75:33الدنيا مزرعة الآخرة وفقه حب الحياة وعمارة الكون في الإسلام
فقه حب الحياة منهج إسلامي متكامل يدعو إلى حب الكون والإنسان والحيوان والنبات والأخلاق، انطلاقاً من أن الدنيا مزرعة الآخرة وأن الله أمرنا بعمارتها لا إهمالها.
29 محتوى متاح في موضوع تسبيح الكون — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
75:33فقه حب الحياة منهج إسلامي متكامل يدعو إلى حب الكون والإنسان والحيوان والنبات والأخلاق، انطلاقاً من أن الدنيا مزرعة الآخرة وأن الله أمرنا بعمارتها لا إهمالها.
48:54الإسلام أسّس للمحافظة على البيئة عقديًا وفقهيًا منذ أكثر من أربعة عشر قرنًا، من خلال تسبيح الكائنات ومقصد عمارة الأرض والنهي عن الإسراف والتلوث، وصولًا إلى تحريم الصيد في الحج كنموذج للتوازن البيئي.
55:18الباقيات الصالحات هي الأذكار الخمسة التي سماها ابن عباس بذلك لأنها تبقى للإنسان بعد موته، وهي قلب منهج الذكر الذي يرتكز عليه التصوف السني المبني على الكتاب والسنة.
74:57قضاء الصلاة الفائتة واجب عند التذكر أو الإفاقة، والتلفظ بالنية غير لازم لأن محلها القلب، مع إجابات فقهية متنوعة في الميراث والصيام والنكاح وغيرها.
99:25إبراهيم بن أدهم ترك الملك زاهدًا بعد هاتف روحاني، ومنهج الرسالة القشيرية يؤكد أن كل تصوف حقيقي مقيد بالكتاب والسنة، ولا فصل بين الشريعة والطريقة والحقيقة.
24:10سعادة الدارين تقوم على العبادة وعمارة الأرض وتزكية النفس بالذكر والفكر والتخلية والتحلية وحسن الخلق، وكلها أسباب موصلة إلى الحياة الطيبة التي وعد الله بها المؤمن.
50:01شمائل النبي وأخلاقه صلى الله عليه وسلم موثقة في روايات الصحابة وشعر المادحين، وهي نموذج عملي يمكن لكل مسلم الاقتداء به بتغيير السلوك ونفع الناس وإحياء الرحمة في القلوب.
38:27شرح لخمس حكم من الحكم العطائية يتناول أسرار الذكر ومراتبه من الغفلة إلى سجود القلب، وعلامات موت القلب وحياته، وأحكام التوبة من الذنوب مع التأكيد على حسن الظن بالله وسعة مغفرته.
50:53باب التفكر هو الخامس من منازل السائرين، وهو تلمس البصيرة لبغية القلب عبر ثلاثة أنواع: التوحيد، ولطائف الصنع، وأسرار الأعمال والأحوال، لكل منها طريق للإدراك وعلاج للخروج من مزالقه.
38:12الإسلام يمتلك رؤية كلية متكاملة للبيئة تقوم على الإيمان والعمارة والتزكية، وتترجم إلى مبادئ عملية من حفظ ورحمة واقتصاد، سبق بها تعاليم الحفاظ على البيئة الحديثة بقرون.
38:08سنن الحج السبع تشمل الإفراد والتلبية وطواف القدوم والمبيت بمزدلفة ومنى وطواف الوداع، وتركها لا يبطل الحج لكن يوجب الدم. والإفراد أفضل أنواع الحج عند الشافعي لعدم احتياجه إلى جبران.
14:54القرآن والكون كلاهما من عند الله فلا تعارض بينهما، وعلى هذا تأسست نظرية التكامل الإسلامية التي ترفض الصدام وتقوم على الوفاق، والبسملة هي المدخل الصحيح لفهم هذا كله.
10:46الطريق إلى الله يقوم على التخلي عن المهلكات كالكبر والحقد والحسد، والتحلي بالمنجيات كالحب والرحمة والعدل، فيتحقق التجلي بإشراقات الأنوار الإلهية على القلب.
12:43الإنسان مكرَّم في الكون بالعقل والعلم والأمانة والتسخير، فهو سيد فيه لا سيد له، والسيادة المطلقة لله وحده.
14:15قاعدة «الضرر يُزال» المستنبطة من حديث «لا ضرر ولا ضرار» تشمل حماية الإنسان والحيوان والنبات والجماد، وتتفرع منها قواعد: الضرورات تبيح المحظورات، وارتكاب أخف الضررين واجب، والضرورة تُقدَّر بقدرها.
8:32وعد الله بنفي الخوف والحزن في الدنيا والآخرة خاص بمن جمع بين الإيمان الصادق والعمل الصالح، ولا يكفي التصديق القلبي دون انعكاسه على الأعمال.
