63 محتوى متاح في موضوع تلاوة القرآن — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
76:27قول صدق الله العظيم بعد التلاوة مشروع امتثالًا للأمر القرآني، ويتضمن المجلس أحكامًا فقهية متنوعة تشمل الرزق والبر والطلاق والحيض والأمانات والزكاة والحج وغيرها.
67:07مجلس علمي شامل يتناول مراحل طلب العلم الشرعي ونظام الإجازة في الأزهر، والعلاقة بين الفقه والتصوف، مع إجابات فقهية عملية في الصلاة والزكاة والطهارة وغيرها.
160:06المحاضرة تكشف أن فهم التراث الإسلامي يتجاوز الحفظ إلى التعمق في النظريات السبع لأصول الفقه، وتتناول مسائل الفوائد البنكية وحكم المقامات في القرآن وسلمية الإسلام وموقف الأشاعرة من آيات الصفات وتاريخ جماعة الإخوان المسلمين.
79:40كظم الغيظ فريضة نبوية علاجها التسليم لله وتغيير الحال، وطلاق الغضبان لا يقع إذا فقد الزوج الإدراك أو الإملاك، وهو ما تعنيه قاعدة 'لا طلاق في إغلاق'.
51:05التغني بالقرآن بما يُزيل قداسته حرام، والمؤثرات الصوتية جائزة في الفواصل لا أثناء التلاوة، وللقرآن آداب دقيقة في التلاوة والوقف والاستماع تزيد الثواب بتعدد الحواس.
43:42القرآن الكريم نزل منجماً لحكمة التدرج في التشريع وتطبيقه كمنهج حياة، وهو متحرر من الزمان والمكان، وقاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب تجعله صالحاً لكل عصر.
39:03الرسم العثماني للمصحف توقيفي من عند الله يختلف عن الإملاء المعتاد ويخفي أسراراً إعجازية، والقرآن كُتب وحُفظ كاملاً في عهد النبي ثم جُمع بإجراءات رفيعة المستوى في عهد أبي بكر وعثمان.
49:37حلقة مفتوحة تتناول أحكاماً فقهية متنوعة: حدود أخذ الزوجة من مؤونة البيت، وكفارة القتل الخطأ، ومعنى جهاد النفس، وحكم الإجهاض في أوائل الحمل، وفوائد البريد، وزكاة المال، وغيرها من المسائل الشرعية العملية.
49:38قضاء الصلوات الفائتة واجب عند الأئمة الأربعة ولا يسقط بشيء، والطريقة أن تُصلي مع كل فرض فرضًا قضاءً بدلًا من السنن حتى تسدد ما عليك. تتضمن الحلقة أيضًا أحكامًا في الصيام والعقيقة والوشم والجمع بين الصلاتين وغيرها.
54:11مجاهدة النفس تقتضي الاستمرار لا الاستسلام، وأوراد الطريقة الشاذلية تشترط الإذن والسلسلة، ورؤية النبي في المنام رحمة مفتوحة لكل أحد.
35:41الأربعون الغمارية في الشكر تجمع أحاديث نبوية في أدعية الشكر اليومية كدعاء بعد الأكل ودعاء النظر في المرآة وسجود الشكر، مع بيان فضل الحمد والذكر والصبر والرضا بقضاء الله.
46:18الباقيات الصالحات هي الأذكار الخمسة التي تبقى للإنسان بعد وفاته، والرجوع في الهبة حرام شرعاً، والتلاوة تختلف عن الترتيل في أن الترتيل يستلزم مراعاة التجويد.
36:02المسبعات الخضرية العشر أوراد شاذلية تُقرأ قبل الشروق والغروب، وتشمل سوراً وأذكاراً وأدعية كل منها سبع مرات، مع بيان أحكام القضاء والترتيب وشرح عبارات حزب الشكوى لأبي الحسن الشاذلي.
