76 محتوى متاح في موضوع التوثيق — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
75:09الخروج على الحاكم الظالم محرم بنص النبي الصريح، والواجب الاعتزال لا تكوين العصابات، وموالاة الكفار محرمة بشرط الظلم لا على إطلاقها، والخوارج مجانين جهلة يقرؤون القرآن بلا شروط فهم فيفسدون في الأرض.
97:39علم أصول الفقه منهج إسلامي متكامل وضعه الشافعي لفهم النصوص الشرعية، يقوم على سبع نظريات تشمل الحجية والتوثيق والفهم والقياس، وهو سابق للمنهج العلمي الغربي بأكثر من مائة عام.
69:37المنهج النبوي في تربية الصحابة قام على الاتصال الإيجابي وتحويل العلم إلى عمل، وجعل تعليم الجيران وتعلّم العلم واجبًا اجتماعيًا بعقوبة دنيوية، إلى جانب أحكام فقهية متنوعة في الزكاة والدية والتصوف وغيرها.
63:41دار الإفتاء المصرية مؤسسة راسخة تُجيب على نصف مليون فتوى سنويًا، ونجحت في نقل المتطرفين نحو الاعتدال عبر منهج علمي ممنهج، فيما يتجلى الإعجاز القرآني في ثبات النص واستيعابه لكل الأسقف المعرفية.
87:35أصول الفقه علم أسسه الشافعي يقوم على ثلاثة أركان: معرفة أدلة الفقه وكيفية الاستفادة منها وشروط المستفيد، ويفيد الداعية في ترتيب ذهنه وإدراك النصوص والواقع وبناء منهجية تفكير سليمة.
74:59قول مدد يا رسول الله جائز شرعًا لأنه طلب دعاء من روحه الشريفة لا عبادة له، والمجلس يتضمن أحكامًا فقهية متنوعة في الطلاق والنفاس والزكاة والصلاة والمعاملات.
104:16إنكار السنة النبوية ظاهرة متجددة بدأت من الخوارج ومرت بمراحل تاريخية موثقة، وأسبابها الصدمة الحضارية والشبهات والهوى والجهل، وهدفها الحقيقي هدم الدين كله لا السنة فقط، والعلاج بالتلقي بالسند والتوثيق.
53:58القرآن الكريم محور الحضارة الإسلامية ونسق مفتوح لتوليد العلوم، وقد استُخرج منه نحو تسعين سنة إلهية ومبادئ عامة وقيم مستمدة من أسماء الله الحسنى، فضلاً عن خصائصه الفريدة في التوثيق الصوتي وتحمّل الأسقف المعرفية المختلفة.
51:44إصلاح مناهج الفكر الإسلامي ضرورة حضارية تقوم على تمييز المقدس الثابت من الاجتهاد البشري القابل للمراجعة، وتنقية التراث من الإسرائيليات والغفلات الفكرية، وإعادة الفكر رافدًا للعلم حتى تصح الفروع بصحة الأصول.
73:08قواعد توثيق القرآن والسنة والسيرة واحدة، والسيرة تُفسّر سياق الأحاديث. والخلافات الجوهرية بين السنة والشيعة خمس: تحريف القرآن، سب الصحابة، التقية، البداء، وعصمة الأئمة، وقد جرى اتفاق على بعضها في إطار جمعية التقريب بين المذاهب.
47:01نصر أكتوبر ثمرة عودة الشعب المصري إلى الله بعد هزيمة 1967، وتعزيز هذا الوعي الديني لدى الشباب اليوم يستلزم تصحيح مصادر المعرفة ومواجهة مخططات العدو بالإيمان والتوثيق.
34:32التصوف الإسلامي الأصيل مقيد بالكتاب والسنة وله جذور راسخة عند الأئمة الأوائل، وشبهات المتطرفين حوله تُرد بالأدلة الشرعية وشهادة كبار علماء الحديث والفقه الذين كانوا أنفسهم صوفية.
