52:29إماطة الأذى عن الطريق وآداب الطريق وحقوقه في الإسلام
الطريق في الإسلام ملكية عامة لها حقوق وآداب محددة في السنة النبوية، أبرزها غض البصر وكف الأذى وإماطة الأذى عنه، وكل تعدٍّ عليه إثم يقع على المواطن والمسؤول معًا.
61 محتوى متاح في موضوع دخول الجنة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
52:29الطريق في الإسلام ملكية عامة لها حقوق وآداب محددة في السنة النبوية، أبرزها غض البصر وكف الأذى وإماطة الأذى عنه، وكل تعدٍّ عليه إثم يقع على المواطن والمسؤول معًا.
67:30بعد سقوط الخلافة العثمانية وفشل مؤتمرات إعادتها، نشأت منظمة التعاون الإسلامي بديلًا مؤسسيًا، فيما أمر النبي ﷺ المسلمين في زمن الفتن بلزوم الإمام أو الاعتزال وكف الأيدي لا الخروج والقتال.
99:25إبراهيم بن أدهم ترك الملك زاهدًا بعد هاتف روحاني، ومنهج الرسالة القشيرية يؤكد أن كل تصوف حقيقي مقيد بالكتاب والسنة، ولا فصل بين الشريعة والطريقة والحقيقة.
33:41شرح الحكم العطائية يكشف أن أهل التعريف لا تصمتهم الذنوب عن الموعظة لأنهم يرون كل شيء بقدر الله، وأن أنوار الحكماء تسبق أقوالهم إلى القلوب، والكلام يؤثر بحسب صفاء قلب قائله لا ببلاغته.
27:48شرح الحكم العطائية يكشف أن إفراغ القلب من الدنيا شرط لامتلائه بالمعارف الإلهية، وأن الاستعاذة من الحور بعد الكور هي الاستعاذة من التراجع في الطريق إلى الله بعد التقدم فيه.
27:25طلب العلم فريضة إسلامية وركيزة الحضارة، وإهماله أفضى إلى تسلط الجهلاء وتراجع الأمة؛ والعلاج هو العودة إلى التعلم المنهجي على يد العلماء المؤهلين.
44:20خطبة تُبيّن تفرد النبي ﷺ في بشريته وإعداد جسده للوحي والإسراء، وتدافع عن منهج العلماء في فهم الدين بالعقل والنقل، وتدعو المسلمين إلى التمسك بدينهم ورفض الطعن في رسول الله.
29:18شرح الحكم العطائية من الحكمة 26 إلى 29 يكشف أن صحة البدايات بالشرع والإخلاص تضمن إشراق النهايات، وأن ما في القلب لا بد أن يظهر على الجوارح، وأن الإيمان الفطري أعمق من الاستدلال العقلي.
29:10النبي ﷺ ترك في سيرته أربعة نماذج للتعايش تُغطي كل أحوال المسلم في الديار المختلفة، من مكة إلى الحبشة إلى المدينة، وهي هداية باقية إلى يوم الدين في مواجهة الفتن والتطرف.
24:20النبي صلى الله عليه وسلم نورٌ وهداية للعالمين، ترك للأمة كنزًا من الأحكام والأخلاق كالرفق والرحمة والصبر، والاستقامة على طريق الله تثمر النجاح في الدنيا والآخرة.
25:14زكاة الفطر فريضة مقدارها صاع (2.5 كيلو) تُخرج حبوبًا أو نقدًا عند الحنفية من أول رمضان، ورمضان شهر القرآن والذكر والدعاء والاعتكاف في العشر الأواخر.
22:39الشيخ صالح الجعفري عالم رباني وولي كبير جمع بين صفاء القلب وغزارة العلم وكرامات ظاهرة، أبرزها بسط الزمان والتعرف على الخضر عليه السلام في مجالس الأزهر.
24:39الدين المعاملة حكمة مستخلصة من الكتاب والسنة تشمل معاملة الله بالذكر والعبادة، ومعاملة الرسول بالصلاة عليه قولًا وعملًا، ومعاملة الخلق بحسن الخلق، ومعاملة النفس بالمبادرة إلى الحسنات.
28:59الفجوة بين الإسلام وواقع المسلمين ناجمة عن غياب التربية المحمدية؛ والعودة تبدأ بتحويل قيم الرحمة والرفق إلى سلوك يومي معيش.