49:29دية القتل الخطأ في حوادث السيارات تُحسب بالفضة وتبلغ نحو مائة وأربعين ألف جنيه قابلة للتقسيط، وتربية الكلاب في المنزل جائزة مع إغلاق الغرفة وقت الصلاة، وفوائد البنوك ليست ربًا.
49:33الباقيات الصالحات خمس كلمات من الذكر تغني عن الصدقة الجارية والولد الصالح، وحياة البرزخ مرحلة تتعارف فيها الأرواح وتتلقى الهدايا من الأحياء، مع بيان أوقات النهي عن الصلاة وحكم التأمين التكافلي وزكاة الشهادات البنكية.
52:01محظورات الإحرام محصورة وتشمل تغطية الرأس للرجل وكشف الوجه للمرأة، والمخيط المحيط، والعطر بكل أشكاله، وقص الشعر والأظافر، والعلاقة الزوجية، والصيد، وتبدأ من لحظة التلبية عند الميقات.
49:09الشك في عدد الركعات يُعالج بالبناء على الأقل دائماً، إلا الموسوس في كل صلاة فيبني على الأكثر علاجاً، مع فتاوى متنوعة في الزكاة والميراث والحجامة وبر الوالدين وسجود السهو.
51:14زيارة القبور جائزة في أي وقت والميت يسمع زائره، مع فضل خاص لوقت عصر الخميس إلى فجر السبت؛ كما أن صكوك الأضحية صحيحة شرعاً، والكفاءة في الزواج شُرعت لحماية الفتاة لا الولد.
38:43رمضان يكشف النفس البشرية أمام ذاتها لأن الشيطان مُصفَّد، فمن أذنب فمن نفسه وهواه ودنياه. والحل: التدرب على قلة الطعام والمنام والكلام ومخالطة الناس، والمبادرة بالاستغفار وإتباع السيئة بالحسنة.
25:22الخوارج بدعة في الدين افتقدوا السند العلمي واستقلوا بالنظر في النصوص، فأفسدوا الدين والدنيا وشوّهوا صورة الإسلام، والعلاج هو التمسك بالمحجة البيضاء وعلماء الأمة الراسخين.
52:52حلقة تجيب على أسئلة متنوعة تشمل إثبات سحر النبي وعلاقته ببشريته وعصمته في الوحي، ومعنى تركيب ألم تر القرآني، وحكم البيبسين في المشروبات الغازية، وحكم الزواج بدون رضا الأم.
22:05الحكم العطائية تجمع بين القدر واللطف الإلهي، وتحذر من اتباع الهوى، وتكشف سر الخصوصية النبوية المستورة بالبشرية الظاهرة.
30:03الترتيل يعني الالتزام بقواعد التلاوة ومخارج الحروف، والتجويد يزيد عليه حسن الصوت والمقامات الموسيقية؛ وأقل ما يُعصم به المسلم من هجر القرآن ختمه مرة واحدة في السنة مع التدبر والعمل.
20:23الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري تكشف أن الوحشة من الخلق بوابة للأنس بالله، وأن العارف بالله لا يستقر قلبه إلا به، وأن البلاء الظاهر منحة مقنّعة لمن سلّم ورضي.
30:22مكارم الأخلاق أساس قيام الأمم، وقد حددها النبي في سبع وصايا عملية تبدأ بإصلاح النفس وتمتد إلى تنفيس الكرب وعون الناس وطلب العلم.
14:12القراءات العشر معجزة في حفظ القرآن وخدمته، تُتعلَّم عبر حفظ الشاطبية والدرة أو طيبة النشر، وتُكمَّل بإعجاز الرسم العثماني الذي لا يزال يحير العلماء.
18:59الله تعالى تكفّل بحفظ القرآن الكريم بنفسه عبر عشر قراءات متواترة محفوظة في كل بلاد المسلمين، وهذا الحفظ الفريد دليل على صدق النبوة وإعجاز القرآن، إلى جانب محاور الترغيب والترهيب ونعمة الأسرة في الجزء الرابع عشر.