24:36تجديد الخطاب الديني يستلزم برنامجًا محكمًا قائمًا على اللغة العربية والقيم والتوثيق والبحث العلمي، ومواجهة التطرف تبدأ بتفكيك الأفكار فكريًا قبل المواجهة الميدانية، مع إرادة سياسية حقيقية.
36:55قول سيدنا محمد في التشهد والأذان جائز ومستحب عند الأئمة الأربعة تأدبًا مع النبي ﷺ، ومن قال محمدًا دون سيدنا اتباعًا فكلاهما مأجور.
62:19تقنين الشريعة الإسلامية مسيرة تاريخية متراكمة من الفتاوى العالمكيرية إلى السنهوري باشا، وتطبيق الشريعة الحقيقي يقوم على العلم والتوثيق واستيفاء الشروط لا على الشعارات.
46:11الشائعات خطر داهم على الأفراد والأمم، وقد حاربها الإسلام بالتثبت والتبيّن وتحريم نقل الكذب، ومواجهتها تستلزم التربية الدينية والأخلاقية والقانون الرادع.
24:07خطب النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر مؤكداً حرمة الدماء والأموال والأعراض وأمر بالتبليغ، ثم نزلت سورة النصر في أيام التشريق إيذاناً بقرب رحيله، وختم حجة الوداع بإعلان المساواة بين الناس بالتقوى.
30:33مشروع النهضة الإسلامية بُني على اللغة والتوثيق والأخلاق وقراءة الكون، وجسّده رفاعة الطهطاوي عمليًا، بينما انحرف جمال الدين الأفغاني نحو تقديم السلطة على المجتمع مما أفضى إلى خلافه مع محمد عبده.
29:20سيد قطب طوّر منهجًا مؤامراتيًا مبنيًا على الظن السيء وربط المعطيات المتفرقة بلا بينة، وهو منهج يخالف الإسلام والعقل ولا يزال يؤثر في تيارات الإسلام السياسي حتى اليوم.
30:38حياة سيد قطب مليئة بالتناقضات والتحولات المتعددة من إلحاد وهندوسية وماسونية إلى تكفير، مما يجعله غير صالح للقيادة الفكرية، وتتسم شخصيته بالحيرة والكبر وضعف التأهيل الشرعي.
15:39القرآن الكريم نزل بعشر قراءات متواترة موثَّقة ورسمه معجز لاستيعابه جميعها، فيما صُمِّم مصحف الحفاظ خصيصًا لتيسير الحفظ خمس آيات خمس آيات في ستمائة صفحة.
30:31كتاب معالم في الطريق لسيد قطب أسّس لفكرة المجتمع الجاهلي وتكفير المسلمين، وكوّن على أساسه تنظيماً مسلحاً، وقد خرجت من هذا الفكر جميع الجماعات التكفيرية في العالم الإسلامي.
32:13التجربة التشريعية المصرية لم تكن خروجًا عن الإسلام، بل اجتهادًا علميًّا منضبطًا قارن فيه علماء مسلمون القانون الفرنسي بالفقه الإسلامي، وأثبتوا توافقه مع المذهب المالكي، ودعوى تكفير المصريين بسببه دعوى لا سند لها.
27:48التوثيق هو الفارق الجوهري بين المنهج الأزهري العلمي وعقلية الإخوان المسلمين؛ فغياب التحقق والتوثيق هو أصل الانحراف الفكري عند الجماعات المتشددة كالإخوان وداعش.
27:44الاختيار الفقهي بين المذاهب قضية مشروعة ومضبوطة بالمقاصد الشرعية والمصالح، ولا يجري في المسائل القطعية المجمع عليها، بل في دائرة الظنيات التي تعددت فيها آراء المجتهدين عبر العصور.
23:26الإبداع الحقيقي يقوم على التصور العميق المستنير الذي يدرك المآلات ويخدم محور الحضارة، كما يتجلى في إبداع ابن مقلة للخط العربي، في مقابل العقلية الهشة الخرافية التي لا تنتمي لأي مستوى حقيقي من التفكير وعلاجها الذكر.
