19تقنين الشريعة الإسلامية مسيرة تاريخية متراكمة من الفتاوى العالمكيرية إلى السنهوري باشا، وتطبيق الشريعة الحقيقي يقوم على العلم والتوثيق واستيفاء الشروط لا على الشعارات.
50:13ليلة القدر تُلتمس في العشر الأواخر من رمضان وليس المطر من علاماتها اللازمة، وفوائد البنوك أرباح حلال لأن البنك وكيل مستثمر لا مُرابٍ.
49:11المسلم في الغرب يندمج في مجتمعه دون أن يذوب فيه، مستهديًا بالنماذج الأربعة من سيرة النبي ﷺ، ملتزمًا بأحكام دينه بلا صدام، محافظًا على هوية أسرته باللغة العربية.
30:30أفكار سيد قطب التكفيرية أسست لسلسلة من التنظيمات المتطرفة من القاعدة إلى داعش، وكل من تأثر بها من عبد الله عزام إلى الظواهري والعدناني سلك طريق العنف والتكفير بعيداً عن المنهج العلمي الصحيح.
49:08الحجاب فريضة إسلامية متفق عليها تجب بعد البلوغ، والتعويد عليه يبدأ من الطفولة المبكرة بالتنشئة الطبيعية لا بالإكراه، وعند العصيان يكون الرفق والدعاء لا الصدام والمقاطعة.
26:55تجوز القراءة من المصحف في الصلاة فريضةً ونافلةً، وتُعالج المجلس جملةً من المسائل الفقهية في الصلاة والزكاة والحج والعدة وغيرها بأسلوب سؤال وجواب.
22:46حب الدنيا وكراهية الموت هو جوهر الوهن الذي يُفكك الأمة من الداخل، وتُعمّقه عوائق من الخارج كالدولة القُطرية والمناهج الغربية وتراكم القوانين وفقدان الثقة، والحل في بناء ثقافة سائدة وتربية الأجيال على الرؤية الإسلامية الواضحة.
50:45حوار الأديان مع الغرب حقق تأثيرًا نسبيًا لا تغييرًا كاملًا، وتحويله إلى تغيير يستلزم الاستمرار وتجنب أخطاء الاختيار والترجمة وضعف التوصيل، مع الاستفادة من القوى الناعمة كنموذج التعايش الإسلامي المسيحي.
44:49الحاجات الضرورية كالمسكن والمواصلات تُقدَّم على فريضة الحج، والطلاق بلا قصد لا يقع، والأضحية تصح بالصك الخيري، والإشراقات نعم ربانية لا ينبغي التوقف عندها بل المضي إلى الله.
58:23تعيين النية ليس شرطًا في الطهارات والحج والزكاة والكفارات، والخطأ فيما لا يُشترط تعيينه لا يضر، بينما الخطأ في ما يُشترط تعيينه كالصلوات يُبطل العبادة، ونية الاقتداء مستقلة عن نية الصلاة ويجوز تجديدها أثناء الصلاة.
45:53الحب العذري نوع من العشق الطاهر الذي يلتزم العفاف والكتمان، والإسلام لم ينكر الحب بل وضع له إطارًا شرعيًا يجعل صاحبه يبلغ درجة الشهادة إن عفّ وكتم.
36:26وقت صلاة العشاء يبدأ من الأذان وينتهي أداءً عند الفجر لكن الأدب يحدده بمنتصف الليل، والقبلة تُعرف بالتطبيق أو البوصلة أو النجوم، مع إجابات عن اللقطة والعقيقة وجواز تعلم العبرية وأحكام فقهية متنوعة.
33:58حديث «كل بدعة ضلالة» يعني ما يناقض أصول الشريعة لا كل جديد، وصلاة التراويح جماعةً نموذج على البدعة الحسنة التي أقرّها الخلفاء الراشدون.
28:21أفكار سيد قطب في التكفير والجاهلية تطورت عبر ثلاثة أجيال متصاعدة في الغلو، أنتجت شكري مصطفى ثم جماعات الجهاد والقاعدة وداعش، وكلها تقوم على عشر نقاط فكرية مبنية على مغالطات يمكن دحضها بالتفكير النقدي.