19:39شرح الحكم العطائية يكشف أن الإنسان مفطور على عدم الاستغناء عن الله، وأن الصلاة المُقامة على وجهها طهرة وفتح للغيوب وميدان لاكتشاف أسرار العبودية.
21:11ليلة النصف من شعبان ليلة مباركة تُرفع فيها الأعمال السنوية إلى الله، وأفضل أعمالها الدعاء بالعفو والعافية وفعل الخير والصيام، مع تجنب موانع المغفرة كقطيعة الرحم والتشاحن.
25:23القرآن الكريم نزل على سبعة أحرف فنتج عنها عشر قراءات متواترة كلها صحيحة، وقراءته تبدأ بالترتيل وهو إخراج الحروف من مخارجها، ثم التجويد بإضافة حسن الصوت، ثم الحدر بالسرعة، وأي خطأ في ذلك يُسمى لحنًا.
22:35في غزوة بني المصطلق بالسنة السادسة، استغل عبد الله بن أبي بن سلول حادثة تخلف السيدة عائشة عن الركب ليشيع الإفك، فبرّأها الله بالقرآن وكشف نفاق زعيم المنافقين.
19:24انتشار المعصية يجلب العذاب على الجميع صالحهم وطالحهم، والذنوب تُسوّد القلب وتُفضي إلى الحيرة والضياع، والنجاة في العودة إلى الله بالقرآن والصلاة والذكر.
12:16مشروع أشرقت مبادرة لإحياء تراث علماء الإسلام والقراء الكبار كالشيخ رفعت والمنشاوي، وتصنيف القيم الإنسانية العليا كالصدق والتسامح والاحترام، بهدف إعادة تقديم الجوهرة الحضارية المصرية للعالم.
26:04قراءة القرآن ليست فرضًا كالصلاة لكنها من أجل أعمال الخير، وتعلم التجويد واجب على المستطيع، وهجر القرآن المذموم هو هجر أحكامه لا ترك التلاوة.
7:32قول «صدق الله العظيم» بعد تلاوة القرآن مأمور به قرآنيًا ولا يُعدّ بدعة، وهو امتثال لقوله تعالى ﴿قُلْ صَدَقَ اللَّهُ﴾، كما أن الأعمال الصالحة التي لم يفعلها النبي ﷺ بنصه لا تُرد إذا كانت خيرًا.
12:11أخلاق المعلم في الإسلام تقوم على الرفق والتأسي بالنبي ﷺ وبناء علاقة أبوية مع الطلاب، مع الإيمان بأن طريق التعليم هو طريق إلى الجنة.
19:00الحلف بالمصحف لا ينعقد به يمين ولا كفارة عند الجمهور، واللحن الجلي خطأ نحوي محرم بينما اللحن الخفي لا يُلام عليه غير المتخصص، ومن يتعتع في القرآن له أجران.
14:48الحجية هي المرحلة الأولى في عقلية المجتهد، وتعني إثبات أن الكتاب والسنة مصدران للدين؛ والقرآن محفوظ بوسائل متعددة من اللغة العربية وصدور الملايين والقراءات المتواترة مما يجعل تحريفه مستحيلًا.
8:10التعامل مع القرآن الكريم يتدرج من القراءة إلى التلاوة إلى التدبر، وتدبر حروف المعاني يكشف إعجاز القرآن ويُثبت أنه من عند الله لا اختلاف فيه.
8:42الآية 164 من سورة آل عمران تكشف أربع نعم عظيمة في بعثة النبي ﷺ: كونه من أنفس المؤمنين للطمأنينة والاقتداء، وتلاوة آيات الله، والتزكية، والتعليم، وأن نعمة الإسلام أعلى النعم جميعًا.
9:40الحسد نابع من الغيرة الفطرية التي تنقلب إلى بلاء عند الإفراط، وعلاجه النبوي يقوم على استدراج الحسود نحو التنافس في إنفاق المال وتلاوة القرآن بدلًا من تمني زوال النعمة عن الآخرين.