27:25فهم الدين الصحيح يستلزم سبع خطوات منهجية في التعامل مع التراث الإسلامي، أولها تحديد الحجية ثم التوثيق ثم الفهم بأدواته اللغوية والفقهية، مع الحفاظ على التراث كاملًا دون حذف أو تحريف.
28:10الأزهري يمتلك سبع نظريات منهجية تجعله يفهم الإسلام ويعيشه، بينما المتشدد يحفظ معلومات دون علم ولا تربية ولا منهج، مما يجعل ظهوره نتيجة حتمية لهدم المنهج الصحيح.
24:00السحر حقيقة لكن تأثيره ضعيف كتأثير الإنفلونزا ويزول بالاستعاذة والقرآن، والتفريق بين الزوجين يكون بالوسوسة لا بقلب الأعيان، والملائكة كائنات قوية مطيعة لله خُلقت من النور.
29:07الحملة الفرنسية أجهضت نهضة إسلامية واعدة بقتل ألف وخمسمائة عالم، فنشأ منهج مشوّه أنتج التشدد بسبب الجهل باللغة وعدم التمييز بين القطعي والظني.
13:37السنن الإلهية في القرآن تتجاوز التسعين سنة في الكون والنفس والتاريخ، وأبرزها أن العدل أساس الملك؛ وتجديد الخطاب الديني يستلزم إحياءها عبر اللغة العربية والتوثيق والأخلاق.
23:21أوقات النهي عن الصلاة الثلاثة وأحكام النوافل فيها وفق مذهب الشافعي، مع بيان أن طلب العلم الشرعي المنهجي على يد المشايخ المتمكنين لا يمكن الاستغناء عنه بالقراءة الذاتية.
25:09الصدق فريضة إسلامية وإنسانية والكذب خطر يهدم الأمم؛ والتوثيق منهج إسلامي أصيل يحمي الأمة من الانحراف والتلبيس.
9:51آية النسخ في سورة البقرة تتحدث عن نسخ الشرائع السماوية المتعاقبة في الأحكام لا العقائد، وليس عن نسخ آيات القرآن بعضها بعضاً، والإسلام هو الشريعة الخاتمة المحفوظة بالقرآن والسنة.
23:38الحملة الفرنسية على مصر لم تكن مشروع تنوير بل عملية ممنهجة لتدمير نهضة علمية إسلامية، إذ قتل نابليون ألفاً وخمسمائة عالم من علماء الأزهر ثم رحل بعد إتمام مهمته.
11:55الآية 41 من سورة المائدة تُعلّم الإنصاف في نسب الصفات، وتكشف أسلوب الاحتباك البلاغي النادر، وتحذّر من الإشاعات وتحريف الكلم بخلط الحق بالباطل.
24:02الأدلة المختلف فيها كشرع من قبلنا والمصلحة المرسلة ليست خروجًا على الشريعة، بل هي تطبيق عملي لمقاصدها الكلية في كل زمان ومكان.
27:57علم أصول الفقه ليس مجرد مسائل متفرقة، بل رحلة عقلية منظمة تقوم على سبع نظريات متتالية تبدأ بالحجية وتنتهي بمقاصد الشريعة وشروط الاجتهاد.
8:34مشروع التجديد الإسلامي تطور عبر قرون عبر إضافات علماء متعاقبين، وبلغ خمسة محاور: اللغة، والتوثيق، ومنظومة القيم، والعدالة الناجزة، وعمارة الأرض، ويحتاج اليوم إلى مشروع محكم وتوجه سياسي واضح.
27:19في السنة الرابعة للهجرة خانت قبيلة قارة بعثة الرجيع العشرة فاستُشهد سبعة منهم، وأُسر خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقُتلا في مكة، فيما حمى الله جثمان عاصم بن ثابت بالزنابير وفاءً لعهده، ثم جاءت مصيبة بئر معونة بسبعين شهيداً فأحزنت النبي ﷺ حزناً عظيماً.
