67:07مراحل طلب العلم الشرعي والإجازة وأحكام الصلاة والزكاة والتصوف في الإسلام
مجلس علمي شامل يتناول مراحل طلب العلم الشرعي ونظام الإجازة في الأزهر، والعلاقة بين الفقه والتصوف، مع إجابات فقهية عملية في الصلاة والزكاة والطهارة وغيرها.
26 محتوى متاح في موضوع الفتوى بغير علم — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
67:07مجلس علمي شامل يتناول مراحل طلب العلم الشرعي ونظام الإجازة في الأزهر، والعلاقة بين الفقه والتصوف، مع إجابات فقهية عملية في الصلاة والزكاة والطهارة وغيرها.
82:06الحضارة الإسلامية حضارة إنسانية شاملة قامت على رؤية كونية ونظام أخلاقي وتطبيق عملي، وقوة المسلمين ضرورة عالمية لأن تجربتهم التاريخية أثبتت أنهم حين كانوا أقوياء قدموا الخير للبشرية دون استعمار أو إبادة أو عنصرية.
51:07الجهل بقواعد اللغة العربية يُفضي إلى فهم منحرف للنصوص الدينية وظهور التطرف، ولذا يجب الرجوع إلى العلماء المتخصصين وإحياء تعليم اللغة العربية.
50:24الاختلاف الممدوح في الإسلام قائم على التنوع والتكامل لا الصراع، واختلاف الأئمة كان رحمة بالأمة لأسباب علمية موضوعية، بينما الفوضى الدينية اليوم سببها تصدّر غير المتخصصين للفتوى.
57:20متن أبي شجاع الغاية والتقريب مختصر فقهي شافعي يبدأ بأحكام الطهارة، ويُصنّف المياه إلى أربعة أقسام مبنية على الكتاب والسنة، ضمن منظومة علوم الدين الأربعة المستمدة من حديث جبريل.
53:48نية الصيام في رمضان واجبة كل ليلة عند الجمهور وتكفي النية الإجمالية عند أبي حنيفة، ورخصة الإفطار للمسافر مشروطة بالتلبس بالسفر قبل الفجر، مع تصحيح جملة من أخطاء الصائمين كالإسراف والغيبة والمكياج وشرب الماء أثناء الأذان.
51:34الفتنة الكبرى بدأت بمقتل عثمان وأفرزت الخوارج والشيعة؛ ونشأة الشيعة تعود إلى أتباع علي الذين غالى بعضهم بتأثير أفكار عبد الله بن سبأ، وينحصر الخلاف الجوهري مع السنة في خمس مسائل عقدية لا تزال محل نقاش.
49:43وقت صلاة العصر الاختياري ينتهي قبل المغرب بخمس وعشرين دقيقة، وما بعده وقت اضطراري حتى الغروب. فوائد البنك حلال. وتشمل الحلقة أحكام الزكاة والعدة وإيجار الشقق القديمة والرقية الشرعية وتنظيم النسل.
46:56تجوز الصدقة الجارية عن الميت من غيره وتُعدّ دعاءً له، ولا يجوز دفع أجرة الخادمة من الزكاة، وزكاة شهادات البنك عشرة بالمائة من العائد، ومن مات حريقاً فهو شهيد.
50:32اللغة العربية أغنى لغات العالم بمفرداتها البالغة قرابة مليوني كلمة، والحفاظ عليها يستلزم التدريس بها وتوحيد المناهج وتطبيق القوانين، فضلًا عن حفظ القرآن الكريم الذي يُرسّخ المخزون اللغوي ويقوّم التفكير.
34:04الاحتفال بالمولد النبوي والتوسل بالنبي جائزان بالأدلة الشرعية، ومنهج أهل السنة والجماعة الأشعري المذهبي الصوفي هو الأصل الذي يخالفه المبتدعة الذين أفضى انحرافهم إلى التكفير والإرهاب.
19:59طلب العلم الشرعي مرحلتان لا تكتملان إلا معاً: التحصيل بشروطه الستة عند الشافعي، والإجازة التي لا يمنحها إلا المشايخ بعد اختبار حقيقي، والإنترنت لا يُغني عن أيٍّ منهما.
