136:29منظومة القيم في الإسلام وأصولها من أسماء الله الحسنى ومراتب التربية
منظومة القيم الإسلامية أصلها الرحمة المستنبطة من أسماء الله الحسنى، وتُبنى عبر مراحل التعليم والتربية والتدريب حتى يعيش المسلم فيها ويتخلق بها.
38 محتوى متاح في موضوع القناعة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
136:29منظومة القيم الإسلامية أصلها الرحمة المستنبطة من أسماء الله الحسنى، وتُبنى عبر مراحل التعليم والتربية والتدريب حتى يعيش المسلم فيها ويتخلق بها.
64:02حب الدنيا رأس كل خطيئة لأنه يُلهي عن الكمال الحقيقي، لكن الدنيا مزرعة الآخرة لمن جعلها وسيلة لا غاية، والكبر والجاه آفتان تحولان بين العبد وجميع الأخلاق المحمودة.
54:07الاحتفال برأس السنة الميلادية جائز بل هو احتفال إسلامي قرآنًا وسنةً وإجماعًا، لأن ميلاد المسيح عليه السلام من أيام الله التي أمرنا بالتذكير بها، ويُستحب استقبال العام الجديد بالتفاؤل وحسن الظن بالله والدعاء.
58:35يشرح هذا الدرس من كتاب الشفا للقاضي عياض اجتماع خصال الكمال في النبي صلى الله عليه وسلم من معجزات حسية ومعنوية وإسراء ومعراج وصفات خلقية رواها الصحابة، مع قواعد لغوية وفقهية مستخلصة في الطريق.
24:10سعادة الدارين تقوم على العبادة وعمارة الأرض وتزكية النفس بالذكر والفكر والتخلية والتحلية وحسن الخلق، وكلها أسباب موصلة إلى الحياة الطيبة التي وعد الله بها المؤمن.
69:25الرسالة القشيرية تُعرِّف المصطلحات الصوفية الكبرى كالوقت والمقام والحال والقبض والبسط، وتُبيِّن أن المقامات مكاسب بالمجاهدة والأحوال مواهب من الله، مع التأكيد على أن التكاليف الشرعية لا تسقط في أي حال.
50:01شمائل النبي وأخلاقه صلى الله عليه وسلم موثقة في روايات الصحابة وشعر المادحين، وهي نموذج عملي يمكن لكل مسلم الاقتداء به بتغيير السلوك ونفع الناس وإحياء الرحمة في القلوب.
43:57الرضا بقضاء الله وقدره ليس استسلامًا سلبيًا بل هو ثمرة التوكل والتسليم المبنيَّين على العقيدة الصحيحة، وغيابه يجعل الإنسان يبحث عن السعادة في الدنيا فلا يجدها أبدًا.
22:27الشكر ثلاثة أنواع: باللسان والقلب والجوارح، وسببُ إهماله الجهلُ بالمنعم والغفلة، وعلاجه التذكر والذكر والنظر إلى من هو أدنى.
41:41خطوات الشيطان هي الحرام بنوعيه: فعل المحرم وترك الواجب. الوقاية منها تكون بذكر الله وتحري الأكل الحلال، فالذكر يُبعد الشيطان والحلال يُصعد الدعاء ويجلب البركة.
54:34سكرات الموت معاناة قد تصيب المحتضر وليست على كل الناس، ومر بها النبي ﷺ بحمى شديدة وآخر كلامه «بل إلى الرفيق الأعلى»؛ وقصة الغرانيق كذب لا وجود لها في صحيح البخاري وضعّفها العلماء من القرون الأولى.
28:25عمر بن الفارض شاعر صوفي فريد جمع العلم الشرعي والزهد والحب الإلهي، وترك ديوانًا شعريًا خالدًا نظمه في خلوته بمكة، يعبّر فيه عن عشق موجّه إلى الله وحده.
