الرياء

حب الدنيا رأس كل خطيئة والدنيا مزرعة الآخرة في أصول الغزالي

حب الدنيا رأس كل خطيئة لأنه يُلهي عن الكمال الحقيقي، لكن الدنيا مزرعة الآخرة لمن جعلها وسيلة لا غاية، والكبر والجاه آفتان تحولان بين العبد وجميع الأخلاق المحمودة.

كتب الفقه الشافعي للمبتدئين من خلال شرح متن الزبد لابن رسلان

شرح مقدمة متن الزبد لابن رسلان يكشف أسس الفقه الشافعي للمبتدئين: من أولوية الإيمان اليقيني وصحة النية، إلى الأحكام الشرعية السبعة وقواعد العقود، مع بيان أن العلم بلا عمل لا ينفع صاحبه.

إدراك الواقع والنموذج المعرفي الإسلامي بين العلوم الإنسانية والعقيدة

النموذج المعرفي الإسلامي يجمع بين الوحي والعقل والتجربة، ويقبل الجانب الوصفي من العلوم الإنسانية دون تفسيراتها المادية، ويدعو إلى تأسيس علوم إسلامية أصيلة تنطلق من العقيدة وتستهدف سعادة الدارين.

العجب والرياء في الإسلام وعلاجهما من كتاب الأربعين في أصول الدين

العجب والرياء من أخطر الأخلاق الذميمة؛ العجب جهل محض يُعالج بإضافة النعم إلى الله، والرياء شرك أصغر يُعالج بدفع حب المدح وخوف الذم والطمع، وكلاهما يُحبط العمل ويُوجب العقاب.

محظورات الإحرام ونية الإحرام وأحكام الحج بالتقسيط والاستعداد للفريضة

الحج رحلة إيمانية وجهاد روحي تستلزم الاستعداد الصحيح: من تحصيل المال الحلال وترك النفقة لأهل البيت، إلى معرفة متى تبدأ محظورات الإحرام وكيف تُنوى نية الإحرام بصيغة الاشتراط لتفادي المشكلات.

الأربعين في أصول الدين للغزالي وأحكام الأخلاق والزهد في الدنيا

يشرح هذا المجلس خاتمة كتاب الأربعين في أصول الدين للإمام الغزالي، متناولًا أركان حسن الخلق الأربعة وطريق إصلاح الأخلاق الذميمة بالمجاهدة، مع بيان أسانيد الكتاب وأحاديث مسلسلة، والتوجيه في مسألة سب النبي ﷺ.

تعريف الحديث القدسي والفرق بينه وبين أنواع الحديث النبوي والقرآن

الحديث القدسي معناه من الله ولفظه من النبي ﷺ، ويبلغ الصحيح منه نحو مائتي حديث من أصل ألف وخمسمائة، وهو يتمحور حول التزكية والتوحيد. أما منهج الألباني في تضعيف الأحاديث فغير قابل للتكرار ولا يُعدّ حجة معتمدة عند العلماء.

الصلاة النارية مكتوبة وصيغتها الكاملة وحكمها وفضل الصلاة على النبي

الصلاة النارية صيغة مجربة للصلاة على النبي ﷺ منسوبة للشيخ التازي، تُقال 4444 مرة وتُعدّ من قبيل الدعاء لا من الأحكام الشرعية، ويجوز تقسيمها على أيام أو أداؤها جماعةً.

نية الصيام في رمضان ودعاؤها ورخصة الإفطار للمسافر وأخطاء الصائمين

نية الصيام في رمضان واجبة كل ليلة عند الجمهور وتكفي النية الإجمالية عند أبي حنيفة، ورخصة الإفطار للمسافر مشروطة بالتلبس بالسفر قبل الفجر، مع تصحيح جملة من أخطاء الصائمين كالإسراف والغيبة والمكياج وشرب الماء أثناء الأذان.

أسئلة في الفقه والعقيدة والأخلاق من مجلس علمي متنوع

مجلس علمي يجيب عن أسئلة متنوعة تشمل معنى الفارقليط والبشارة بالنبي، وحكم الخوف من الرياء، والحكمة من وفاة أبناء النبي صغاراً، وأحكام الزكاة والوصية والزواج.

التوحيد الخالص وإخلاص العبادة لله ومراتب الإسلام والإيمان والإحسان في الطريق الشاذلي

يشرح هذا الدرس مفهوم التوحيد الخالص عند أبي الحسن الشاذلي وخطر الشرك الخفي، ويفصّل مراتب الإسلام والإيمان والإحسان، ويتناول أحكام التكليف عند فقد الإدراك، ومنهج الطريقة الشاذلية في التيسير لا التشديد.

المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف وثمرات الإيمان بالله وشعب الإيمان

الإيمان القوي يتحقق بكثرة الأعمال الصالحة والتغلب على الدنيا والشيطان والنفس والهوى، وثمراته في الدنيا السعادة والطمأنينة والحماية من الكآبة، وفي الآخرة رفع الدرجات والنعيم المقيم.