10:19التوسل بالنبي في الدعاء جائز بنص القرآن الكريم وبفعل النبي نفسه حين توسل بحقه وحق النبيين عند دفن فاطمة بنت أسد.
8:18تفسير آيات من سورة آل عمران يكشف أن صفات القيام لله وتلاوة آياته والسجود في الليل ليست حكرًا على أهل الكتاب، بل هي برنامج متكامل يملكه كل مسلم في صلاته وتلاوته وقيام ليله.
9:23آية 285 من سورة البقرة تؤسس لأركان الإيمان عبر سلسلة الوحي، وتكشف تفرد النبي محمد في معرفة قبره وأصحابه وانتشار ذريته وحفظ كتابه.
3:28قواعد التجويد مخصوصة بالقرآن الكريم وحده، ولا تُطبَّق على الأذان ولا الحديث النبوي ولا الشعر، لأن تجويد غير القرآن قد يُوهم السامع أنه يسمع كلام الله.
8:28الآية 144 من سورة آل عمران تنهى عن الارتداد بعد وفاة النبي وتؤكد أن الدين متجاوز للأشخاص والأزمان، وأن الله لا يضره شيء وسيجزي الشاكرين.
7:58الآية 78 من سورة آل عمران تحذر من تحريف القرآن بليّ الألسنة، وقواعد التجويد هي الضمانة العلمية لصون التلاوة الصحيحة ظاهرًا وباطنًا.
8:11سنة الله في دفع الناس بعضهم ببعض حقيقة كونية ثابتة تمنع فساد الأرض، وقصة طالوت وجالوت وداود نموذج قرآني للاستفادة منه في المستقبل لا مجرد سرد تاريخي.
8:35شهر رمضان شهر القرآن نزولًا وتلاوةً وعبادةً، وفيه ليلة القدر الخيرة من ألف شهر المخفية في الوتر من العشر الأواخر، وقد فصّلت آية 185 من سورة البقرة أحكام الصيام وحكمة اليسر فيه.
5:26رمضان موسم نفحات إلهية، والتعرض لها يكون بسبعة أعمال: الذكر، وتلاوة القرآن، والفرائض مع النوافل، والإنفاق، وفعل الخيرات، ونفع الناس، والتفكر في نعم الله، للخروج ببداية حياة جديدة.
- هل يعلم كثيرون أن تعظيم المصحف وكتب السنة وقبر النبي ليس تبجيلاً للمخلوق بل هو في حقيقته تعظيم لله الذي اختار هذه الأشياء وأعلى قدرها؟ - القرآن الكريم كلام الله المنزل على النبي محمد، يتكون من 114 سورة و6236 آية، ونزل منجماً على مدى 23 عاماً في مكة والمدينة. - القراءات العشر المتواترة كلها ثابتة ع
- كيف أصبحت الكتاتيب في مصر المدخل الأول لتعليم القرآن والقراءة والكتابة معًا منذ قرون؟ - اشتهر المصريون بحبهم الشديد للقرآن حتى وصفهم أحمد أمين بأنهم يتميزون عن سائر الشعوب بارتباطهم بكتاب الله. - انتشرت مهنة التلاوة بين فاقدي البصر وأصبحت مصدر رزق رئيسيًا لهم في المنازل والأسواق والطرقات. - ظهر جي
- هل تعلم أن القرآن الكريم قيل عنه قديما إنه نزل في مكة وطبع في إسطنبول وقرئ في مصر، مما يعكس مكانة المدرسة المصرية الفريدة في تلاوة القرآن؟ - رصدت المكتبة المصرية هذا الإرث في كتب بارزة كألحان السماء وسفراء القرآن وعباقرة التلاوة في القرن العشرين، وهي مراجع توثق سير القراء العظام. - الشيخ محمود علي