22:10السلف الصالح فترة زمنية لا مذهب، والأئمة الأربعة هم أعلامها الحقيقيون. التبرع بالأعضاء لا يجوز لأن الإنسان لا يملك جسده، مع إجابات فقهية متنوعة في الزكاة والروح وإهداء الثواب.
38:41الإسلام يعالج غلاء الأسعار من خلال تحريم الاحتكار وتشجيع السوق الحر والإنتاج المحلي وترشيد الاستهلاك وفرض الزكاة، مع اعتبار الغلاء ابتلاءً يستوجب الصبر والشكر والعمل.
37:35العارية عقد إباحة منفعة عين باقية، غير ملزم من الطرفين ويبطل بالموت، ويد المستعير فيها يد ضمان بخلاف الوديعة، والضمان يُقدَّر بقيمة العارية يوم تلفها.
25:51علامات الساعة ثلاثة أقسام: صغرى وانتهت، ووسطى تنامت قرونًا، وكبرى بدأت في القرن العشرين تشمل المهدي والدجال ونزول عيسى وخروج يأجوج ومأجوج.
7:51الحياة الطيبة التي وعد الله بها المؤمنين تشمل معاني متعددة كالقناعة والرضا ونسيم القرب، ومفتاحها الأعمق هو إدراك معنى لا حول ولا قوة إلا بالله.
21:07الرضا بقضاء الله وقدره هو التسليم لإرادة الله فيجلب القناعة والسرور، والقضاء نافذ في كل حال فمن رضي أُجر ومن سخط حبط عمله، وهو قمة المنجيات ومفتاح السعادة.
20:15الرياء في العبادة صفة مذمومة تعني توجيه العمل لغير الله طلبًا لإعجاب الناس، وعلاجه يكون بقلع أصوله من حب المحمدة والفرار من الذم، وبإخفاء العبادات وإخلاص الخوف والرجاء لله وحده.
12:50الإسراف في الأكل والشرب مذموم شرعًا وعقلًا، والنبي ﷺ علّمنا الاكتفاء بلقيمات يُقمن الصلب، وكان يعيش ببساطة حتى خرج مرة من بيته من شدة الجوع، والاقتصاد في الاستهلاك يُعظّم نعمة الله ويُصلح علاقتنا بالبيئة.
78:45الأئمة الأربعة يمنعون مس المصحف بدون وضوء تعظيمًا له، بينما المصحف الرقمي على الهاتف ليس مصحفًا شرعًا فيجوز مسه. وللمصحف آداب وتاريخ طباعة عريق يمتد من جمع أبي بكر حتى مصحف الملك فهد.
20:38الغضب شعلة نار مستكنة في القلب تحتاج إلى توجيه لا إلغاء، وعلاجه يكون بكظم الغيظ والوضوء والاستعاذة وتغيير الهيئة، والقوي الحقيقي من يملك نفسه عند الغضب.
10:56وصايا الرسول ﷺ الخمس لأبي هريرة برنامج نبوي متكامل: اتقِ المحارم، وارضَ بما قسم الله، وأحسن إلى جارك، وأحبَّ للناس ما تحب لنفسك، ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب.
24:41الإمام القرطبي أندلسي المولد مصري الإقامة، ألّف الجامع لأحكام القرآن في ثلاثين سنة بمصر، وهو أكثر التفاسير رجوعاً إليه بفضل منهجه العلمي الدقيق وسهولة عبارته.
12:17أوصى النبي ﷺ أبا ذر بست خصال تشمل علاقة الإنسان بربه ونفسه والناس، وتتوّج بالإكثار من لا حول ولا قوة إلا بالله التي هي كنز من كنوز الجنة وحقيقة الإيمان.
13:48خولة بنت ثعلبة شكت ظهار زوجها أوس بن الصامت للنبي فأنزل الله سورة المجادلة، وبيّن كفارة الظهار المرتّبة: عتق رقبة فصيام شهرين فإطعام ستين مسكينًا.
