59:04الطريقة الصديقية الشاذلية وأوراد الذكر ومعنى لا حول ولا قوة إلا بالله
الطريقة الصديقية الشاذلية تسعى إلى الله وحده بالذكر والإخلاص، ومعنى لا حول ولا قوة إلا بالله هو مفتاح كل حِكمة عطائية وأساس السير الصحيح في هذا الطريق.
50 محتوى متاح في موضوع الكرامة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
59:04الطريقة الصديقية الشاذلية تسعى إلى الله وحده بالذكر والإخلاص، ومعنى لا حول ولا قوة إلا بالله هو مفتاح كل حِكمة عطائية وأساس السير الصحيح في هذا الطريق.
46:47مجلس علمي يتناول أحكام السهو في الصلاة عند الشافعية، ومقارنة منهج الإسلام بمنهج فرويد في علاج النفس، وعرضاً نقدياً للحداثة وما بعدها، مع إجابات متنوعة عن الرؤيا والاستخارة والحجاب والخوارج وتدبر القرآن.
45:43يجيب هذا اللقاء على أسئلة متنوعة في العبادة والسلوك الروحي، من خطورة ترك الصلاة وجواز الجمع بينها، إلى الفرق بين الكرامة والكشف، وآداب المداراة، وحقيقة التوكل والاستكانة.
44:57زكاة الأسهم التجارية والخدمية اثنان ونصف في المائة من سعرها السوقي، ولا زكاة على الصناعية والزراعية. وطاعة ولي الأمر واجبة حتى مع الظلم لأن الفتنة أشد ضررًا وأدوم.
32:16حكم صيام شعبان وما بعد نصفه مرتبط بوجود العادة المسبقة، والتصوف الحقيقي سلوك قلبي بالذكر والفكر وتزكية النفس لا مجرد مظاهر شكلية.
36:19قضاء الصلوات الفائتة يكون بأداء فريضة فائتة مع كل فريضة حاضرة مع تقديم الفرض على السنة، ويتناول المجلس أيضًا أحكام ابن عربي وكتب الصوفية ومسائل فقهية متعددة.
58:35يشرح هذا الدرس من كتاب الشفا للقاضي عياض اجتماع خصال الكمال في النبي صلى الله عليه وسلم من معجزات حسية ومعنوية وإسراء ومعراج وصفات خلقية رواها الصحابة، مع قواعد لغوية وفقهية مستخلصة في الطريق.
100:00الرسالة القشيرية تُثبت أن منهج أهل الطريقة مبني على عقيدة صحيحة في معرفة الله وأسماء الله وصفاته، قائمة على التوحيد الخالص بلا تمثيل ولا تعطيل، وأن صفاء العبادة لا ينال إلا بصفاء التوحيد.
74:19يتناول هذا المجلس أحكام المسح على الجوارب وشروطه ومدته، وحقيقة رؤية الله في المنام وأن الرؤيا الصالحة بشرى لا يُبنى عليها حكم، وعلامات قبول التوبة، فضلًا عن مسائل متنوعة في الفقه والعقيدة والإدارة.
25:48الطريق إلى الله يقوم على شيخ ومريد وبرنامج يومي، وتتدرج مراتب الشيوخ حتى تبلغ الوارث المحمدي الذي يتأسى بالنبي في كل أحواله، وكرامات الأولياء حقيقة ثابتة تُعدّ امتدادًا لمعجزات النبي ﷺ.
46:50الإسلام كفل للمرأة استقلالاً مالياً تاماً في الملك والتصرف، والنفقة واجبة على الزوج وحده، أما مشاركة المرأة العاملة في نفقات البيت فتكون بحريتها لا بالإجبار، وفق فقه الحياة القائم على المحبة لا فقه القضاء.
84:21علم التصوف المقيد بالكتاب والسنة هو الأداة والمعيار الذي يرشد السالك إلى الله ويحميه من الانحراف، والرسالة القشيرية من أبرز مراجعه، والشريعة والحقيقة وجهان لعملة واحدة لا يصح الفصل بينهما.
44:20البصيرة هي عين القلب التي تُدرك ما لا تراه عين الرأس، وتُنال بالتقرب إلى الله عبر الفرائض والنوافل ودوام الذكر ومخالفة النفس.
45:22في رحلة الإسراء والمعراج رأى النبي مشاهد حقيقية لأهل الجنة والنار، منها البيت المعمور والنيل والفرات من أنهار الجنة، وهذه المشاهد تحقيق في علم الله الذي يرى الزمن كله في لحظة واحدة، وغرضها التخويف من المعصية وبناء مجتمع العفاف.
53:18كرامات الأولياء حقيقة ثابتة عند أهل السنة والجماعة، وميزانها الشريعة لا الخارقة ذاتها، وغرضها تثبيت الإيمان وزيادة همة العبادة لا الاستعراض والتفاخر.
43:45العقل المسلم يقوم على أربعة مكونات أساسية: التوحيد الشامل، والغائية، والشعور بالأمة، والإيمان بالفطرة والمطلق — وكل منها منبث في كل جوانب حياة المسلم وتفكيره.