7:51آية 282 من سورة البقرة تُرسي نظامًا متكاملًا لتوثيق الديون والعقود، وهي المصدر القرآني الأصيل لنظام الشهر العقاري، مع النهي الصريح عن إنكار العدالة وبخس الحقوق.
11:13الغزالي يُشبّه علوم الشريعة بشجرة ذات أصول وفروع ومقدمات وتتمات، وعلوم العربية هي التربة التي تحييها، والفقه هو قانون السياسة الذي يضبط الدنيا خدمةً للدين.
2:54الإعلام أداة تواصل تطوّرت من الصحافة الورقية إلى الإعلام الإلكتروني، وينبغي توظيفها للإنارة والتوثيق وتوجيه الرأي العام نحو نفع الوطن لا هدمه.
14:56نظرية التوثيق هي المرحلة الثانية في منهج الاجتهاد، تضمن صحة نسبة القرآن والسنة وأقوال الصحابة إلى أصحابها، وتميز بين المتواتر والشاذ والآحاد لبناء الأحكام الشرعية على أسس موثوقة.
8:48تفسير الآية السادسة من سورة النساء يبيّن أحكام كفالة اليتيم في أربع أحوال بحسب غنى وفقر كل من اليتيم والكافل، مع وجوب الإشهاد عند تسليم المال لحماية الكافل من الاتهام.
7:53تفسير الآيتين 175 و176 من سورة البقرة يكشف أن من يكتم الهدى ويؤثر الدنيا يشتري الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة، وأن الكتاب نزل بالحق فلا يجوز تحريفه أو كتمانه، والاختلاف فيه شقاق بعيد.
35:09زكاة شهادات الاستثمار عشرة في المائة من الربح، وزكاة الأسهم التجارية اثنان ونصف في المائة من قيمتها السوقية، وكل الكائنات بما فيها أجساد الكفار تسجد لله سجود حال لا سجود قول.
40:20مصحف عثمان بن عفان وُثِّق بمنهج علمي دقيق يجمع بين القراءات العشر المتواترة وشهادة اثني عشر ألف شاهد، وهو المرجع المعتمد الذي يُرد إليه كل خلاف أو تحريف.
27:22ختم النبوة بمحمد صلى الله عليه وسلم ضرورة عضوية لحفظ وحدة الأمة، وقد ترك للبشرية المحجة البيضاء — الكتاب والسنة وأهل البيت — ضمانةً للهداية إلى يوم القيامة.
22:41بنى النبي صلى الله عليه وسلم دولته في المدينة عبر ثلاث مراحل: إنشاء المسجد مؤسسةً جامعة، ثم المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار ووثيقة المدينة لبناء المجتمع، ثم تربية الفرد، فنما عدد الصحابة من مائتين إلى مائة وأربعة عشر ألفًا في عشر سنوات.
- هل تعلم أن كل من ادعى النبوة بعد محمد صلى الله عليه وسلم انتهى أمره ولم تنتشر دعوته، بينما أمته هي الأكثر اتباعاً بين أهل الأديان؟ - ختم النبوة حقيقة قرآنية وواقعية، أكدها قوله تعالى: ﴿وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ﴾ وقوله صلى الله عليه وسلم: «لا نبي بعدي». - عالمية الإسلام تقوم على الإيمان بجميع الأنبيا
- هل يمكن تحقيق وحدة الأمة الإسلامية رغم كثرة المعوقات التي تعصف بها في عصرنا؟ - أمر الله بالاعتصام بحبله ونهى عن الفرقة، وأكد الأنبياء جميعاً على إقامة الدين دون تفرق. - الكسل والسلبية مرضان خطيران يضعفان إرادة الأمة ويُعالجان بالتوعية وتعزيز الثقافة والتعليم. - سيادة عقلية الانطباع وغياب التوثيق آ