علامات قبول الحج وكيفية الحفاظ على ثوابه وحكم الحلف بغير الله

قبول الحج يتجلى في المحافظة على الفرائض وترك المنكرات، والحلف بغير الله مكروه لا حرام، وحب النبي ﷺ وزيارته شرط لكمال الإيمان لا مجرد فضيلة.

فضل صيام عاشوراء وتاسوعاء وسبب مشروعيته وحكم صيامه منفردًا

صيام عاشوراء سنة تكفر السنة الماضية، أصله نجاة موسى عليه السلام، وأُضيف إليه التاسع مخالفةً لليهود بالزيادة في الخير لا بتركه.

الحكم العطائية شرح وتحليل من الحكمة 26 إلى 29 وأسرار البدايات والنهايات

شرح الحكم العطائية من الحكمة 26 إلى 29 يكشف أن صحة البدايات بالشرع والإخلاص تضمن إشراق النهايات، وأن ما في القلب لا بد أن يظهر على الجوارح، وأن الإيمان الفطري أعمق من الاستدلال العقلي.

آفات المناظرة في الإحياء وشروطها وأخلاق طالب العلم

المناظرة لقصد الغلبة منبع الأخلاق المذمومة كالحسد والتكبر، وعلى طالب العلم أن يُناظر لله لا للجاه، وأن يُناظر شيطانه قبل أن يُناظر إخوانه.

تزكية النفس بالتخلية والتحلية وحكم المجاهرة بالمعصية في الإسلام

تزكية النفس تقوم على المعرفة ومراقبة الذات والهمة، والذكر وقود هذه العملية، أما المجاهرة بالمعصية فعقوبتها مضاعفة لأنها تجمع ذنب الفعل وذنب الاستهانة بالإثم.

آداب المناظرة وشروطها وواجب الوقت في إحياء علوم الدين

يشرح الإمام الغزالي في إحياء علوم الدين سبعة شروط للمناظرة المحمودة، مع التأكيد على أن واجب الوقت وإنصاف طالب الحق هما أساس كل نقاش علمي نافع.

إحياء علوم الدين وكتاب الغزالي في مناهج الأئمة وطريق الله

كتاب إحياء علوم الدين للغزالي يُحيي علم طريق الآخرة عبر أربعة أرباع تشمل العبادات والعادات والمهلكات والمنجيات، مبنيًا على الذكر والفكر وقلة الطعام والمنام والأنام والكلام.

الرياء في العبادة أقسامه ودوافعه وعلاج الرياء عند الغزالي

الرياء في العبادة صفة مذمومة تعني توجيه العمل لغير الله طلبًا لإعجاب الناس، وعلاجه يكون بقلع أصوله من حب المحمدة والفرار من الذم، وبإخفاء العبادات وإخلاص الخوف والرجاء لله وحده.

إحياء علوم الدين وذم طلب الرئاسة بالعلم وعلماء الدنيا

يشرح هذا الدرس من إحياء علوم الدين ذم طلب الرئاسة والشهرة بالعلم، ويحذر من علماء الدنيا المتصنعين، ويدعو إلى الإخلاص لله والتواضع كسبيل وحيد للنجاة.

الورد اليومي من الذكر والرضا بالقضاء والقدر والتعلق بالله

الورد اليومي من الذكر يقوم على المداومة لا الكثرة، والرضا بالقضاء والقدر يعني الرضا عن الله لا عن النقص، والتعلق بالله هو الغاية التي تفصل بين ملف القبول وملف السعي.

الباقيات الصالحات معناها وفضل قيام الليل في إحياء علوم الدين

الباقيات الصالحات هي الأعمال الصالحة الباقية بعد الموت كالذكر وقيام الليل والصدقة الجارية، وهي خير من الجدل والتصدر والجاه التي تذهب هباءً، وهذا هو محور كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالي.

الزهد الحقيقي وأسرار القلب وعلوم الآخرة عند الإمام الشافعي

الزهد الحقيقي يستلزم امتلاك الدنيا وعدم التعلق بها قلبًا، وقد جسّد الإمام الشافعي هذا المعنى بسخائه وخوفه من الله وعلمه العميق بأسرار القلب وعلوم الآخرة.

اسم الله الأعظم وآداب الدعاء وتجويده ومزامير آل داود

اسم الله الأعظم مرتبط بالإجابة ارتباطًا وثيقًا، وقد دعا به عبد الله بن قيس فشهد له النبي، ومن آداب الدعاء تجويده بصوت حسن غير متكلف مع العزم وعدم التناقض.

آفات المناظرة وأخلاق العلماء في إحياء علوم الدين للغزالي

الغزالي يكشف في إحياء علوم الدين عشر آفات أخلاقية تلازم المناظرة من حقد ونفاق ورياء وغيبة، مؤكداً أن العلم المحمود هو الذي يوصل إلى الله بالتخلية والتحلية لا بالمباهاة والغلبة.

تفسير سورة النساء وذكر الله كثيرا وأحكام أسماء الله الحسنى

تفسير الآية 142 من سورة النساء يكشف صفات المنافقين في الصلاة والذكر، مع بيان حجية السنة النبوية في إثبات أسماء الله الحسنى وشروط الاسم الإلهي.