33:11الزكاة مفروضة في خمسة أصناف محددة فقط: المواشي والأثمان والزروع والثمار وعروض التجارة، وزكاة المواشي تختص بالإبل والبقر والغنم السائمة دون المعلوفة، مع اشتراط الملك التام والنصاب والحول.
26:05الأحكام الرموز مبدأ فقهي يقتضي رفع بعض الأحكام المباحة إلى مرتبة الشعائر أو الكبائر بحسب السياق، حفاظًا على هوية الأمة ومقاصد الشريعة، ويستلزم من الفقيه وعيًا بالواقع والمآلات.
25:09الصدق فريضة إسلامية وإنسانية والكذب خطر يهدم الأمم؛ والتوثيق منهج إسلامي أصيل يحمي الأمة من الانحراف والتلبيس.
24:55يشرح هذا المحتوى منهج الفقهاء في الجمع بين النصوص المتعارضة من خلال مثال حديثي الطواف والنهي عن الصلاة، ثم يفصّل أنواع الإدراك الأربعة في الصلاة مع أحكام التكبير عند الدخول على الإمام.
15:59يشرح الإمام الغزالي في إحياء علوم الدين وظائف المعلم الثماني، مع التركيز على ضرورة مراعاة مستوى المتعلم، وتحذير العوام من الخوض في الدقائق، واشتراط أن يكون المعلم قدوة حسنة متصلًا بالتقوى.
8:33الطلاق قبل الدخول جائز وتترتب عليه حقوق كاملة للزوجة، منها مهر المثل عند عدم تحديد المهر ونفقة المتعة الواجبة بالمعروف.
8:20الآية 127 من سورة النساء تُجلّي عظمة مقام الإفتاء بإسناده إلى الله تعالى، وتكشف تعدد مقامات النبي وتفرده بنقل حياته كاملة، مع التحذير الشديد من الفتوى بغير علم.
53:21مشاهدة الأفلام الإباحية حرام شرعاً لجميع الناس وتُعدّ زنا مجازياً، وعلاج إدمانها يكون بإزالة أسبابه وكثرة الوضوء والاستحمام وتقوية الإرادة، لا بالتبرير بالغربة أو الزواج.
- كيف يميز الإسلام بين القطعي والظني في المعرفة، وما خطر الخلط بين مجالات الحس والعقل والنقل؟ - نظرية الفوضى الخلاقة التي ظهرت في الغرب تكشف عجز العلم التجريبي عن تفسير كثير من الظواهر وربطها بقوانين ثابتة. - الموقف الإسلامي الوسطي يرفض حتمية السببية المطلقة ويرفض العشوائية المحضة، ويرى حكمة الله ور
- هل يمكن تجاوز الأزمة الفقهية المعاصرة التي خلّفها قرون من التقليد والابتعاد عن الاجتهاد؟ - مرّ تاريخ التشريع الإسلامي بمرحلتين كبريين: عصر الاجتهاد الممتد من القرن الثاني إلى منتصف القرن الرابع الهجري، وعصر التقليد الذي أعقبه. - ازدهر الفقه في عصر الاجتهاد بفضل اتساع الدولة الإسلامية وتنوع أعرافها
- كيف أثّر مفهوم النسبي والمطلق على طريقة تأليف العلماء المسلمين لكتبهم وأدبياتهم؟ - يبدأ العلماء كتبهم بالبسملة والحمدلة والصلاة على النبي إقراراً بالإيمان بالمطلق واقتداءً بالقرآن الكريم. - تتضمن مقدمات الكتب الإسلامية الإقرار بمحدودية الإنسان وضعفه وحاجته إلى الاستغفار وطلب المعونة من الله. - عبا

من كتاب: وقال الإمام
الاحكام الرموز مفهوم فقهي يعني أن بعض الأحكام تكتسب أهمية رمزية استثنائية بحسب الزمان والمكان والأحوال، فتصبح شعارًا للأمة أو سببًا لضياعها إن أُهملت.
12 دقيقة قراءة

من كتاب: صناعة الافتاء
المفتي يأثم بالخطأ إن كان جاهلاً أو متعجلاً، ولا إثم على المجتهد المخطئ. والراجح أن غير الأهل يضمن ما أتلفه بفتواه، والأهل لا يضمن.
2 دقيقة قراءة

من كتاب: التربية والسلوك
حصائد الألسنة هي أكبر أسباب دخول النار؛ فالكلمة أمانة يجب صونها، وعلى غير المؤهل أن يكف لسانه عن الفتوى والتعليم.
5 دقيقة قراءة