61 محتوى متاح في موضوع كفارة اليمين — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
77:33جمهور الفقهاء يوجبون الزكاة على المال المودع في البنك ولو كان مخصصاً للأقساط، والأمة متفقة على أنه لا يُصلى عن الميت فريضةً، غير أن نذر الصلاة يجوز للولي قضاؤه عنه لوجود الكفارة فيه.
73:23فضل صيام عشر ذي الحجة ثابت وإن لم يصمها النبي ﷺ، وسن الأضحية من البقر مرتبط بالوزن لا بالعمر، والحلف بالطلاق يمين تستوجب كفارة لا طلاقاً.
85:03يتناول هذا المجلس فتاوى متنوعة أبرزها جواز بيع الذهب بالذهب اليوم لتحوله إلى سلعة، وجواز الدعاء بالموت عند الفتن، مع أحكام النذر والزكاة والصلاة على النبي عند النسيان وغيرها من المسائل الفقهية العملية.
67:07مجلس علمي شامل يتناول مراحل طلب العلم الشرعي ونظام الإجازة في الأزهر، والعلاقة بين الفقه والتصوف، مع إجابات فقهية عملية في الصلاة والزكاة والطهارة وغيرها.
66:45مسح الرأس في الوضوء يجزئ بأقل من ثلاث شعرات والسنة الإقبال والإدبار، وتارك الجمعة بنوم حقيقي معذور، وقصة الغرانيق صحيحة السند وفائدتها حفظ العباد من الضلال بالرؤى.
73:53مجلس فقهي شامل يجيب على عشرات الأسئلة في العبادات والمعاملات، من حكم العمرة بدون إذن الوالدين وصلاة السنة عند الإقامة، إلى رؤية النبي في المنام وأحكام الخمر والزكاة والشهادة وغيرها.
79:40كظم الغيظ فريضة نبوية علاجها التسليم لله وتغيير الحال، وطلاق الغضبان لا يقع إذا فقد الزوج الإدراك أو الإملاك، وهو ما تعنيه قاعدة 'لا طلاق في إغلاق'.
54:49الحلف بالطلاق في حالات الغضب أو التهديد أو الشرط لا يوقع طلاقًا بل يوجب كفارة يمين فقط، وهي إطعام عشرة مساكين. كما تناولت الحلقة أحكامًا متعددة منها القراءات العشر المتواترة وحجيتها وإعجازها في حفظ القرآن.
49:01الوصية الواجبة للأحفاد تساوي نصيب أبيهم أو ثلث التركة أيهما أقل، وعدة المتوفى عنها زوجها تكون في مكان إقامتها وقت الوفاة، والعقيقة سنة يجوز تأخيرها وتوزيعها نيئة أو مطبوخة.
46:22تكبيرات العيد الأضحى مشروعة بصيغ متعددة أقرَّها الإمام الشافعي، والأضحية سنة لا واجب، وصك الأضحية حلال لمن تعذَّر عليه الذبح أو التوزيع.
83:09حب آل البيت ركن إيماني مرتبط بصيغ الصلاة على النبي في كل صلاة، وصناعة العالم الأزهري تقوم على منهج علمي متكامل من حفظ القرآن والسنة وعمق الدراسة، بعيداً عن الكيانات الموازية والدين الموازي.
49:52الطلاق البدعي يقع ويُحتسب من الطلقات الثلاث وفق المذاهب الأربعة. والخلع طلاق بائن بعوض تردّ فيه المرأة المهر، يجوز بالتراضي أو بحكم القاضي، ويمكن الرجوع بعده بعقد جديد.
36:06من صلى سنوات دون غسل من الجنابة يجب عليه قضاء تلك الصلوات قولًا واحدًا، ومن اعتاد الحلف كذبًا فكفارته التوبة النصوح، أما الحنث في اليمين المستقبلي فكفارته إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام.
36:19قضاء الصلوات الفائتة يكون بأداء فريضة فائتة مع كل فريضة حاضرة مع تقديم الفرض على السنة، ويتناول المجلس أيضًا أحكام ابن عربي وكتب الصوفية ومسائل فقهية متعددة.
