61 محتوى متاح في موضوع منهج النبي — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
85:03يتناول هذا المجلس فتاوى متنوعة أبرزها جواز بيع الذهب بالذهب اليوم لتحوله إلى سلعة، وجواز الدعاء بالموت عند الفتن، مع أحكام النذر والزكاة والصلاة على النبي عند النسيان وغيرها من المسائل الفقهية العملية.
84:39صلة الرحم وبر الوالدين صلب الدين وواجب فطري، وعند انحراف القريب تنتقل العلاقة إلى البر دون الود، مع وجوب رعاية المسنين بحسب قاعدة الحاضر القادر.
38:39الهجرة معناها الانتقال بحركة، وقد وسّع النبي ﷺ مفهومها ليشمل هجر الذنوب والمحرمات، وبداية التقويم الهجري من اختيار عمر بن الخطاب، وأفضل ما يُستقبل به العام الجديد هو التعلم والتعليم.
67:30بعد سقوط الخلافة العثمانية وفشل مؤتمرات إعادتها، نشأت منظمة التعاون الإسلامي بديلًا مؤسسيًا، فيما أمر النبي ﷺ المسلمين في زمن الفتن بلزوم الإمام أو الاعتزال وكف الأيدي لا الخروج والقتال.
52:28مستقبل مصر لن يُبنى بالسياسة وحدها، بل بإصلاح التعليم وتمكين الشباب وترسيخ الشورى وأدب الاختلاف، مع الانطلاق من هوية الأمة الإسلامية وثوابتها.
28:40الاحتفال بالمولد النبوي سير على منهج النبي ﷺ في تذكير الأمة بأيام الله، والحلف بالنبي مكروه لا شرك، وحديث لعن زائرات القبور محمول على السجود الحقيقي للقبر لا على الزيارة.
39:13زكاة الشهادات البنكية والودائع عشرة في المائة من الأرباح سنويًا لا من رأس المال، ويجوز إخراجها شهريًا، وتبقى في الذمة عند التأخير.
100:00الرسالة القشيرية تُثبت أن منهج أهل الطريقة مبني على عقيدة صحيحة في معرفة الله وأسماء الله وصفاته، قائمة على التوحيد الخالص بلا تمثيل ولا تعطيل، وأن صفاء العبادة لا ينال إلا بصفاء التوحيد.
51:31التصوف الإسلامي جزء لا يتجزأ من الدين يمثل مقام الإحسان، مصادره القرآن والسنة والتجارب الروحية، وهو الاتجاه الديني الوحيد الذي لم يخرج من عباءته متطرف.
52:01زكاة شهادات الاستثمار عشرة بالمائة من العائد، وخلع الحجاب بطلب الزوج لا يجوز، والتبرع بالشعر لمرضى السرطان جائز، مع أحكام متعددة في الميراث والكوافير وفوائد البنوك.
39:14مواقيت صلاة الفجر في مصر صحيحة علميًا وشرعيًا، وادعاءات الخطأ بدأت مع سيد قطب لأغراض سياسية. ومن صلى قبل الوقت خطأً لا يلزمه إلا صلاة واحدة قضاءً وفق فتوى البرزلي المالكي.
45:19الهداية خلق قدرة الطاعة والإيمان تصديق يزيد بالأعمال وينقص بتركها، والكتابة في اللوح المحفوظ علم إلهي لا إجبار، والنبي ﷺ هو الإنسان الكامل المكافئ للكون في الدلالة على الله.
44:33رحلة الإسراء والمعراج تُجسّد معنى لا حول ولا قوة إلا بالله وضرورة الأخذ بالأسباب، وحديث أكثر أهل النار من النساء رواية تربوية لإصلاح أخلاق المرأة المقهورة لا حكم على جنسها.
52:03الصدقة الجارية ثوابها دائم بعد الوفاة بصرف النظر عن بقاء المنشأة، والأذانان يوم الجمعة سنة عثمانية لا بدعة، والمصليات تُغلق يوم الجمعة لصالح المسجد الجامع، وملك اليمين انتهى بإلغاء الرق عالميًا.
45:57القرآن الكريم كتاب مطلق لم يفسره النبي ﷺ كاملاً حكمةً إلهية لإبقاء باب الاجتهاد مفتوحاً، وأول من تصدر للتفسير بأدوات علمية كاملة هو ابن عباس، وشروط المفسر أربعة: اللغة والشريعة وأصول التفكير والتقوى.
49:59الهداية تبدأ باليقظة من الغفلة ومعرفة حقيقة الكون الفاني، ثم التوبة والتوكل، بينما الضلال يتدرج من الخطأ إلى العناد والاستكبار وصولاً إلى الضلال البعيد الذي يُضيع الجهد ويُنتج التطرف.