- هل ما زالت المؤسسة الدينية في مصر تؤدي دورها الحقيقي أم أن التشكيك في مكانتها له ما يسنده؟ - دار الإفتاء المصرية تأسست عام 1895م وتصدر اليوم ثمانية آلاف فتوى شهرياً، أي ثمانية أضعاف ما صدر في عهد الإمام محمد عبده خلال ست سنوات كاملة. - توثق دار الإفتاء جميع فتاواها وتنشرها في 23 مجلداً وعلى الإنتر
- هل المؤسسة الدينية مجرد أداة في يد السلطان أم أنها مستقلة بمنهجها وتاريخها الممتد؟ - المؤسسة الدينية في مصر تتكون من أربع هيئات: الأزهر الشريف وجامعة الأزهر ووزارة الأوقاف ودار الإفتاء المصرية. - المرجفون الذين تبنوا أفكار التطرف تربوا في الغرب على مناهج غربية ولم يتخرج أحدهم من كلية شرعية. - إقصا
- هل يمكن بناء حضارة حقيقية دون منهج توثيقي رصين يُميّز بين مجالات المعرفة المختلفة؟ - التوثيق في الإسلام يعني تحديد مصادر المعرفة والتفريق بين المجال الحسي والعقلي والنقلي، ولكل مجال منهج بحثه وترتيب أدلته. - أكّد القرآن الكريم والسنة النبوية مبدأ التوثيق والتثبت، ونهيا صراحةً عن الظن وقيل وقال. -
- كيف يمكن لطالب العلم أن يتعامل مع التراث الإسلامي دون أن يقع في فخ التطبيق قبل الفهم؟ - نقل الدين بصورة صحيحة يستلزم التمييز بين الوحي المنزَّه وسائر التراث البشري من فقه وفكر وتاريخ. - الفهم هو الخطوة الأولى الإلزامية قبل النقد أو التجريد أو التطبيق، وإغفاله يُفضي إلى قفز غير متوازن. - الموروث ال
- هل يجوز نشر الاتهامات عن شخص لم تلتقِ به ولم تسمع عنه من قبل؟ الإسلام يجيب بالنهي القاطع عن ذلك. - أمر القرآن الكريم بالتبين عند ورود الأخبار من الفاسقين، وحذّر النبي صلى الله عليه وسلم من الظن الكاذب وخطورة الكلمة. - رسّخ السلف الصالح والتابعون مبدأ إحسان الظن بالمسلمين والتماس الأعذار لهم حتى سب
- هل يجوز قبول كلام العالم في زميله المعاصر، وما الضابط الذي وضعه علماء الجرح والتعديل لذلك؟ - أبدع المسلمون علم التوثيق وعلم أصول الفقه على غير مثال سابق، وهما ركيزتا المنهج العلمي الذي يصون العقل من الخرافة والانطباع. - قاعدة المعاصرة حجاب تعني أن المعاصرة بين شخصين تجعل الصورة الذهنية لكل منهما ع
- هل يجوز نسبة قول لشخص لمجرد أنه لم ينفِه؟ الجواب قطعي: لا ينسب لساكت قول، وهو أصل فقهي وقضائي راسخ. - قاعدة لا ينسب لساكت قول مستمدة من مقتضيات العدل الذي أمر به القرآن الكريم في آيات صريحة. - العوارض البشرية في النقل كالسهو والنسيان والغفلة والكذب والإكراه تجعل الحكاية عن الغير غير موثوقة دائماً.
من كتاب: الطريق إلى التراث
الفهم الصحيح للموروث الإسلامي يبدأ بالتمييز بين النص المعصوم والتراث البشري، ثم التجريد والاستنباط، بهدف استخلاص المناهج لا محاكاة الجزئيات.
7 دقيقة قراءة
من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية
تزكية النفس وعلاج قسوة القلب بالذكر الدائم هما جوهر الدين الإسلامي، إذ جاءت 97% من السنة النبوية في الأخلاق، والإسلام يهدف إلى بناء إنسان صادق وفيّ قادر على عمارة الأرض.
38 دقيقة قراءة
من كتاب: وقال الإمام
علم أصول الفقه رحلة منطقية في ذهن الأصولي تنطلق من إثبات حجية الكتاب والسنة، مرورًا بتوثيقهما وفهمهما، وصولًا إلى القياس والترجيح بين النصوص المتعارضة.