48:11من تراكمت عليه صلوات فائتة لسنوات يصلي فرائضه كما هي وينوي بنوافله وسننه قضاء ما فاته، مع تناول اللقاء لمسائل فقهية متعددة في الزكاة والزواج والأذان وبر الوالدين والمعاملات.
45:07نواقض الوضوء مستمدة من آية المائدة وتفسير النبي ﷺ لها، وتشمل الخارج من السبيلين بما فيه الريح، مع خلاف فقهي في مسائل كطلاء الأظافر والماء المستعمل وأحكام الزكاة والرضاعة.
49:14قضاء الصلوات الفائتة لسنوات يكون بإضافة فرض أو فرضين من الفوائت مع كل صلاة يومية، ومن مات أثناء القضاء عفا الله عنه. تتضمن الحلقة أيضًا أحكام الرقية الشرعية وقطيعة الرحم وزكاة الصناعة والودائع.
83:05مصر تحتل المركز الثاني عالمياً في التحرش الجنسي بسبب نقص الوعي الديني وغياب الضبط الاجتماعي، والحل يكمن في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغض البصر والتمسك بمؤسسة الزواج.
52:40الكفاءة في الزواج مسألة اجتماعية لا شرط ديني ثابت، والأساس فيها التوافق في الدين والخلق والبيئة، وتتغير معاييرها بتغير الأعراف والأزمنة والأماكن.
47:39الحضارات تزدهر حين يتقدم العقل على الإرادة، وتنهار حين تتقدم الشهوات على العقل؛ والنصر الإلهي مشروط بالإخلاص وتقديم العقل والقلب، والتعليم هو المدخل الأول لتغيير الأمم.
53:01زكاة أرباح شهادات الاستثمار عشرة في المائة من الأرباح، والمدخرات الأخرى اثنان ونصف في المائة، وقضاء الفوائت يكون بصلاة مع كل صلاة مع التوبة، وصلة الرحم واجبة حتى مع القاطع.
47:41حلقة فتاوى تشمل: جواز جمع الصلاة للمسافر عند الحرج، وجواز أقراص منع الحمل، وأن الزكاة تجب على الأموال السائلة بنسبة 2.5%، وأن المعتدة ملزمة بالمبيت في بيتها لا بالبقاء فيه طوال اليوم، مع أحكام في الميراث والطهارة وقضاء الصيام.
46:50الإسلام كفل للمرأة استقلالاً مالياً تاماً في الملك والتصرف، والنفقة واجبة على الزوج وحده، أما مشاركة المرأة العاملة في نفقات البيت فتكون بحريتها لا بالإجبار، وفق فقه الحياة القائم على المحبة لا فقه القضاء.
47:31الطلاق البائن لا يُبيح للزوج العودة إلى زوجته إلا بعقد جديد، ومن عاد دون ذلك فقد ارتكب حراماً يقع إثمه عليه وحده، وتستطيع الزوجة الاستناد إلى وثيقة الطلاق البائن لإثبات طلاقها.
40:29الإيلاء حكم قرآني صريح في سورة البقرة يُلزم الزوج الحالف بالامتناع عن زوجته بالتكفير أو الطلاق بعد أربعة أشهر، وهو من المعلوم من الدين بالضرورة الذي يجهله كثيرون بسبب البُعد عن العلم الشرعي.
50:09الزيادة في حديث افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة إدراج مضطرب بتسع روايات متناقضة لا يُحتج به، والنبي ﷺ أوصى بالسواد الأعظم لا بجماعة بعينها، فيما يستغل المتطرفون هذا الحديث ضمن عشرة مداخل لاستقطاب الشباب.
53:35الأضحية سنة عند الجمهور وشرطها السلامة من العيوب وكثرة اللحم، وتقسيمها أثلاثاً سنة لا واجب، ولا يجوز دمج نية العقيقة مع الأضحية في ذبيحة واحدة.