21:46الرفق خلق نبوي شريف يزين كل شيء يدخله وينبغي أن يسود علاقات المسلمين جميعاً، حاكمين ومحكومين، مع بعضهم ومع سائر الكائنات، مقروناً بالصبر وكظم الغيظ والعفو.
23:34الأمانة هي التكليف الإلهي الذي تميز به الإنسان عن سائر المخلوقات، وهي مرتبطة بالإيمان والأمن، وتستوجب رفض الفساد والعدوان والتمسك بالكتاب والسنة.
16:11التفكير المستقيم المبني على العلم والبرهان هو أول طريق إلى معرفة الله، وأركانه البعد عن الأوهام والخرافة وإقامة الدليل والعمل الصالح الدائم.
27:00الحياء شعبة من الإيمان وخير كله، ومن انعدم حياؤه لا رادع له عن الفساد، لذا يجب على المسلمين التمسك بالحياء والكتاب والسنة في مواجهة كل دعوة تريد نزع هذه الخصلة الإيمانية منهم.
26:12النبي محمد لم يأتِ بجديد بل جاء متبعًا لملة إبراهيم ومؤكدًا لوصايا الأنبياء، وجاء بالخير والجمال وتكريم الإنسان، والقرآن شاهد على ذلك إلى يوم القيامة.
24:01حديث السفينة يُعلّم أن النية الطيبة لا تكفي وحدها، بل لا بد من إدراك المآلات، وأن الأخذ على يد المخطئ نجاة للجميع، وقد استنبط منه العلماء قاعدة ارتكاب أخف الضررين.
19:39شرح الحكم العطائية يكشف أن الإنسان مفطور على عدم الاستغناء عن الله، وأن الصلاة المُقامة على وجهها طهرة وفتح للغيوب وميدان لاكتشاف أسرار العبودية.
24:07رمضان يُهيئ المسلم للاستمرار على طاعة الله، وطريق الله بعده يقوم على الذكر والفكر والتصديق والتشويق، وأبرز ركائزه المحافظة على الصلاة التي تنهى عن الفحشاء والمنكر.
19:14المسجد في الإسلام ليس مجرد بناء، بل هو مركز لتوحيد الله وتوحيد الأمة وبناء الإنسان على الإخلاص والعبادة والشهادة على العالمين.
20:51الإسلام يأمر المسلم بحب الحياة الدنيا باعتبارها هبة من الله، مع جعل الآخرة غايته الكبرى، والتمتع بالحلال بنية صالحة، والدعاء الجامع لخيريهما هو ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة.
24:34الخوارج كلاب أهل النار بنص حديث النبي ﷺ، وشهداء الدفاع عن الوطن في الجنة، بينما المدمرون المفسدون في النار، ومصر محروسة بحب أهلها لأهل بيت رسول الله.
20:27الجهاد في سبيل الله لا يقتصر على القتال، بل يشمل المال واللسان والدعاء، وتحرير القدس فريضة يبدأ بها كل مسلم من موقعه بالإنفاق والدعاء ونصرة المحاصرين.
25:16معية الله ثلاثة أنواع تتصاعد من العامة إلى الخاصة إلى خاصة الخاصة للأنبياء، وإن الله مع الصابرين صياغة قرآنية فريدة تدل على إعجاز القرآن وتمنح المؤمن الطمأنينة والسكينة والنصرة في الدنيا والآخرة.
19:24انتشار المعصية يجلب العذاب على الجميع صالحهم وطالحهم، والذنوب تُسوّد القلب وتُفضي إلى الحيرة والضياع، والنجاة في العودة إلى الله بالقرآن والصلاة والذكر.
6:33المحيي المميت اسمان مزدوجان يدلان على كمال الله المطلق؛ فالموت حكمة لاستمرار الحياة، والمصائب منح مخفية، ورحمة الله سبقت غضبه.
20:07يوم عرفة يوم عظيم تتنزل فيه الرحمة الربانية ويباهي الله بالحجاج ملائكته؛ فاجعله يوم ذكر ودعاء مستجاب وبداية جديدة مع الله.