27:47التوكل على الله هو إخلاص الاعتماد عليه وتفويض الأمر إليه، والدعاء عبادة محضة لا سبب في تغيير المقدور، وعناية الله بالعبد سابقة لوجوده من محض الإفضال.
23:30الإمام الشاطبي عالم أندلسي كفيف أحدث ثورة في توثيق القراءات السبع بمنظومته حرز الأماني، مبتكرًا نظام ترميز أبجديًا لا يزال يُحفظ ويُدرَّس في معاهد القراءات حول العالم حتى اليوم.
47:30الإسلام يؤسس منظومة متكاملة للعلاقات الإنسانية تبدأ من الأسرة وتشمل الجار والمجتمع والبشرية كلها، قائمة على المساواة والتعاون على البر والتقوى ونبذ التمييز الطبقي.
22:55الشيخ أحمد الدردير فقيه مالكي وشيخ للأزهر جمع بين السلطات الثلاث في مصر المملوكية، وترك الخريدة البهية قصيدةً في العقيدة والأخلاق لتعليم العوام، وشرحها تلاميذه من بعده.
16:48الوقف إخراج العين من الملك الخاص إلى ملك الله لجماعة المسلمين، وله شروط صحة وأنواع وأحكام تفصيلية في الفقه الشافعي والمالكي، وقد أدى دورًا حضاريًا عظيمًا في التعليم والصحة والحرية قبل أن يُحاربه المحتل.
27:06فكر سيد قطب يفتقر إلى المنهجية العلمية؛ إذ يبني استنتاجات قاطعة على مقدمات هشة وضبابية، ويتهم الآخرين بالعمالة دون دليل، ويرفض الاعتراف بجرائم الجهاز الخاص للإخوان رغم وضوحها.
37:40الرياضة هي الخطوة التاسعة في قسم البدايات، وجوهرها تمرين النفس على الصدق بمقاومة الشهوات، وهي على ثلاث درجات تبدأ بتهذيب الأخلاق وتنتهي بتجريد الشهود.
25:32المرسي أبو العباس وليٌّ أندلسي أقام بالإسكندرية وورث سرَّ شيخه الشاذلي، وخلَّف تلامذة كابن عطاء الله السكندري والبوصيري، ومسجده بالأنفوشي قبلة للزوار من كل الجنسيات حتى اليوم.
25:11كرامات الأولياء خوارق للعادات ثابتة بإجماع أهل السنة والجماعة، والفرق بينها وبين المعجزة أن الكرامة تكون لوليّ وهي في حقيقتها معجزة لنبيّه، وليست مقياسًا للحق بل تُعرض على الشرع.
13:16معجزة الرسول خوارق زمنية شهدها الصحابة وبلغت الألف، بينما معجزة الرسالة هي القرآن الكريم الباقي المحفوظ في الصدور والمصاحف بدقة فريدة لم تتوفر لأي كتاب آخر عبر التاريخ.
19:35الجزء السابع من القرآن يتمحور حول محورين: مقاصد الشريعة الخمسة التي تحفظ النفس والعقل والدين والكرامة والمال، وأسماء الله الحسنى وصفاته التي تعرِّف العبد بربه وترشده إلى كيفية التعامل معها.
24:25سيدي عبد الرحيم القنائي عالم صوفي حسيني النسب جمع علوم المغرب والمشرق والحرمين، واستقر في قنا حيث عيّنه صلاح الدين الأيوبي لمواجهة المد الشيعي، وظل محبوبًا لعلمه وتقواه لا لمجرد ما يُنسب إليه من خوارق.
13:18السحر نادر وليس مبرراً لكل مشكلة، والعلاج الحقيقي هو القرآن الكريم ومراجعة النفس. كرامات السيدة نفيسة حقيقية شهدها الناس وأسلم بسببها المئات.
18:38طلب العلم الشرعي فريضة ذات منزلة رفيعة؛ يُشبّه النبي ﷺ طريقه بطريق الجنة، ويبقى أجره بعد الموت، وقد أعفى القرآن طلابه من الجهاد تقديراً لمكانته.
23:11مقاصد الشريعة الخمسة — حفظ النفس والعقل والدين والكرامة والمال — هي أساس كل شريعة سماوية، وحفظ العقل تحديدًا يستوجب تحريم الخمر والمخدرات ومحاربة الأمية والهوى.
19:57التربية الروحية عند الشيخ تقوم على تعليم المريد أذكار الصباح والمساء الواردة في السنة وأسماء الله الحسنى والوظيفة الزروقية، مع توجيهه في الفكر وتحذيره من الغرور والانحراف عند السير بلا مرشد.
25:01المعجزة تصدر من نبي مع تحدٍّ ودعوى نبوة، والكرامة تجري على يد ولي صالح بلا ادعاء نبوة، وكل كرامة لولي هي معجزة لنبيه، والولي الحقيقي متواضع ملتزم بالكتاب والسنة.