7:22الآية 58 من سورة آل عمران تكشف أن القرآن الحكيم هو حاكم ومُحكَم معًا، ويجب تحكيمه في كل شؤون الحياة، والنبي ﷺ هو الترجمة البشرية لهذا القرآن.
24:53النموذج المعرفي الإسلامي رؤية كلية للإنسان والكون مبنية على الخلق والتكليف واليوم الآخر، تختلف جوهريًا عن النموذج الغربي الذي أقصى الإله وأسند التشريع للعقل البشري.
19:43الإسلام يُلزم المسلم بحماية البيئة وتعميرها استناداً إلى أن الكون مسبِّح ساجد له حقوق، والإنسان مكلَّف بالتعمير لا التدمير، والرحمة بالأكوان طريق الجنة.
- كيف يمكن للإيمان أن يخرج الإنسان والمجتمع من أزمات الفتن والأنانية إلى رحابة التعاون والإخلاص للوطن والناس. - بيان تكريم الله للإنسان، ودعوته ليحقق رسالته في الأرض، وتحذير من قلب النعم إلى معاصٍ وفتن تضر بالأفراد والشعوب. - إبراز مكانة مصر التاريخية والدينية، والتنبيه إلى خطورة نسيان فضل الله عليه
- هل يمكن أن تكون الأحكام الشرعية المحرِّمة للطعام والدم هي السر الحقيقي وراء بناء الحضارة الإسلامية وصمودها؟ - الاعتقاد والامتثال لأمر الله ليسا منفصلين، فما يقر في القلب لا بد أن يصدّقه العمل لتكتمل صورة الإصلاح الحضاري. - حرّم الله الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به، وجاء التحريم في آ
- هل يُعدّ الاعتداء على البيئة في الإسلام جريمة دينية وأخلاقية في آنٍ واحد؟ - الكون بأسره يسبح لله ويحمده، وهذا التسبيح يجعل أي تصرف فيه بغير حق عبثًا وطغيانًا يستوجب التجريم. - مفهوم البيئة في الإسلام أشمل من المفهوم الشائع؛ إذ يشمل الإنسان نفسه باعتباره أهم جزء في الكون. - الخلافة في الأرض تعني تح
- هل يمكن توظيف مبادئ الإسلام لحل مشكلات البيئة المعاصرة؟ الإجابة نعم، فأحكامه ثرية من حيث الرؤية الكلية والأحكام الفرعية ومنظومة القيم الأخلاقية. - يرى المسلم طبقاً للقرآن الكريم أن الكون بجماده ونباته وحيوانه يسبح لله ويسجد له، مما يرسخ احترام البيئة عقيدةً لا مجرد سلوك. - يُعدّ الكون في الإسلام م
- هل يمكن أن يكون تحريم الدم والميتة سببًا في صون الحضارات وعمارة الدنيا لا مجرد حكم تعبدي؟ - الأحكام الشرعية تؤثر في الروح والقلب، ولا انفصال بين الاعتقاد والامتثال العملي في الإسلام. - تحريم الدم المسفوح يرفع الحاجز النفسي بين الإنسان وسفك الدماء، وتحريم الخنزير يحمي الأخلاق لا الصحة فحسب. - تحريم
- هل يمكن لشخصية غربية بارزة أن تكون نموذجًا حقيقيًا لحوار الحضارات والإنصاف للإسلام؟ - الأمير تشارلز يؤكد أن الحضارة المعاصرة نتاج حضارات كبرى أسهم فيها العرب والمسلمون، ويردّ على منكري هذا الفضل. - في خطابه بمركز أكسفورد للدراسات الإسلامية دعا الأمير العالم للاقتداء بالتعاليم الإسلامية في المحافظة

من كتاب: وقال الإمام
الإسلام يُرسّخ الاهتمام بالبيئة من خلال مبدأ عمارة الأرض وحقوق الأكوان، ويجعل الرحمة بالمخلوقات طريقًا للجنة والعنف عليها طريقًا للنار.
9 دقيقة قراءة

من كتاب: الدعاء والذكر
الكون كله ساجد مسبح لله في حركته وسكونه، ومعنى سبحان الله تنزيه الله عن كل نقص وظلم، والمسلم مدعو لأن تكون حركته وسكونه منسجمَين مع هذا التسبيح الكوني.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
حقوق الإنسان في الإسلام ثوابت لا تتغير تنتظم في مقاصد الشريعة الخمسة، وقد سبق الإسلام الإعلان العالمي لحقوق الإنسان بتحويل هذه الحقوق إلى واجبات شرعية راسخة لا استجداء فيها.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: التربية والسلوك
سورة الصف دستور للتربية الربانية يدعو المسلمين إلى موافقة القول للعمل والوقوف صفاً واحداً، مع اليقين بأن الله متمّ نوره مهما كره الكافرون.
9 دقيقة قراءة