49:45مراكز الأبحاث الغربية تمثل العقل الاستراتيجي المؤثر في صنع القرار، وبعضها يستهدف الإسلام بشكل ممنهج، والمواجهة تبدأ ببناء مراكز فكر إسلامية حقيقية قائمة على الوقف والعلم والصدق.
26:44النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان الصادق الأمين قبل البعثة وبعدها، تجلّت أخلاقه في الصدق المطلق والأمانة والعفو وحمل همّ الناس والإنفاق في سبيل الله.
30:00حكم ابن عطاء الله السكندري من 91 إلى 100 تكشف أن جزاء العامل نور يُفتح على قلبه، وأن الطاعة بلا إخلاص وخشوع قد تكون مهلكة، وأن الإنسان مفتقر إلى الله بالذات لا تغيّره عوارض الدنيا.
34:02سجود السهو سجدتان سنة عند نسيان التشهد الأول أو الشك في عدد الركعات، يبني المصلي على اليقين ويسجدهما في النهاية، وتركهما لا يبطل الصلاة.
29:39اللغة العربية لغة حية ذات خصائص فريدة تربط تقلبات الحروف بمعانٍ جامعة، مما يجعل معرفتها مفتاحًا لفهم القرآن والسنة وتحقيق التفكير المستقيم.
27:24الجماعات المتشددة نشأت حين فُصل النص عن ضوابط فهمه، فأنتج ذلك مئتي جماعة في مصر، وأسهم فيه منهج الألباني والأفكار الوافدة، بينما ظل منهج الأزهر في التفريق بين النص ومفهومه الحصن الواقي من الانحراف.
48:14هوية مصر عروبة وإسلام تشكّلت طوعًا عبر قرون، ولا تتعارض مع الدولة المدنية، ومستقبل مصر رهين بالعمل والإدارة الرشيدة واستعادة دورها القيادي.
26:44صلح الحديبية وفتح مكة معجزة نبوية في السياسة والأخلاق، وقصة حاطب بن أبي بلتعة نموذج فريد في العفو النبوي وتغليب مصلحة الأمة على العقوبة.
19:14المسجد في الإسلام ليس مجرد بناء، بل هو مركز لتوحيد الله وتوحيد الأمة وبناء الإنسان على الإخلاص والعبادة والشهادة على العالمين.
20:06صفة صلاة النبي ﷺ محفوظة بالتواتر وموثقة بأحاديث دقيقة، وكان النبي ينوع في بعض هيئاتها، غير أن وضع اليدين بعد الركوع بدعة منكرة لم يثبت لها أصل في السنة ولا في أي مذهب.
29:35العمل الخيري في الإسلام يقوم على خمسة محاور: الصحة والتعليم والبحث العلمي والتكافل الاجتماعي والحياة، ويُموَّل عبر الزكاة والصدقات والوقف الإسلامي، مع التأكيد على أن القول لا يكتمل إلا بالعمل.
10:09الاعتكاف سنة تصح بالنية في المسجد ولو لحظة، وتبطل في المنذور بالجماع والإنزال المتعمد، ويُباح الخروج للضرورات الإنسانية والحوائج الشرعية.
14:20صحيح البخاري خُدم عبر القرون بجهود علمية استثنائية، أبرزها ضبط النسخة اليونينية بمشاركة سبعين عالماً، ثم طباعتها في الأزهر بأمر السلطان عبد الحميد لتصبح النسخة السلطانية الموثوقة.
13:58الإمام الغزالي حجة الإسلام ومؤلف إحياء علوم الدين، نشأ في طوس وتتلمذ على الجويني وعلّم في المدرسة النظامية ببغداد، ثم ترك كل شيء وسلك طريق الزهد ليؤلف أعظم كتبه في الأخلاق والتصوف.
10:24آية 129 من سورة البقرة تحكي دعاء إبراهيم ببعثة رسول من بني إسماعيل، وقد تجلّى في النبي المصطفى الذي علّم الكتاب والحكمة وزكّى الصحابة فأخرجهم خير أمة.