تفسير الآية 77 من سورة آل عمران وخطر بيع الآخرة بثمن قليل

الآية 77 من سورة آل عمران تحذر من بيع عهد الله وأيمانه بثمن دنيوي قليل، وتُبيّن أن جزاء ذلك الحرمان التام في الآخرة من كلام الله ونظره وتزكيته، مع العذاب الأليم.

روح العمل وسر الإخلاص ومراتبه الثلاث في الحكم العطائية

الأعمال صور قائمة وروحها سر الإخلاص، وللإخلاص ثلاث مراتب: الخلو من الرياء، والإجلال والمحبة، والشهود والتسليم.

آداب المتعلم وطهارة النفس في إحياء علوم الدين للغزالي

طهارة النفس من رذائل الأخلاق هي أولى وظائف المتعلم عند الغزالي، لأن نور العلم لا يقذفه الله في القلب المشحون بالصفات الرديئة، والتقوى للعلم كالطهارة للصلاة.

التقليد المباح والممنوع في الإسلام بين اتباع السلف وتقليد الغرب

التقليد سمة عموم المسلمين في اتباع الفقهاء، وهو مباح في عالم الأشياء والعلوم، لكنه ممنوع حين يُفضي إلى ضياع الهوية أو التناقض، والحل هو التربية والتعليم المبنيان على اللغة العربية ومنظومة الأخلاق.

تفسير سورة آل عمران ومثل الإنفاق وأنواع البلاء في الدنيا

إنفاق الكافر الذي يبتغي به الشهرة كالإعصار المدمر لا ثواب له، والبلاء في الدنيا نوعان: تذكرة ورفع درجات، أو جزاء على ظلم النفس، والله لا يظلم أحداً.

شرح الحكم العطائية من 156 إلى 165 في أولياء الله والكشف وحظ النفس

شرح الحكم العطائية من 156 إلى 165 يتناول مكانة أولياء الله كأدلة على الحق، وخطورة الكشف إن لم يُقرن بالرحمة، وحظ النفس الخفي في الطاعة كالكبر والرياء، والعلاج بالتواضع والاشتغال بنظر الله.

اسم الله الشهيد ومعناه في شرح أسماء الله الحسنى

اسم الله الشهيد يعني أنه سبحانه مطّلع على كل شيء ظاهراً وباطناً، وشاهد على النيات والأعمال، وسيُرى يوم القيامة بكيفية تليق بعظمته.

الصلاة في المسجد وخشية الرياء وكيف تواجه وسوسة الشيطان

ترك العبادة خشية الرياء هو فخ شيطاني محذّر منه في كتب العلماء؛ فالخوف من الرياء نفسه دليل إخلاص، والواجب فعل الخير ومقاومة الوسوسة دون تردد.

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية

أخلاق الرسول وصفاته من الصدق والحياء والشجاعة في أحاديث صحيحة

الصدق الحقيقي هو تطابق الظاهر مع الباطن والقول مع العمل، وقد جسّد النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى في حيائه وشجاعته وتعامله مع أصحابه بأحاديث ثابتة في البخاري ومسلم.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين

نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس وكن في الدنيا كأنك غريب وأحاديث الرقائق

نعمتا الصحة والفراغ مضيَّعتان عند أكثر الناس، والمسلم مأمور بأن يعيش كغريب في الدنيا، مستعداً للآخرة، مع جملة من أحاديث الرقائق في الزهد والأخلاق والجزاء.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

التوبة من الزنا وشروطها وطريقة التوبة من الكبائر وسب الدين

التوبة من الزنا والكبائر مقبولة بثلاثة شروط: الإقلاع والندم والعزم على عدم العودة، مع الستر على النفس وإكثار الحسنات ونسيان الذنب بعد التوبة لتجنب اليأس.

37 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوى الرمضانية

نية صيام رمضان وفضل الصيام والاستعداد لاستقبال الشهر الكريم

رمضان يستوجب استعداداً قلبياً وعملياً، وللصيام فضل عظيم لكونه سراً بين العبد وربه، والعبادة لا تنقطع بانتهاء رمضان بل تستمر في كل زمان.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوى الرمضانية

فضل ختم القرآن في رمضان وحكم موائد الرحمن والخيام الرمضانية

رمضان شهر القرآن يُستحب فيه ختمه مرة وأكثر، وتفطير الصائم عبادة عظيمة الثواب، والخيام الرمضانية حلال أو حرام بحسب ما يُقام فيها.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: سبيل المبتدئين شرح منازل السائرين

محاسبة النفس وطريق التوبة إلى الله وأحاديث في اليقظة والإنابة

محاسبة النفس تستلزم اليقظة أولاً ثم التوبة الصادقة، وتقوم على ثلاثة أركان: رؤية نعم الله مقابل جناياتك، وتمييز حق الله عليك عن دعواك لنفسك، وإدراك أن كل طاعة رضيتها منك هي عليك لا لك.

11 دقيقة قراءة