55:53زكاة الزروع تُخرج من إجمالي الإنتاج بنسبة 5% للأرض المسقية بالآلة و10% للمسقية بالمطر، دون خصم التكاليف. والمسح على الجوربين جائز لمدة 24 ساعة في الحضر و72 ساعة في السفر من وقت نقض الوضوء بعد اللبس على طهارة.
52:39الاحتفال بالمولد النبوي الشريف جائز شرعاً بأدلة من السنة والقرآن، وطرقه تشمل الصيام والذكر وقراءة السيرة وإدخال الفرح على الأطفال، ووصفه بالبدعة أو الشرك قول مردود لا أصل له عند أهل السنة.
47:14كفارة اليمين مقدّرة ومرتّبة: إطعام عشرة مساكين أولاً، ثم كسوتهم، ثم صيام ثلاثة أيام عند العجز فقط، ولا يجوز تجاوز هذا الترتيب.
26:55تجوز القراءة من المصحف في الصلاة فريضةً ونافلةً، وتُعالج المجلس جملةً من المسائل الفقهية في الصلاة والزكاة والحج والعدة وغيرها بأسلوب سؤال وجواب.
47:53من حلف على شيء ثم رأى الخير في خلافه وجب عليه الحنث والتكفير بإطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام، وعدم التواصل مع الأقارب البعيدين بسبب تباعد الديار لا يُعدّ قطيعة رحم.
43:22الصلاة بالحذاء جائزة خارج المسجد لكن ممنوعة داخله صونًا لنظافته، وخروج المرأة في عدة الوفاة لا يجوز إلا للضرورة، وطلاق المكره لا يقع شرعًا.
41:39الخلع انفصال بمقابل مالي تختلف طبيعته بين الفقهاء فسخًا أو طلاقًا، وقانون الخلع المصري اعتبره طلاقًا بائنًا مع إبقاء حقوق المرأة في الحضانة والسكن وأجرة التربية.
40:51التوسل بالنبي جائز شرعًا كعمل صالح يُتقرب به إلى الله، وزكاة الشهادات البنكية تُؤدَّى بنسبة عشرة في المائة على العائد، مع أحكام متعددة في آداب الطعام والميراث والطلاق والزكاة.
38:04كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين أو صيام ثلاثة أيام عند العجز، وتجب على من حلف ثم خالف يمينه. تتضمن الحلقة أيضًا نقاشًا حول كتاب الإسلام وأصول الحكم، وعلم الملائكة بالغيب، وأحكام الميراث والهجرة النبوية.
38:30البيع بالتقسيط مع زيادة الثمن للأجل حلال شرعاً، والدعاء على الظالم جائز للمظلوم لكن الصبر وقول حسبنا الله ونعم الوكيل أفضل، مع أحكام متعددة في التوبة والزكاة والصيام والنذر.
45:55حكم الاحتفال بيوم الميلاد جائز بنية التجديد مع الله، وكفارة اليمين تجوز لشخص واحد عشرة أيام، والصلوات الفائتة واجبة القضاء ولا تسقط بالتوبة، وحضانة الأطفال بعد الطلاق لا تُبيح حرمان الأب من رؤية ابنه، وشفاعة النبي يوم القيامة ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع.
51:59وقت صلاة الضحى يبدأ بعد الشروق بعشرين دقيقة وينتهي قبل أذان الظهر بأربع دقائق، وتتضمن الحلقة أيضاً أحكام الزكاة مع الديون وتحريم تقسيط الفيزا بفائدة وأحكام زيارة القبور والأوراد والأذكار.
56:37صيغة "علي الطلاق" يمين لا طلاق، وكفارتها إطعام عشرة مساكين. والأحفاد الذين مات آباؤهم في حياة الجدة لا يرثون لكنهم يستحقون وصية واجبة بحد أقصى الثلث.
40:45صلاة التراويح سنة في رمضان وليست فرضاً، وعدد ركعاتها مرن بين إحدى عشرة وست وثلاثين ركعة، وكل الأعداد جائزة مباحة وفق اجتهادات الصحابة والأئمة.
27:48التوثيق هو الفارق الجوهري بين المنهج الأزهري العلمي وعقلية الإخوان المسلمين؛ فغياب التحقق والتوثيق هو أصل الانحراف الفكري عند الجماعات المتشددة كالإخوان وداعش.