11:37آية 114 من سورة البقرة تُحذر من منع مساجد الله وتخريبها، وتُبين أن المسجد يشمل الطاعة في كل مكان وزمان وحال، وأن المفسدين لهم خزي في الدنيا وعذاب عظيم في الآخرة.
8:10آية 131 من سورة النساء تُقرر أن الإيمان بالله والتقوى هما الأساس الذي لا يقوم الاجتماع البشري إلا عليه، والحرية الحقيقية مسؤولية لا تفلتًا.
10:00آية المستضعفين في سورة النساء تُقيِّد العفو بالعجز الحقيقي لا الادعائي، وعسى من الله يقين بالمغفرة، واسمه العفوّ الغفور يجمع ترك الذنوب وإتمام الحسنات معًا.
9:01آيتا 151 و152 من سورة البقرة تجمعان بين منة الله بإرسال الرسول وبين الأمر الجامع بذكر الله، وقد بيّن النبي ﷺ كيفية تطبيق هذا الذكر في كل لحظة من لحظات الحياة اليومية.
18:56الصلاة على النبي مقبولة عند الله دائمًا لتعلقها بحبيبه، وهي سبيل للتوبة والخروج من الضعف، وحقيقتها في العمل تسليم القلب لحكم النبي ونصرة المسلمين.
7:27اسم الله الجامع يعني أنه يجمع كل الصفات والمتقابلات ويجمع الناس ليوم القيامة، والإيمان بهذا اليوم ركن أساسي يضبط سلوك المؤمن ويحقق السلام في الأرض.
7:58قصة إبراهيم مع الطيور الأربعة في الآية 260 معجزة حقيقية تُرسّخ اليقين بإحياء الموتى، وختامها بـ﴿عزيز حكيم﴾ يربط العلم بالامتثال، فيما تدعو الآية 261 إلى توسيع مفهوم الإنفاق ليشمل البحث العلمي والدعوة.
6:06حديث أبي هريرة الجامع يأمر المسلم بتفريج الكروب والستر على الناس وعون الإخوان وطلب العلم، مع وعد إلهي بالمقابلة بالمثل في الدنيا والآخرة.
- هل تعلم أن هناك عشر كلمات مباركة أرشد إليها أهل الله تعالج المعاصي والشهوات وتصلح القلب من جذوره؟ - معنى سبحان الله هو تنزيه الله عن كل نقص وإثباته لكل كمال مطلق، وتقال بعد الصلاة ثلاثاً وثلاثين مرة. - الباقيات الصالحات الخمس هي: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إل
- كيف أثّرت المؤسسات الدينية في تشكيل الهوية الإسلامية وهل كان لشهر رمضان دور في تأسيسها؟ - أُسست كبرى المؤسسات الدينية الإسلامية في رمضان، من مسجد عمرو بن العاص بالفسطاط إلى الجامع الأزهر الذي بدأ بناؤه عام 359 هـ. - يحافظ الأزهر الشريف منذ تأسيسه على هوية مصر الإسلامية والتراث الإسلامي، وهو المنار
- هل يمكن لنظام تطوعي قديم أن يكون الحل لأزمة تمويل التعليم في العالم الإسلامي اليوم؟ - اتسمت الحضارة الإسلامية بالطابع الخيري، وجعل الإسلام الوقف قناةً أساسية لإنفاق المال في صالح المجتمع. - الوقف هو أوضح صورة للصدقة الجارية التي لا تنقطع بعد الموت، وقد امتد ليشمل المساجد والمدارس والمستشفيات وحتى
- كيف نحوّل القرآن والسنة إلى برامج عمل يومية تُنهض المجتمعات وتُعيد الأمة إلى مكانتها الحضارية؟ - تركنا النبي صلى الله عليه وسلم على المحجة البيضاء بكتاب الله وسنته، وقد حفظهما العلماء بعشرين علماً من علوم الحديث والرجال والجرح والتعديل. - حديث نبوي جامع رواه الإمام مسلم يتضمن أربعة محاور أساسية لب
- كيف استطاع الأزهر الشريف عبر قرون أن يظل منارة للعلم الإسلامي الأصيل رغم تحديات العصر؟ - أدرك الشيخ حسن العطار مبكراً الفارق الحضاري بين الشرق والغرب فأسس حوزة أزهرية وأرسل الطهطاوي إلى باريس لرصد الواقع الغربي. - افتُتحت كلية الدراسات الإسلامية والعربية في جامع الأزهر في الستينيات لإحياء المناهج