22:28طريق الجنة يقوم على الصدق وحسن الخلق والتعاون على البر والتقوى، فالصدق يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة، والكذب يهدي إلى الفجور والفجور إلى النار.
22:35الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة قرآنية ونبوية على كل مسلم، وتركها يُفضي إلى عقوبة جماعية، وضابطها إنكار المتفق عليه دون المختلف فيه مع درء الفساد الأكبر.
20:54العبادة الحقيقية تشمل ثلاثة محاور: تعبد الله، وتزكية النفس بالتخلي والتحلي، وعمارة الأرض؛ وهذه هي مقاصد الخلق التي تحقق سعادة الدارين.
21:11بعد فتح مصر على يد عمرو بن العاص، خطب أهلها محذرًا من أربع خصال تجلب النصب والضيق والمذلة: كثرة الأولاد، وانخفاض الحال، وتضييع المال، والقيل والقال.
17:33المساجد مصانع لبناء الإنسان المؤمن الذي يعمر الأرض، بشرط إخلاص النية في إنشائها، خلافًا لمسجد الضرار الذي بُني للإضرار والتفريق فنهى الله عن الصلاة فيه.
30:33النبي صلى الله عليه وسلم ترك لأمته كنزًا من مكارم الأخلاق مرتبطة بالعقيدة، وصلاح الأمة اليوم مشروط بالعودة إلى هذه المنظومة الأخلاقية المتكاملة.
19:03الصبر الجميل هو الاستجابة الإسلامية الصحيحة لفتن العصر: كظم الغيظ والمقاطعة لا العدوان، والتوكل على الله مع الاستمرار في الطاعات والأمر بالمعروف.
26:08الاحتفال بالمولد النبوي جائز شرعًا بأدلة من القرآن والسنة، وهو تعبير عن حب النبي ﷺ وشكر الله على نعمة بعثته التي جاءت بمكارم الأخلاق والرحمة للعالمين.
9:23الرفق واللين في التعامل مع الآخرين منهج نبوي شامل يمتد من الجماد إلى الإنسان، وهو زينة كل شيء وأصل من أصول دين الإسلام.
20:24الحكم العطائية من 71 إلى 80 تكشف أن الدنيا فانية لا تتسع لنعيم الآخرة، وأن العارف بالله يفنى في وجوده فلا يطلب ولا يرفض، وأن خير ما يطلبه العبد الاستقامة، وأن الرحمة أصل الحب والكرم كله.
29:02شرح الحكم العطائية من 156 إلى 165 يتناول مكانة أولياء الله كأدلة على الحق، وخطورة الكشف إن لم يُقرن بالرحمة، وحظ النفس الخفي في الطاعة كالكبر والرياء، والعلاج بالتواضع والاشتغال بنظر الله.
11:23النبي صلى الله عليه وسلم كان منحازًا إلى الضعيف دائمًا، فحذّر من ضرب الخادم ظلمًا وأوجب العفو عنه مرارًا، وجعل الرفق بالضعيف والإحسان إلى المملوك من أسباب دخول الجنة.
20:26الإنسان بطبعه كثير الخطأ، وخير علاج لتكرار الذنب بعد التوبة هو المبادرة بالتوبة من جديد دون يأس، والثقة برحمة الله الواسعة.
11:53من صبرت على فقد أولادها واحتسبت ذلك عند الله نالت رضاه ودخلت الجنة، وأولادها يشفعون لها، لأن الدنيا كلها لا تساوي إلا ثلاث دقائق في ميزان الآخرة.
4:16إفشاء السلام سنة نبوية مؤصّلة بالقرآن والحديث، تنبع من الرحمة وتُعلي صاحبها وتُدخله الجنة، وأبخل الناس من بخل بها.
3:53رحمة النفس تكون بتعظيم حرمات الله واجتناب المعاصي، وقد بشّر النبي ﷺ من أقام الصلاة وحرّم الحرام وأحلّ الحلال بدخول الجنة.
6:57الحديث الثاني والعشرون من الأربعين النووية يحدد طريق الجنة في الصلاة والصيام وإحلال الحلال وتحريم الحرام، ويبني على ذلك وجوب حسن الظن بكل مسلم ملتزم، وتحريم قتل المسلمين الذي وقع فيه الإرهابيون.