47:24شهادات الاستثمار المصرية حلال، والإجهاض جائز قبل أربعة أشهر لا بعدها، مع إجابات فقهية متنوعة في الزكاة والكفارة والطلاق والرضاعة وغيرها.
43:14زكاة المال المدخر واجبة بغض النظر عن الغرض منه، وتُحسب بنسبة اثنين ونصف في المائة على المال المحفوظ، أو عشرة في المائة من العائد إن كان مستثمرًا كالأموال في البنوك، وهذا محل خلاف بين العلماء.
46:11الشائعات خطر داهم على الأفراد والأمم، وقد حاربها الإسلام بالتثبت والتبيّن وتحريم نقل الكذب، ومواجهتها تستلزم التربية الدينية والأخلاقية والقانون الرادع.
42:09الصلاة على النبي عبادة مأمور بها قرآناً تُضاعف الثواب عشرة أضعاف وتُقبل من كل مصلٍّ، وصيغها لا تُحصى جمعها العلماء في كتب كدلائل الخيرات، والاحتفال بمولده مشروع دلّ عليه تخفيف العذاب عن أبي لهب بمجرد فرحه.
46:20صيام عاشوراء سنة نبوية سببها نجاة موسى عليه السلام، يكفر السنة الماضية، ويجوز صيامه منفرداً، والأفضل إضافة التاسع إليه، فضلاً عن استحباب التوسعة على الأهل في هذا اليوم.
46:19الجهاد في الإسلام أوسع بكثير من القتال، والقتال نفسه له شروط صارمة أبرزها الراية المشروعة وإذن الإمام؛ والجماعات الإرهابية التي تدعو للقتل داخل المجتمع قد عكست المنهج النبوي وخرجت عن تعاليم الإسلام.
54:34سكرات الموت معاناة قد تصيب المحتضر وليست على كل الناس، ومر بها النبي ﷺ بحمى شديدة وآخر كلامه «بل إلى الرفيق الأعلى»؛ وقصة الغرانيق كذب لا وجود لها في صحيح البخاري وضعّفها العلماء من القرون الأولى.
51:59وقت صلاة الضحى يبدأ بعد الشروق بعشرين دقيقة وينتهي قبل أذان الظهر بأربع دقائق، وتتضمن الحلقة أيضاً أحكام الزكاة مع الديون وتحريم تقسيط الفيزا بفائدة وأحكام زيارة القبور والأوراد والأذكار.
29:20سيد قطب طوّر منهجًا مؤامراتيًا مبنيًا على الظن السيء وربط المعطيات المتفرقة بلا بينة، وهو منهج يخالف الإسلام والعقل ولا يزال يؤثر في تيارات الإسلام السياسي حتى اليوم.
33:54خطبة الوداع ألقاها النبي في عرفة أمام مائة وأربعة عشر ألف صحابي، وتضمنت وصايا جامعة أبرزها الوصية بالنساء وتحريم الدماء والأموال ووضع الربا وفتح صفحة جديدة مع الإسلام.
36:13الجماعات الإرهابية تعتمد أسلوب المظلومية المستمدة من الدعاية النازية، وجذوره تعود إلى حسن البنا الذي بنى جهازه الخاص بالتنسيق مع هتلر، والترويج لهذه الدعايات كبيرة من الكبائر.
32:25وسائل التواصل الاجتماعي وسيلة يمكن إحسان استخدامها بمعرفة أقسام الإعلام الأربعة وضوابطها الشرعية، مع الإجابة عن مسائل فقهية متنوعة كالزواج والدية والإجهاض وغيرها.
22:26الهبة تمليك ناجز في الحياة لا يخضع لقاعدة لا وصية لوارث، بينما الوصية تصرف مؤجل لما بعد الموت وتخضع لتلك القاعدة، وللإنسان حرية التصرف في ملكه حال حياته مع مراعاة التوازن الأسري.
29:42مرتبة الإحسان هي أعلى مراتب الدين وجوهر التصوف الحقيقي المقيد بالكتاب والسنة، وطريقها الذكر والفكر والتأمل في الكون والقرآن والنفس.
25:09الكون مَجْلَى أسماء الله الحسنى، والدعاء مخ العبادة الذي يولّد القلوب الضارعة. وسر القدر لا يدركه عقل بشري، فالعمل والاختيار هما المطلوبان من الإنسان.
24:57النبي صلى الله عليه وسلم علّمنا أن المبادئ تُقدَّم على المصالح عند التعارض، وأن هيبة الدولة لا تُترك، وأن التعددية الدينية تُدار بالحكمة لا بالإكراه.