9:52السيد أحمد البدوي جمع بين جهاد السلاح ضد الصليبيين وقطاع الطرق وجهاد النفس، وتجلّت كراماته في تحرير الأسرى وتحويل العصاة إلى عُبّاد، فشهد له ابن دقيق العيد بالعلم والولاية.
20:33يشرح الإمام الغزالي في كتاب الإحياء نظرية معرفية تربط كل علم بالله، ويضرب حاتم الأصم نموذجًا عمليًا لها في ثماني مسائل تلخص جوهر الكتب السماوية الأربعة.
11:08المقاصد الشرعية الخمسة — حفظ النفس والعقل والدين والكرامة والملك — هي أساس التشريع الإسلامي ومظلة إنسانية جامعة تشمل المسلم وغير المسلم، وتمثل مكونًا جوهريًا من مكونات العقل المسلم.
23:50كرامات الأولياء ثابتة بإجماع أهل السنة والجماعة وهي خوارق للعادات تجري على يد الأولياء تثبيتًا لهم، وتختلف عن المعجزة بأنها لأتباع النبي لا للنبي نفسه، كما أن كثيرًا مما يُنسب للتصوف من خرافات هو مدسوس على كتب الأئمة كالشعراني.
11:30ميثاق بني إسرائيل في سورة البقرة يُلزم بالإحسان إلى ذوي القربى فرضًا، وكفالة اليتيم والإحسان إليه نفسيًا ومعنويًا، ومساعدة المساكين، وقول الحسن للناس جميعًا.
9:41الآية 178 من آل عمران تكشف أن إمهال الكافرين وزيادة نعمهم ليس خيرًا لهم بل سببٌ لازدياد إثمهم، وأن النعمة تكليف ومسؤولية لا مجرد تشريف.
0:35الولي حين تظهر على يديه كرامة لا يفرح بها بل يصيبه اضطراب وانكسار وحياء، لأنه يرى نفسه تراباً لا يستحق هذا الشرف.
1:44علامات قبول التوبة تتجلى في عصمة الله للعبد من العودة إلى الذنب، ودوام استقامته على الطاعة، وهي الكرامة الحقيقية في الإسلام.
28:32الطرق الصوفية تتميز بحب عاطفي عميق للنبي وآل بيته يتجلى بأشكال متعددة عبر البلدان، وأهل البيت لهم خمسة معانٍ فقهية مختلفة، وهم غير معصومين ولا تحرم عليهم النار بنص قاطع.
2:50الكرامة عطاء إلهي يأتي تلقائياً دون طلب، والعراف دجال يدّعي معرفة الغيب بالتكلف، وسؤاله محرم لأن الغيب لله وحده.
- هل تعلم أن حقوق الإنسان في الإسلام ليست مجرد مطالب بل واجبات شرعية يأثم المسلم بالتخاذل عنها؟ - مقاصد الشريعة الخمسة هي حفظ النفس والعقل والدين والعرض والمال، وهي الإطار الإسلامي الشامل لحماية حقوق الإنسان المعيشية والاجتماعية. - حقوق الإنسان في الإسلام جزء من منظومة أشمل هي حقوق الأكوان، تربط الإ
- هل يمكن لأي اتفاق بين الأفراد أن يخالف النظام العام في الإسلام وما مصيره القانوني؟ - النظام العام في الإسلام يرتكز على أصلين: الربانية التي تجعل الله غاية كل فعل ومصدر كل تشريع، والإنسانية التي تجعل الإنسان محور الرسالة. - مقاصد الشريعة الخمسة هي حفظ النفس والعقل والدين والنسل والمال، وهي تتجاوز ا
- هل يمكن أن تكون حقوق الإنسان المعلنة اليوم مشجباً لتمرير الشهوات والثقافات الخاصة بدلاً من حماية الإنسان حقاً؟ - اهتم المسلمون بحقوق الإنسان منذ القدم معبّرين عن ذلك بمقولة (الإنسان قبل البنيان) وبتشريعات تصون كرامته. - مقاصد الشريعة الخمسة تشمل حفظ النفس والعقل والدين والكرامة والمال وتمثل منظومة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول
الطرق الصوفية منهج تربوي روحي يقوم على تطهير النفس والتزام الشريعة، وكرامات الأولياء حق عقدي ثابت لا تنقطع بالوفاة، والميت يشعر بزائره ويرد السلام.
28 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
كرامات الأولياء حق ثابت من أصول عقيدة أهل السنة، والتصوف منهج تربوي روحي مشروع يقوم على الكتاب والسنة، وتقبيل يد العالم الصالح مستحب عند جمهور المذاهب الفقهية.
13 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
المعجزة فعل الله الخارق يجريه على يد الأنبياء لإثبات صدقهم، وأعظمها القرآن الكريم معجزة النبي الخاتم الباقية. والكرامة خارق مشابه يظهر على يد الأولياء الصالحين دون اشتراط التحدي.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام
الإسلام يؤسس علاقة الرجل والمرأة على التكامل والمساواة في الكرامة والتكاليف، لا على الصراع أو التساوي المطلق، ويجيز تولي المرأة القضاء والولاية العامة مع مراعاة الواقع المتغير.
14 دقيقة قراءة