الطحاوي

المذهب الأشعري وعقيدة أهل السنة والجماعة والفرق بين الأشاعرة والسلفية

المذهب الأشعري هو عقيدة أهل السنة والجماعة المبنية على تنزيه الله عن الجسمية والمكان، وهو ما عليه جمهور علماء الأمة والأزهر الشريف، والفرق الجوهري بينه وبين السلفية يكمن في مسألة التجسيم والتكفير.

حكم النقاب على المذاهب الأربعة وهل هو فرض أم سنة وأدلة العلماء

النقاب ليس فرضًا بإجماع جمهور العلماء والمذاهب الأربعة، وقد أثبت الشيخ الألباني في كتابه «الرد المفحم» بطلان أدلة القائلين بوجوبه، وهو نفس موقف المفتي الذي اتهمه منتقدوه بالتناقض.

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني

أهل السنة والجماعة والفرقة الناجية وعقيدتهم في الصفات والسواد الأعظم

أهل السنة والجماعة هم أتباع منهج النبي وأصحابه في الاعتقاد، ويُعرَّفون بالسواد الأعظم من المسلمين، وعقيدتهم في الصفات وسط بين التعطيل والتجسيم.

25 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني

الخلاف في مسائل العقيدة بين الأصول والفروع وضوابط الاجتهاد

الخلاف في مسائل العقيدة جائز في فروعها غير القطعية كما هو جائز في الفقه، والضابط هو قطعية النص لا تسمية العلم، وقد أثبت الصحابة والأئمة هذا الخلاف عملاً وتنظيراً.

10 دقيقة قراءة

من كتاب: المتشددون

وصف الله بالجهة والمكان وأدلة تنزيهه عند أئمة الإسلام

وصف الله بالجهة والمكان باطل عقلاً ونقلاً؛ فالله قديم يخالف الحوادث، ولا تحويه الجهات الست، وهذا ما أكده أئمة الإسلام بالأدلة القرآنية والسنة النبوية.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

أركان الإيمان الستة من معنى لا إله إلا الله إلى عقيدة الأشاعرة والقضاء والقدر

أركان الإيمان الستة تشمل التوحيد والملائكة والكتب والرسل واليوم الآخر والقضاء والقدر، وعقيدة الأشاعرة هي تقرير لمذهب السلف لا ابتداع، مع بيان أن الدعاء لا يتعارض مع القدر بل هو من القدر نفسه.

32 دقيقة قراءة

من كتاب: النسخ عند الأصوليين

نسخ الحكم دون التلاوة في القرآن الكريم وأدلة الجمهور وحكمة بقاء التلاوة

نسخ الحكم دون التلاوة جائز عند جمهور الأصوليين بأدلة عقلية ونقلية، وتبقى التلاوة للتعبد والإعجاز، بينما نسخ الحكم والتلاوة معًا جائز بالاتفاق ولكنه توقف بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.

5 دقيقة قراءة