38:59شرح الحكم العطائية يكشف أن التحرر من الوهم والطمع بالدنيا هو بداية الطريق إلى الله، وأن شكر النعم يُقيّدها ويُديمها، وأن دوام الإحسان مع الإساءة قد يكون استدراجًا خفيًّا.
3:28المعية في الآية الكريمة تعني الرتبة والدرجة والثواب، وكلمة "مع" في العربية تُعظّم من تدخل عليه، والجنة درجات يعيش أهلها في قناعة تامة وإشباع كامل.
27:21الله يحب خلقه من حيث المخلوقية ويكره أفعالهم السيئة، ورحمته تتخلل حتى العقوبة، والهداية بيده وحده لا بيد أحد سواه.
12:20أحلام الشباب اليوم تصطدم بواقع اقتصادي صعب وانفجار معلوماتي يضخم الرغبات، بينما كان الجيل السابق يعيش بقناعة وتحديد هدف وواقعية جعلته أكثر تفاؤلًا رغم محدودية الموارد.
4:10الرضا والقناعة كنز لا يفنى؛ النبي ﷺ علّمنا أن الغنى الحقيقي غنى النفس، وأن النظر إلى من هو أدنى منا يصون نعمة الله ويورث الرضا والشكر.
51:15الدنيا لا تعارض الآخرة في الإسلام بل هي مزرعة لها، والفارق بين حبها المذموم والتمتع بنعم الله هو القلب الضارع لله. وكفالة اليتيم تشمل كل صور الرعاية ولو في جانب واحد فقط.
- هل يمكن أن يكون السخط على قضاء الله سبباً في الخروج من دائرة الإسلام؟ نعم، فالرضا بالقضاء والقدر واجب متفق عليه والسخط حرام بالإجماع. - الرضا بالله ورسوله وقضائه هو السعادة الحقيقية، وقد وصفه عبد الواحد بن زيد بأنه باب الله الأعظم وجنة الدنيا وسراج العابدين. - الرضا قسمان: رضا العبد بالله وهو مطلو
- هل تعلم أن السخط على قضاء الله قد يُخرج المرء من دائرة الإسلام وفق ما أجمع عليه العلماء؟ - الرضا والقناعة من أعظم أخلاق الإسلام وهما سبيل السعادة الحقيقية في الدنيا والآخرة. - آيات قرآنية عن الرضا والقناعة تؤكد أن الله قدّم رضاه عن عباده قبل ذكر رضاهم عنه في سورة التوبة. - حديث عن الرضا والقناعة ي
- هل يمكن أن تكون البساطة في العيش قيمةً حضاريةً لا تخلفاً، وكيف يفرق الإسلام بين الاثنين؟ - أكدت آيات قرآنية متعددة على خلق التواضع والبساطة ونهت عن الخيلاء والمشي مرحاً في الأرض. - كان النبي صلى الله عليه وسلم قدوةً عمليةً في البساطة، إذ كان فراشه من أدم محشو بالليف ومأكله التمر والماء أحياناً. -

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
نعمتا الصحة والفراغ مضيَّعتان عند أكثر الناس، والمسلم مأمور بأن يعيش كغريب في الدنيا، مستعداً للآخرة، مع جملة من أحاديث الرقائق في الزهد والأخلاق والجزاء.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل حكم ختان الإناث وضوابطه الطبية، وجواز سفر المرأة بدون محرم مع الأمان، ووجوب رد المال المسروق في التوبة من السرقة، إلى جانب مسائل في بر الوالدين وعضل الولي وأحكام فقهية متعددة.
24 دقيقة قراءة

من كتاب: الدعاء والذكر
اسم الله الملك يعني القوة والسلطان المطلق لله وحده، وكل ملك للخلق مجاز. التخلق بهذا الاسم يقتضي التوكل الكامل على الله وضبط الشهوات، وهو درس يتضاعف أثره في أيام العشر الأوائل من ذي الحجة.
12 دقيقة قراءة