12:13الصلاة عماد الدين وحقيقة الإسلام، والاستهزاء بها كما في الآية 58 من سورة المائدة دليل على انعدام العقل، بينما الأذان معجزة دائمة ترفع ذكر النبي ﷺ على مدار الساعة.
23:11بعد خيانة بني قريظة بتحريض حيي بن أخطب، حاصرهم النبي ﷺ حتى نزلوا على حكم سعد بن معاذ الذي قضى بإعدام الرجال الستمائة والخمسين بتهمة الخيانة العظمى، وهو حكم قضائي لا قتل حرب.
26:40رحمة الله بعباده تشمل الجميع في الدنيا بلا استثناء، والذكر والتسبيح عند الضيق سنة نبوية تُذهب الكرب، والدين مبني على السند والتجربة المشروعة لا على الفرض والإلزام.
14:12أبو هريرة برّ أمه المشركة رغم أذاها، فدعا النبي لها بالهداية بدلاً من الهلاك فأسلمت، وهذا هو منهج النبي مع المخالفين: الدعوة والهداية لا الإهلاك.
21:32وصل النبي صلى الله عليه وسلم إلى قباء في التاسع من ربيع الأول وأقام أربعة أيام أسّس فيها مسجد قباء، ثم دخل المدينة وصلى أول جمعة ونزل عند أبي أيوب الأنصاري حيث بركت ناقته في موضع المسجد النبوي.
25:06قصة إسلام عدي بن حاتم الطائي تكشف عن منهج النبي في الدعوة بالحكمة والرفق، وتتضمن نبوءات تحققت بالأمن وفتح كنوز كسرى، فضلًا عن دروس في بناء الدين على الأخلاق لا على العنف.
24:51البدعة الحسنة هي كل مستحدث يخدم الدين ويوافق مقاصده، والبدعة الضالة هي ما يعارض الدين أو يبطل سنة ثابتة، والفارق الجوهري في كلمة «ما ليس منه» لا في مجرد الجدة.
14:34حديث «لن يفلح قوم ولّوا أمورهم امرأة» وَرَد في سياق أسرة كسرى تحديدًا، وأخذه على العموم دون فهم سبب وروده نموذج على الخلط الخطير بين ثبوت النص وفهم دلالته، وهو الخلط الذي يولّد الانحراف والإرهاب.
25:47أبو بصير أقام على ساحل البحر مستقلًا حتى أُضيف ملحق لمعاهدة الحديبية يسمح بعودته، فوصله الكتاب وهو محتضر فمات راضيًا. ثم فتح النبي ﷺ مرحلة مخاطبة ملوك العالم في بداية السنة السابعة.
12:56الدال على الخير كفاعله في الأجر، وهذا المبدأ النبوي يدعو إلى تفعيل المجتمع المدني وتحويل القيم الإسلامية إلى مؤسسات فاعلة تسد ما تعجز عنه الحكومة.
29:03الورد اليومي أذكار الصباح والمساء، وصيغ الصلاة على النبي متنوعة وكلها مشروعة. آداب الذكر من وضوء واستقبال قبلة هي نوافل لا شروط، والمريد يحتاج شيخًا يرشده عند التعثر.
19:51غزوة بدر الكبرى انتصر فيها ثلاثمائة واثنا عشر مسلماً على جيش يفوقهم ثلاثة أضعاف بفضل الإيمان والتخطيط الذكي ونزول الملائكة، وتركت دروساً خالدة في القيادة وجمع المعلومات وحفظ الأسرار.
8:29اتباع النبي صلى الله عليه وسلم هو المقياس الوحيد لصدق محبة الله، وثمرته محبة الله للعبد ومغفرة ذنوبه.
22:06وصية النبي للعرباض بن سارية تقوم على ثلاثة أركان: تقوى الله، والسمع والطاعة، والتمسك بالسنة؛ وتحويلها إلى برنامج عمل يومي هو سر فوز الصحابة وبناء الأمة.
14:45النبي صلى الله عليه وسلم علّمنا السعادة والمرح بالقدوة العملية، من مداعبة الأطفال والمزاح مع الأصحاب إلى إقرار اللعب والغناء في العيد، مؤكدًا أن الفرح من أخلاق الإسلام.
9:17آية 229 من سورة البقرة تحمي حقوق المرأة المالية وتشرع الخلع عند استحالة العشرة، وتهدف الشريعة إلى إحداث التوازن بين الزوجين لا الانحياز لأحدهما.
