48:47النسخ في السنة النبوية وأحكامه وعلاقته بالقرآن الكريم
النسخ ثابت في السنة النبوية ومنتهٍ بانتهاء الوحي، أما القرآن فكتاب هداية محكم لا تنسخه السنة، وكل تعارض ظاهري بين النصوص يُعالج بالجمع قبل اللجوء إلى النسخ.
10 محتوى متاح في موضوع نسخ الحكم — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
48:47النسخ ثابت في السنة النبوية ومنتهٍ بانتهاء الوحي، أما القرآن فكتاب هداية محكم لا تنسخه السنة، وكل تعارض ظاهري بين النصوص يُعالج بالجمع قبل اللجوء إلى النسخ.
74:19يتناول هذا المجلس أحكام المسح على الجوارب وشروطه ومدته، وحقيقة رؤية الله في المنام وأن الرؤيا الصالحة بشرى لا يُبنى عليها حكم، وعلامات قبول التوبة، فضلًا عن مسائل متنوعة في الفقه والعقيدة والإدارة.
48:20الناسخ والمنسوخ في القرآن مسألة خلافية كبرى؛ فبينما يقول الجمهور بوجود نسخ في القرآن على ثلاثة أنحاء، يذهب فريق من العلماء المحققين إلى أنه لا توجد آية واحدة أجمع العلماء على نسخها، وأن كل آية لها شروط تطبيقها لا تُلغى.
13:17لا نسخ في القرآن الكريم؛ الآيات المدّعى نسخها ضعيفة الدليل، وآية النسخ في البقرة تعني نسخ الشرائع السابقة بعضها ببعض، والقرآن كله كتاب هداية محكم.
3:22نسيان المنسوخ في حق الرسل مسألة أصولية فرضية تتعلق بجواز نسخ الحكم قبل تبليغه أو بعده، وقد اختلف العلماء فيها بين مجيز ومانع.

من كتاب: النسخ عند الأصوليين
النسخ في اصطلاح الأصوليين يعني رفع الحكم الشرعي أو بيان انتهائه بدليل شرعي متأخر، وقد تعددت تعريفاته بين الباقلاني والغزالي والبيضاوي مع اتفاقهم على اشتراط التراخي الزمني بين الناسخ والمنسوخ.
13 دقيقة قراءة

من كتاب: النسخ عند الأصوليين
النسخ في القرآن ثلاثة أنواع: نسخ الحكم والتلاوة معاً، ونسخ أحدهما دون الآخر، والجمهور على جواز الثلاثة مع امتناع نسخ القرآن كله إجماعاً، فيما تُناقَش الأدلة النقلية المستشهد بها كآية الرجم وحديث عشر الرضعات نقداً حديثياً دقيقاً.
25 دقيقة قراءة

من كتاب: النسخ عند الأصوليين
نسخ الحكم دون التلاوة جائز عند جمهور الأصوليين بأدلة عقلية ونقلية، وتبقى التلاوة للتعبد والإعجاز، بينما نسخ الحكم والتلاوة معًا جائز بالاتفاق ولكنه توقف بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: النسخ عند الأصوليين
نسخ التلاوة مستحيل عقلًا وشرعًا، وآية {ما ننسخ من آية أو ننسها} تتعلق بنسخ الحكم لا اللفظ، وكثير مما يُعدّ منسوخًا هو في الحقيقة نسء يزول بزوال علته.
11 دقيقة قراءة

من كتاب: النسخ عند الأصوليين
نسخ الحكم إلى بدل ثلاثة وجوه: مساوٍ وأخف وأثقل. الجمهور يجيزون النسخ بالأثقل عقلاً وسمعاً، والمذاهب المخالفة ضعيفة لا تصمد أمام أدلة الجمهور العقلية والنقلية.
10 دقيقة قراءة