22 محتوى متاح في موضوع الدليل الشرعي — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
160:06المحاضرة تكشف أن فهم التراث الإسلامي يتجاوز الحفظ إلى التعمق في النظريات السبع لأصول الفقه، وتتناول مسائل الفوائد البنكية وحكم المقامات في القرآن وسلمية الإسلام وموقف الأشاعرة من آيات الصفات وتاريخ جماعة الإخوان المسلمين.
75:48الكليات الخمس في المنطق — الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام — هي مفاتيح الصياغة التراثية، وبدون إدراكها يتعذر فهم تعريفات الفقه وأصوله وسائر العلوم الإسلامية.
27:30الكون كله في عبادة الله وتسبيح دائم، والذكر والعبادة يؤثران في المجتمع وذرات الكون، بينما التجارب الروحية كاليوجا والتأمل تُقبل فقط بعد تنقيتها وإخضاعها للكتاب والسنة.
49:14الجمع والقصر في الصلاة مشروعان للمسافر بشروط محددة، وشبهات صحيح البخاري ناتجة عن الجهل بمنهج المحدثين في التفريق بين المسند والمعلق وبلاغات الرواة.
46:27الأحكام الشرعية الخمسة هي الواجب والحرام والمندوب والمكروه والمباح، والفرض والواجب مترادفان عند الشافعية والجمهور، بينما يفرق الحنفية بينهما بحسب قطعية الدليل أو ظنيته، وهو خلاف لفظي لا حقيقي.
12:27العقيقة سنة تُذبح يوم السابع من الميلاد، ويُحسب اليوم السابع باحتساب يوم الميلاد وفق قواعد اللغة العربية التي تُنقل بمعانيها لا بنصوصها فحسب.
25:01يشرح الإمام الغزالي في إحياء علوم الدين سبعة شروط للمناظرة المحمودة، مع التأكيد على أن واجب الوقت وإنصاف طالب الحق هما أساس كل نقاش علمي نافع.
27:25فهم الدين الصحيح يستلزم سبع خطوات منهجية في التعامل مع التراث الإسلامي، أولها تحديد الحجية ثم التوثيق ثم الفهم بأدواته اللغوية والفقهية، مع الحفاظ على التراث كاملًا دون حذف أو تحريف.
27:55البدعة المذمومة هي استبدال ما أمر به الشرع بغيره من الهوى، لا كل أمر مستحدث. وفهم الأحاديث النبوية يستلزم التدبر في المقاصد والمعاني مع الرجوع إلى الجماعة العلمية وأدوات الفقه، لا الوقوف عند ظاهر الألفاظ.
12:13رفع المسيح ونزوله آخر الزمان عقيدة ثابتة بالتواتر الحديثي وجائزة عقلًا، ورفضها بحجة مخالفة العقل أو العلم إرهاب فكري لا أساس له.
4:53المسح على الجوارب جائز بنص حديث أبي داود عند الحنابلة بشروط المسح على الخفين، والإسلام أوسع من أن يُضيَّق على المسلمين في البلاد الباردة أو غيرها.
46:50التقليد سمة عموم المسلمين في اتباع الفقهاء، وهو مباح في عالم الأشياء والعلوم، لكنه ممنوع حين يُفضي إلى ضياع الهوية أو التناقض، والحل هو التربية والتعليم المبنيان على اللغة العربية ومنظومة الأخلاق.
من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
الإفتاء منصب إلهي الأصل يشترط له العلم والتخصص والعدالة والاجتهاد، وتصدر غير المتخصصين له في عصر الانفتاح الإعلامي خطر عظيم يستوجب وعي الناس بضرورة الاستفتاء من أهل الاختصاص فقط.
32 دقيقة قراءة
من كتاب: الطريق إلى التراث
أصول الفقه ليس علماً شرعياً مغلقاً، بل منهجية بحثية متكاملة يمكن توظيفها في العلوم الاجتماعية من خلال مفاهيم الدليل والإجماع والإلحاق والترجيح.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: الطريق إلى التراث
الكليات الخمس في المنطق والصياغات اللغوية من جملة مفيدة وتصور وتصديق وقياس ومصطلحات هي شفرة فهم التراث الفقهي، ولا يتم الفهم الصحيح لنصوصه إلا باستيعابها.
31 دقيقة قراءة
من كتاب: المتشددون
التقليد واتباع المذاهب الفقهية الأربعة واجب على العامة وغير المجتهدين، وأقوال الأئمة ثمرة فهم الكتاب والسنة لا معارضة لهما، والاعتراضات الواردة على التقليد مردودة بأدلة الإجماع والنص والمعقول.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: المتشددون
الفتوى صناعة مركبة لها شروط صارمة وآداب دقيقة، واستغلال المتشددين غير المؤهلين للإعلام الحديث أفضى إلى فوضى فتاوى تضر المجتمع المسلم.
16 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
التصوف الحق يقوم على الخشوع القلبي والتخلق بأسماء الله الحسنى ضمن ضوابط الكتاب والسنة، وأقوال الصوفية الأوائل تُؤوَّل على أحسن وجه، والشيخ المرشد يرتقي من الإرشاد إلى التربية إلى الوراثة المحمدية.
9 دقيقة قراءة
من كتاب: قضية تجديد الأصول
علم أصول الفقه عند الشيعة تطور عبر ثلاثة عصور بفعل ستة مصادر إلهام رئيسية، من بحوث الفقه التطبيقي إلى الفلسفة وعامل الزمن، وكان الشيخ الطوسي رائد التحول الكبير في هذا العلم.
7 دقيقة قراءة
من كتاب: النسخ عند الأصوليين
النسخ في اصطلاح الأصوليين يعني رفع الحكم الشرعي أو بيان انتهائه بدليل شرعي متأخر، وقد تعددت تعريفاته بين الباقلاني والغزالي والبيضاوي مع اتفاقهم على اشتراط التراخي الزمني بين الناسخ والمنسوخ.
13 دقيقة قراءة
من كتاب: وقال الإمام
علم أصول الفقه رحلة منطقية في ذهن الأصولي تنطلق من إثبات حجية الكتاب والسنة، مرورًا بتوثيقهما وفهمهما، وصولًا إلى القياس والترجيح بين النصوص المتعارضة.
16 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
علم أصول الفقه نشأ من اجتهادات الصحابة والتابعين القائمة على القياس والمصالح والشورى، ثم تطوّر إلى منهج مدوّن يضبط كيفية استنباط الأحكام من النصوص عبر نظريات الدلالة والأمر والنهي والعام والخاص والمنطوق والمفهوم.
42 دقيقة قراءة