25:06الأدب جزء لا يتجزأ من العلم الحقيقي الموصل إلى الله، والفرق الجوهري بين معايشة عصر النبي ومعايشة حياته هو أن حياته منهج مفتوح صالح لكل زمان ومكان.
26:07السنة العاشرة للهجرة كانت ذروة النموذج الإسلامي الكامل؛ انتهت الوثنية والنفاق، وجلس النبي معلمًا لعشرين ألف مسلم، وترك نسلًا شريفًا امتد رغم وفاة أبنائه في حياته.
- هل يُعدّ الاحتفال بالمولد النبوي بدعة أم فرحاً مشروعاً أقره المسلمون سلفاً وخلفاً؟ - امتدح الشعراء قديماً وحديثاً مولد النبي صلى الله عليه وسلم، كالبوصيري وشوقي، في تعبير عن الحب الصادق. - النبي صلى الله عليه وسلم أكثر الأنبياء أتباعاً، وبدأ دعوته وحده حتى بلغت أكثر من مائة ألف في حجة الوداع. - من
- هل التشديد في الفتوى يُخرج الناس من الدين بدلاً من إدخالهم فيه؟ هذا ما يجيب عنه مبدأ التيسير في الإفتاء. - التيسير من أولى أولويات المفتي، ويقوم على إلقاء الستر وجعل الناس متبعين لقول معتبر في الشرع. - تتبع الرخص جائز بشروط وقيود عند أكثر العلماء، ومنهم العز بن عبد السلام والقرافي، استناداً إلى قا
- هل تعلم أن الصدقة لا تقتصر على المال بل تشمل كل معروف حتى الكلمة الطيبة وإماطة الأذى عن الطريق؟ - الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، لأن الخطيئة تشبه النار في إيصالها صاحبها إلى العذاب إن لم يتب. - الصوم جنة ووقاية من الوقوع في المعاصي، إذ يضعف الشهوة ويحقق التقوى التي هي الغاية من الصيام.
- كيف يمكن فهم القرآن الكريم فهماً صحيحاً دون الرجوع إلى السنة النبوية التي هي شرحه وبيانه؟ - السنة النبوية وحي من الله عز وجل، والنبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى في جميع أقواله وأفعاله. - أكد الإمام الشافعي والسيوطي والشاطبي أن السنة شارحة للقرآن ولا يصح الاستنباط منه دونها. - التفسير النبو
- هل يجوز إنزال المشركين في المسجد؟ فعل النبي ذلك مع وفد ثقيف ليسمعوا القرآن ويروا المسلمين في عبادتهم. - تعامل النبي مع الوفود غير المسلمة بالحكمة والحوار والموعظة الحسنة وفق منهج القرآن الكريم. - وفد ثقيف أسلم بعد حوار صريح حول المحرمات كالزنا والربا والخمر، وقبل النبي شروطهم جزئيًا مع التنبيه على
من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
كتاب الإيمان يجمع أحاديث نبوية تُعرِّف مراتب الدين الثلاث وشعب الإيمان وحلاوته وعلامات المنافق وأحكام الحلال والحرام وفضل العبادة إيماناً واحتساباً.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
الصلاة في المساجد ذات الأضرحة حلال بإجماع الأمة، ودخول غير المسلمين جائز في غير المسجد الحرام، وبناء المساجد بجوار القبور مشروع بالقرآن والسنة، والمصلى المستأجر لا يأخذ أحكام المسجد الموقوف.
13 دقيقة قراءة
من كتاب: وقال الإمام
نموذج مكة في السيرة النبوية يقوم على الصبر والتعايش مع الآخر، ويتجلى في حلف الفضول لنصرة المظلوم، وفي ثبات الصحابة على الإيمان رغم التعذيب، مع رفض النبي للقتال حين لم يكن الظرف مواتياً.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
المنهج المختار هو منهج النبي وصحابته القائم على الاتباع والوعي بالزمان، في مقابل ستة مناهج منحرفة تتراوح بين التكفير والتفجير والانبهار بالآخر والاجترار والإنكار والاغترار والانحصار.
10 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
إجماع الصحابة الكرام حجة قطعية في الشريعة الإسلامية، مستمدة من مشاهدتهم للوحي وتعلمهم المباشر من النبي ﷺ وتزكية الله لإيمانهم، وقد أجمع أهل العلم على الاحتجاج به.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
المدينة في عهدها الأخير لم تكن أحادية دينيًا، بل عاش فيها يهود ومنافقون ومرتدون بأمان، وتعامل معهم النبي ﷺ بالرفق والحكمة لا بالإكراه والاضطهاد، وهذا النموذج ركيزة أساسية في فهم منهج التعايش الإسلامي.
13 دقيقة قراءة