20 محتوى متاح في موضوع حكم النقاب — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
69:37المنهج النبوي في تربية الصحابة قام على الاتصال الإيجابي وتحويل العلم إلى عمل، وجعل تعليم الجيران وتعلّم العلم واجبًا اجتماعيًا بعقوبة دنيوية، إلى جانب أحكام فقهية متنوعة في الزكاة والدية والتصوف وغيرها.
81:58الحجاب فريضة إسلامية مجمع عليها بلا خلاف معتبر، وشروطه ألا يكشف ولا يصف ولا يشف، أما النقاب فليس فرضاً عند جماهير الأمة، ولا يجوز إجبار أحد على الطاعة وإن ظل الحجاب واجباً.
85:45زكاة الزروع تجب في الحبوب والثمار القابلة للتخزين بنسبة 10% للمروي بالمطر و5% للمروي بالآلة، وتُخرج يوم الحصاد. تبوير الأرض الزراعية حرام لأنه فساد في الأرض يهدد الأمن الغذائي، والاعتداء على حدود الأراضي محرم بنص حديث نبوي صريح.
28:40الاحتفال بالمولد النبوي سير على منهج النبي ﷺ في تذكير الأمة بأيام الله، والحلف بالنبي مكروه لا شرك، وحديث لعن زائرات القبور محمول على السجود الحقيقي للقبر لا على الزيارة.
100:00الرسالة القشيرية تُثبت أن منهج أهل الطريقة مبني على عقيدة صحيحة في معرفة الله وأسماء الله وصفاته، قائمة على التوحيد الخالص بلا تمثيل ولا تعطيل، وأن صفاء العبادة لا ينال إلا بصفاء التوحيد.
53:00النقاب ليس فرضًا بإجماع جمهور العلماء والمذاهب الأربعة، وقد أثبت الشيخ الألباني في كتابه «الرد المفحم» بطلان أدلة القائلين بوجوبه، وهو نفس موقف المفتي الذي اتهمه منتقدوه بالتناقض.
49:08الحجاب فريضة إسلامية متفق عليها تجب بعد البلوغ، والتعويد عليه يبدأ من الطفولة المبكرة بالتنشئة الطبيعية لا بالإكراه، وعند العصيان يكون الرفق والدعاء لا الصدام والمقاطعة.
46:52مس الجن حقيقي لكن أثره ضعيف ومؤقت، ومقاومته بسيطة بالرقية الشرعية وآيات القرآن الكريم، والتحصين الحقيقي هو قوة الإيمان لا اللجوء إلى الدجالين والمشعوذين.
36:41وجه المرأة ليس بعورة عند جمهور الأمة، وعلاج الخوف من الموت يكون بتجربة الموت الاختياري وتخيل حياة القبر، فضلًا عن أحكام العدة والطلاق والميراث.
39:32داعش تفتري على الإسلام بادعاء نشره بالسيف، والحديث الذي يستندون إليه ضعيف جداً ومحرف المعنى، والقرآن صريح في أن القتال للدفاع وأن لا إكراه في الدين، والحل في المنهج الأزهري لفهم النصوص.
20:37حكم النقاب خلافي بين المذاهب؛ الشافعية يوجبونه والمالكية يعتبرونه بدعة ويربطونه بعرف البلد، والراجح أن وجه المرأة ليس عورة وأن النقاب غير واجب في مصر.
25:14النقاب عادة اجتماعية وليس فريضة دينية عند جمهور الفقهاء، وحكم لبسه أو خلعه يتبع عادة المجتمع والزمان والمكان لا حكماً شرعياً ثابتاً.
5:00النقاب عادة اجتماعية وليس عبادة دينية، وحكمه يتبع عرف كل مجتمع؛ فمن كان في مجتمع يعتاده أبقى عليه، ومن كان في مجتمع لا يعرفه كنساء مصر فلا حرج في كشف الوجه بل هو الأصل.
2:14النقاب ليس فرضًا بإجماع جماهير العلماء لأن وجه المرأة ليس عورة، والأدلة من السنة والحج تؤكد وجوب كشف الوجه في الإحرام.
من كتاب: المتشددون
النقاب غير واجب شرعاً وقد يصل إلى البدعة إذا اتُّخذ شعاراً للتدين، والحجاب الشرعي يتحقق بأي ثوب يستر العورة ولا يصفها ولا يشفها، مع وجوب موافقة اللباس لعادات أهل البلد تجنباً لثوب الشهرة.
10 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
الحجاب واجب بإجماع المسلمين وشروطه ألا يصف ولا يكشف ولا يشف، أما النقاب فهو فضيلة لا فرض عند كثير من العلماء، ولا يجوز خلع الحجاب إلا عند الضرورة الحقيقية.
14 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل أحكام كفارة اليمين وأحكام اللقطة والتوبة من تكرار الذنب، مع مسائل الهبات والحدود الشرعية وأحكام الأسرة والتربية.
18 دقيقة قراءة
من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول
حكم حلق اللحية الكراهة عند الشافعية والمالكية لا التحريم، وإطلاقها سنة مستحبة. وحكم النقاب أن الجمهور لا يوجبه، إذ الوجه والكفان ليسا عورة، وتغطيتهما مرتبطة بالعرف لا بالتدين.
34 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
الحجاب فرض واجب على كل مسلمة بالغة بإجماع الأمة، أما النقاب فمباح جائز وليس فرضاً عند جمهور الفقهاء، ويكفي الحجاب الفضفاض الساتر شرعاً.
7 دقيقة قراءة
من كتاب: النقاب
النقاب ليس واجبًا شرعيًا عند جمهور الفقهاء، والراجح جواز كشف الوجه والكفين، مع مراعاة العادات الاجتماعية في تحديد اللباس المناسب.
4 دقيقة قراءة