- كيف جمع مسجد ومدرسة السلطان حسن بين العبادة والتعليم والطب في مكان واحد؟ - بدأ السلطان حسن بناء مدرسته الشهيرة عام 757هـ واستمر العمل ثلاث سنوات متواصلة حتى خرجت بهذا الإبداع المعماري الفريد. - تبلغ مساحة المسجد 7906 أمتار مربعة، وتحيط به أربع واجهات، وتتوسط صحنه الرئيسي فسقية للوضوء تعلوها قبة خش
- هل يمكن أن يُفضي الإخلاص الشديد مع قلة العلم إلى الضلال الفكري والتوهيم؟ - العملية التعليمية المتكاملة تقوم على خمسة أركان: الطالب والأستاذ والمنهج والكتاب والجو العلمي، وغياب أي ركن يُنتج معلومات منعزلة لا تُفعَّل. - التوهيمات والعسف الذهني ممدوحان إذا استقرا في صياغات علمية قابلة للنقل، لكنهما ي

من كتاب: الطريق إلى التراث
نظرية الإلحاق تقوم على القياس الذي يُعدّي الحكم من أصل منصوص إلى فرع مستجد بواسطة العلة الجامعة، وأنواعه ثلاثة: الأولى والمساواة والأدنى، ويجب العمل به شرعًا لأن الظن الراجح واجب الاتباع.
20 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
بعد القرن الخامس الهجري تحوّل دور العلماء من رواية الحديث إلى خدمة تراث السنة بالتخريج والشرح والترتيب والتوثيق، وفي كل قرن برز أئمة كبار أسهموا في حفظ هذا الإرث العلمي الضخم.
23 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
أحكام الكسب والعمل تشمل مسائل متعددة؛ فالتسويق الشبكي قمار محرم، والعمل في البنك مسألة خلافية يجوز فيها تقليد من أجاز، والعقود الفاسدة مع غير المسلمين في ديارهم حلال عند الأحناف، وكل ما له استعمالان حلال وحرام يجوز بيعه وصناعته.
34 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
يجوز سفر المرأة بدون محرم للدراسة وغيرها بشرط الأمان والرفقة المأمونة وفق أقوال المالكية والشافعية، كما أن الاحتفال بعيد الأم جائز شرعاً لأن البر بالوالدين أصل ثابت في الإسلام.
16 دقيقة قراءة

من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين
الكليات الخمس في المنطق — الجنس والفصل والنوع والخاصة والعرض العام — مستمدة من مراتب الوجود الأربع، وتُشكّل الأساس لبناء التعريف العلمي الجامع المانع الخالي من الغموض والسلب والمجاز.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
شرح تفصيلي لعدد من أسماء الله الحسنى ومعانيها كالمقدم والمؤخر والأول والآخر والتواب والنور والهادي والباقي، مع الاستشهاد بالآيات القرآنية وأقوال العلماء لبيان دلالة كل اسم على كمال الله وصفاته.
10 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
مسجد ومدرسة السلطان حسن بالقاهرة نموذج فريد للمسجد الجامع الكبير، جمع بين العمارة الإسلامية الفاخرة والتعليم للمذاهب الأربعة والرعاية الصحية والاجتماعية منذ عام 757هـ.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: التربية والسلوك
المسجد مؤسسة إسلامية جامعة أساسها التقوى لا مجرد بنيان، وتعظيم شعائر الله فيه واجب يقابله نموذج مسجد الضرار الذي بُني على الفساد فأُمر بهدمه.
7 دقيقة قراءة

من كتاب: التربية والسلوك
الاستعداد لرمضان يقوم على تعويد النفس على الصدق ومصاحبة الصادقين والتوبة قبل الشهر، لأن الصدق طمأنينة تهدي إلى البر والجنة بينما الكذب ريبة تهدي إلى الفجور والنار.
5 دقيقة قراءة