17 محتوى متاح في موضوع تسخير الكون للإنسان — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
50:02اللغة العربية أثرى لغات العالم بفضل خصائص فريدة كالاشتقاق الكبير والترادف والإضافة، وهذه الخصائص هي السبب في نزول القرآن الكريم بها لأنها تجعلها مخزنًا لا ينضب من المعاني المتراكبة الصالحة لكل زمان ومكان.
41:45الأمانة العظمى هي الاختيار الحر بين الطاعة والمعصية الذي قبله الإنسان وحده بفضل العقل، وتمتد لتشمل كل مسؤولياته تجاه الله والنفس والناس والأرض.
47:44الأضحية سنة مؤكدة تكفي مرة في العمر وتجزئ عن أهل البيت، وصك الأضحية جائز شرعاً ويُضاعف الخير للفقراء، ولا يصح الجمع بين الأضحية والعقيقة في نية واحدة.
10:16الآية الثالثة من سورة المائدة تُقرر أن الإسلام هو دين الأنبياء جميعًا، وأن السجود لله وحده هو قمة الإنسانية، وأن الله حفظ نبيه من أن يُعبد كما حفظ كتابه وقبلته.
12:01آية 29 من سورة البقرة تُرسّخ أن العالم مخلوق والله خالقه، وأن الكون مسخّر للإنسان، وأن العلاقة بين الأسباب والمسببات غالبية لا حتمية وفق عقيدة أهل السنة، خلافًا للفكر المادي الذي يدّعي الحتمية أو العشوائية.
6:46اسم الله القهار يجمع بين الجلال في قهر الطغاة والأعداء، والجمال في تسخير الكون لصالح الإنسان، وذكره بنية صالحة يُقوّي القلوب ويصدّ العدوان.
9:52آية 164 من سورة البقرة تدعو العقل إلى التأمل في آيات الكون من الفلك والمطر والرياح والسحاب، لإدراك أن كل شيء من عند الله وأن الكون مسخر للإنسان بتدبير إلهي دقيق.
11:27الآية 30 من سورة البقرة تُجيب عن سؤال وجود الإنسان بمفهوم الاستخلاف، وتُرسي الأحكام الشرعية الخمسة لكل فعل بشري، وتُقرر أن المصلحة والمفسدة نسبيتان ولا يحددهما إلا الله.
- هل يمكن لحضارة أن تُصيّر عبيدها حكامًا دون أن تستعمر أحدًا أو تسرق خيراته؟ هذا ما فعلته الحضارة الإسلامية فعلًا. - آمنت حضارة الإسلام بتكريم الإنسان وجعلته مقصودها، إذ يرى الإسلام أن الإنسان كائن فريد متحمل للأمانة ومسخَّر له الكون. - بناء الإنسان المؤمن هو السر الكامن وراء الحضارة الإسلامية، وقد
- هل يملك الإنسان سيادة حقيقية على الكون أم أن التسخير من إرادة الله وحده؟ - حرّر الإسلام الإنسان من عبودية الأشياء وجعله يتعامل مع الطبيعة من منظور السلطة والانتفاع لا الرهبة. - تأكيد القرآن على تسخير الكون للإنسان هو تأكيد على روح المنهج العلمي القائم على الثقة بقدرة الإنسان المعرفية. - قدرات الإن
- هل تعلم أن الإسلام يعدّ الإنسان جزءاً من البيئة لا مجرد مستخدم لها، وأن فساده النفسي والعقلي يُعدّ أكبر فساد في البيئة؟ - مفهوم البيئة في الإسلام يقوم على أربعة محاور متكاملة: الخلافة والتسخير، والحق والواجب، والمنهج والبناء، والمحافظة والمحبة. - الخلافة تعني المسؤولية عن رعاية الكون والمحافظة علي
- هل يمكن توظيف مبادئ الإسلام لحل مشكلات البيئة المعاصرة؟ الإجابة نعم، فأحكامه ثرية من حيث الرؤية الكلية والأحكام الفرعية ومنظومة القيم الأخلاقية. - يرى المسلم طبقاً للقرآن الكريم أن الكون بجماده ونباته وحيوانه يسبح لله ويسجد له، مما يرسخ احترام البيئة عقيدةً لا مجرد سلوك. - يُعدّ الكون في الإسلام م
- هل يمكن للإنسان أن يتعامل مع الجماد والطبيعة بالحب والاحترام لا بالاستغلال المجرد؟ - علاقة الإنسان بالكون قائمة على التوافق والانسجام، ويجب عليه احترام البيئة ورعايتها لا الإساءة إليها. - أعطى النبي صلى الله عليه وسلم نماذج عملية في حب الجماد، كحنين الجذع وحبه لجبل أحد رغم ما جرى فيه. - جميع الموج
من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول
الإسلام هو الدين الخاتم العام للثقلين، يقوم على أركان الإسلام والإيمان والإحسان، وسُمِّي بالإسلام لأنه دين تسليم لله، وتحتل الأخلاق فيه مكانة محورية لأن النبي بُعث لإتمام مكارم الأخلاق.
22 دقيقة قراءة
من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين
الحاكمية في الإسلام محصورة في الله وحده، إذ الحكم الشرعي هو خطابه المتعلق بأفعال المكلفين، خلافاً للمذهب الديمقراطي الغربي الذي يُرجع الحكم إلى المصلحة والأغلبية.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: وقال الإمام
الإسلام يُرسّخ الاهتمام بالبيئة من خلال مبدأ عمارة الأرض وحقوق الأكوان، ويجعل الرحمة بالمخلوقات طريقًا للجنة والعنف عليها طريقًا للنار.
9 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
حقوق الإنسان في الإسلام ثوابت لا تتغير تنتظم في مقاصد الشريعة الخمسة، وقد سبق الإسلام الإعلان العالمي لحقوق الإنسان بتحويل هذه الحقوق إلى واجبات شرعية راسخة لا استجداء فيها.
6 دقيقة قراءة