33:40حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فريضة إيمانية تجلّت في قصص الصحابة الكرام، والمقاطعة سلاح مشروع للدفاع عن مقامه الشريف في مواجهة الإساءات.
24:32الصيام بعد نصف شعبان منهي عنه إلا بعذر شرعي، وتحويل القبلة وقع في شعبان دلالةً على وحدة الأمة، والخطبة تدعو إلى تزكية النفس واستقبال رمضان بالإيمان والعمل الصالح.
20:41السخرية من المؤمنين ظلم محرم شرعاً، والموقف الصحيح تجاه الساخرين هو مقاطعتهم والمضي في طريق الدعوة إلى الله دون التفات.
- هل تعلم أن ملاك الدين كله وذروة سنامه يتوقف على عضو واحد هو اللسان كما أخبر النبي معاذ بن جبل؟ - تعريف السنة النبوية يختلف بين علماء الحديث والأصول والفقه والعقيدة، وكل علم ينظر إليها من زاوية تخصصه. - حجية السنة النبوية ثابتة بأدلة قرآنية صريحة وأحاديث نبوية وإجماع الأمة منذ عهد الخلفاء الراشدين.
- لماذا يذكر القرآن النور بالإفراد والظلمات بالجمع، وما دلالة ذلك على طريق الهداية؟ - طريق النور واحد لا تعدد فيه وهو طريق الإيمان، بينما الظلمات طرق كثيرة تتشعب وتتعدد. - اسم الله النور من أسمائه الحسنى، وهو صفة للنبي والوحي والقرآن والمؤمن الصادق الذي ينظر بنور الله. - الظلم ظلمات يوم القيامة، فال
- هل الإسلام دين حرب أم سلام، وكيف يختلف النموذج الإسلامي عن الفكر الغربي القائم على الصراع كأصل للعلاقات؟ - النموذج المعرفي الإسلامي يقوم على سنة التكامل لا الصراع، فالاختلاف بين المخلوقات للتنوع والتكامل لا للتضاد والتناحر. - اسم الله السلام من أسماء الله الحسنى، والتخلق به يعني أن يسلم المسلم نفس

من كتاب: حاكموا الحب مسيرة الحب في سيرة رسول الله
حب الله ورسوله وأهل البيت أصل الإيمان، والحب في الله يكتمل بإخلاص النية وإفشاء السلام وإخبار المحبوب بحبك له، والمحب مع من أحب في الدنيا والآخرة.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
أسماء الله الحسنى غير محصورة في تسعة وتسعين اسماً وفق جمهور العلماء، والحديث يحث على إحصاء هذا العدد لدخول الجنة لا على حصر الأسماء، وللعلماء مسالك متعددة مقبولة في تعيين هذه الأسماء التسعة والتسعين.
11 دقيقة قراءة

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
التعاون والعطاء قيمة إسلامية راسخة تشمل الجيران والزوجين والمسافرين، ولا يُحتقر القليل منها، بل يُضاعف الله أجره ويبارك فيه.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
أحكام الجنائز في الإسلام تشمل غسل الميت وترًا بماء وسدر وكافور، وفضل اتباع الجنازة، وحداد المرأة على زوجها، مع إثبات عذاب القبر ونعيمه بالأحاديث الصحيحة.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
كلمتا سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان؛ وتتضمن الأحاديث أحكاماً جوهرية في الإمارة والقضاء والاجتهاد وطاعة النبي ورحمة الله.
1 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
زواج المسيار جائز بتوافر أركانه وشروطه، ومؤخر الصداق دين واجب في ذمة الزوج، وللزواج أحكام متعددة تشمل الكفاءة وأركان العقد وحقوق الزوجين.
10 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
أحاديث نبوية متعددة تؤكد وجوب اتباع السنة النبوية والاعتصام بالكتاب والسنة معًا، وأن كل بدعة ضلالة، وأن طاعة النبي ﷺ هي سبيل النجاة في الدنيا والآخرة.
19 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
السنة النبوية تربط الأخلاق الإسلامية بأسماء الله الحسنى: نتخلق بصفات الجمال كالرحمة والعفو، ونتعلق بصفات الجلال كالكبرياء، حتى يتجلى الله علينا بصفات الكمال كالحكمة والتوكل الحق.
7 دقيقة قراءة