- هل تعلم أن من قرأ القرآن كله وعمل به فقد أخذ النبوة كلها غير أنه لا يوحى إليه، ويُقال له يوم القيامة اقرأ وارق؟ - أول الآداب الباطنية هو فهم عظمة كلام الله وأن الله سمح لنا بتلاوة كلامه القديم رحمةً وهدايةً للمتقين. - حضور القلب وترك حديث النفس والتدبر في الآيات من أهم الآداب، إذ يُستحضر معنى أخذ
- هل تعلم أن سجود التلاوة يشترط له ستر العورة واستقبال القبلة والطهارة تمامًا كالصلاة، فمن فقد شرطًا منها امتنع عن السجود حتى يستوفيه؟ - القرآن الكريم يحمل عظمة تجعل الجبل يخشع ويتصدع لو أُنزل عليه، وأهله هم أهل الله وخاصته. - آداب التلاوة الظاهرة عشرة تبدأ بالطهارة والهيئة واستقبال القبلة، وأفضلها
- كيف صارت تلاوة القرآن جزءاً لا يتجزأ من الشخصية المصرية وهويتها الحضارية عبر القرون؟ - اهتم المصريون بتعليم القرآن لأبنائهم في الكتاتيب، حيث يتولى الشيخ المحفظ التحفيظ والمراجعة الأسبوعية حتى يتم الطفل القرآن. - انتشرت مهنة تلاوة القرآن بين فاقدي البصر في مصر، وأصبحت مصدر رزق رئيسياً لهم في الأفرا
- هل تعلم أن الصبر على البلاء له ستة أقسام مختلفة وأن لكل قسم ثمرة وأجر خاص؟ - رمضان مدرسة الصبر التي تجعله خلقا مستديما في نفس المؤمن الصائم إيمانا واحتسابا. - آيات الصبر على البلاء تؤكد أن الله في معية الصابرين وأن أجرهم يوفى بغير حساب. - أحاديث الصبر على البلاء تبشر بأن أجر الصابر في آخر الزمان ي
- كيف تغتنم العشر الأواخر من رمضان وما أفضل الأعمال فيها التي كان عليها السلف والنبي صلى الله عليه وسلم؟ - فضل شهر رمضان يتجلى في أربع خصال كبرى: نزول القرآن، وفرض الصيام، وتضاعف الصدقة، واختصاصه بليلة القدر. - اختلف العلماء في كيفية نزول القرآن في رمضان على أربعة تفسيرات، والمعتمد أنه نزل جملة واحد
من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
قراءة القرآن جماعة بصوت واحد مشروعة بعموم الأدلة، مستحبة عند الشافعية والحنابلة، مكروهة عند الحنفية والمالكية دون تحريم، والمهم تحقيق الخشوع والتدبر.
4 دقيقة قراءة
من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية
تزكية النفس وعلاج قسوة القلب بالذكر الدائم هما جوهر الدين الإسلامي، إذ جاءت 97% من السنة النبوية في الأخلاق، والإسلام يهدف إلى بناء إنسان صادق وفيّ قادر على عمارة الأرض.
38 دقيقة قراءة
من كتاب: الفتاوى الرمضانية
رمضان شهر القرآن يُستحب فيه ختمه مرة وأكثر، وتفطير الصائم عبادة عظيمة الثواب، والخيام الرمضانية حلال أو حرام بحسب ما يُقام فيها.
2 دقيقة قراءة
من كتاب: سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
خطبة وداع رمضان تدعو المؤمن إلى جعل رمضان أسوة حسنة في سائر الشهور، والتمسك بالصيام وقيام الليل والقرآن والدعاء، مع الرجاء في العتق من النار في الجمعة اليتيمة.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
تلاوة القرآن الكريم عبادة جليلة تستلزم تعلم أحكام التجويد وآداب التلاوة من ترتيل وطهارة وتدبر، وللقراءة فضل عظيم حتى في حال المشقة والتعتعة.
4 دقيقة قراءة