16 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
النظريات الحاكمة السبع في أصول الفقه تُشكّل منهجًا متكاملًا للتعامل مع السنة النبوية من حيث الحجية والتوثيق والفهم والتطبيق، وهي الأساس الذي يصون الاجتهاد من الانحراف.
2 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
أصول الفقه تقوم على ثلاث نظريات متكاملة: الحجية والتوثيق والفهم، وقد أبدع الأصوليون في بناء أدوات تحليل النصوص الشرعية مستعينين باللغة العربية ومتجاوزين إياها بمباحث لم يطرحها علماء اللغة.
1 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
توثيق السنة النبوية علم إسلامي أصيل أبدعته الأمة لحفظ السنة وإثباتها، وفقدانه يُنتج العقل الخرافي الذي يُهدم به البناء الحضاري والفكري.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
التوثيق لغة هو الإحكام والتثبيت، واصطلاحا هو المنهج المتكامل الذي وضعه المسلمون لحفظ نصوص القرآن والسنة ونقلها من جيل إلى جيل بعيدا عن التحريف والضياع.
1 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
منهج التوثيق الإسلامي يقوم على ثلاثة محاور: القرآن الكريم والسنة النبوية والتراث الإسلامي، وقد تفردت الأمة الإسلامية بتجربة علمية فريدة في حفظ السنة وإيصالها صحيحة عبر القرون.
1 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
القرآن الكريم وُثِّق بطريقتين متوازيتين منذ عهد النبي ﷺ: الحفظ في الصدور عبر كتبة الوحي والقراء، والكتابة في الصحف المتفرقة، ثم جُمع في مصحف واحد في خلافة أبي بكر الصديق ليصبح أصلاً لجميع المصاحف.
11 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
أنتجت أمة الإسلام منظومة علمية متكاملة لتوثيق النصوص والتراث، من علم الأثبات والسماعات إلى المطبعة الأميرية وعلم نقد النصوص، وصولاً إلى مراحل توثيق السنة النبوية منذ العهد النبوي.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
أرسى التابعون دعائم توثيق السنة النبوية بالمذاكرة والكتابة والتدوين الرسمي، مما أسس لعلم الحديث رواية ودراية وحفظ معالم الدين من الضياع.
2 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
أركان منهج أصول الفقه ثلاثة: المصادر والطرق وشروط الباحث. والحكم الشرعي خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين، وأقسامه الخمسة هي أوصاف الفعل البشري التي تُكوِّن مسائل الفقه.
1 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
المؤسسة الدينية في مصر مؤسسة راسخة تجمع الأزهر ووزارة الأوقاف ودار الإفتاء، تعمل وفق منهج توثيقي علمي وتلتزم بالدستور وثوابت الوطن، وليست أداةً للسلطة ولا مشجباً لأخطاء الآخرين.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
المؤسسة الدينية في مصر واجهت هجمات شرسة عبر التاريخ من سياسيين وأدباء ومثقفين، لكنها ظلت صامدة ملتحمة بالناس، بينما زالت الانتقادات المبنية على الانطباع لا الواقع.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
المؤسسة الدينية المصرية تقود الريادة الإسلامية عالميًا من خلال دار الإفتاء والأزهر والأوقاف ومجمع البحوث، بأرقام موثقة تدحض أي ادعاء بتراجع دورها.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
قاعدة المعاصرة حجاب من أدق قواعد علم الجرح والتعديل، وتقضي بعدم قبول جرح القرين في قرينه لأن المعاصرة تحجب العدل وتفتح باب الحسد والعداوة.
4 دقيقة قراءة
من كتاب: التربية والسلوك
الكذب افتراء على الله يهدر الثقة بين الناس وهو من علامات الساعة، والصدق يهدي إلى البر والجنة، والحل في إحياء تحفيظ القرآن الكريم في البيوت والمساجد.
6 دقيقة قراءة