49:02صلاة التسابيح صحيحة وفيها ثلاثمائة تسبيحة، وقصر الصلاة في السفر جائز مع استثناء ركعتي الفجر والوتر، وزكاة الشهادات البنكية عشرة بالمائة من الربح لا اثنان ونصف من الأصل، وحديث أُمرت أن أقاتل الناس خاص بالنبي ومشركي العرب لا بالأمة عموماً.
41:07تتناول هذه الحلقة أحكام صلاة الكسوف والخسوف وشروط صحة الاقتداء فيها، وزكاة الشهادات البنكية والشقق المؤجرة، وجواز إقامة المرأة الصلاة لنفسها، فضلًا عن مسائل فقهية متنوعة في الزكاة والأيمان والحج.
34:10زكاة شهادات الاستثمار عشرة بالمائة من الأرباح، ويمين الطلاق في الغضب غير واقع في الغالب، مع إجابات شاملة عن النذر والحجاب والقدر والملأ الأعلى وآيات سورة المائدة.
32:18علامات ليلة القدر تظهر بعد مرورها لا قبلها، وأساس استجابة الدعاء أكل الحلال، وفوائد شهادات الاستثمار حلال، والحلف بالطلاق يمين لا طلاق.
12:26يمين الطلاق عند المحققين يمين لا طلاق، وكفارته كفارة يمين عند وقوع المعلق عليه. واليمين اللغوي الذي يجري على اللسان بلا قصد لا كفارة فيه ولا مؤاخذة.
8:21اليمين الغموس حلف بالله كذبًا على الماضي يغمس صاحبه في النار، وحكمه التوبة عند الجمهور والكفارة مع التوبة عند الشافعي، والحلف بغير الله لا ينعقد به يمين شرعي.
7:42من حلف يمينًا تمنعه من فعل الخير فعليه أن يكفّر عن يمينه ويعود للخير فورًا، والكفارة إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة، فإن عجز صام ثلاثة أيام.
8:07الإيلاء قسم الرجل بالله على هجر زوجته أكثر من أربعة أشهر، وهو منهي عنه، ويوجب على الزوج إما الرجوع مع التكفير أو الطلاق.
- هل يمكن أن يكون الطعام سبباً في انهيار الحضارات وشيوع سوء الأخلاق في المجتمعات؟ - حديث «أطب مطعمك تكن مستجاب الدعاء» يتضمن ثلاثة مستويات لطيب المطعم: المصدر الحلال، ونوع الطعام الطيب، وآداب تناوله. - يشترط في المصدر أن يكون خالياً من الرشوة والسرقة والغش، وبعيداً عن المحرمات كالخمر والخنزير والميت
- هل تعلم أن سوء الأخلاق المنتشر في العالم قد يكون سببه سوء الطعام وعدم الاهتمام بطيب المطعم؟ - طيب المطعم له مستويان: الحلال في مصدر الكسب وفي ذات المطعومات، والجودة والطيب في الإعداد والمذاق. - من كان مطعمه وملبسه ومشربه حراماً فإن دعاءه لا يُستجاب وإن أطال السفر ومد يديه إلى السماء. - فضل إطعام ا
- هل تساءلت لماذا لا يُستجاب دعاؤك رغم كثرته؟ الجواب قد يكون في طبيعة ما تأكله. - حديث «أطب مطعمك تكن مستجاب الدعاء» يُحدد مستويين لطيب المطعم: حِلّ المصدر وطيب الطعام ذاته في مذاقه وإعداده. - قصة آدم عليه السلام تكشف أن الأكل المخالف كان سبب الطرد من الجنة، وأن هذه البلية مستمرة إلى يوم القيامة. -
من كتاب: المكاييل والموازين الشرعية
كفارة اليمين تكون بعتق رقبة أو إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، فإن عجز صام ثلاثة أيام، وتتفاوت مقادير الإطعام بين المذاهب الأربعة.
1 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين وتجب عند الحنث في اليمين المنعقدة أو العجز عن الوفاء بالنذر الملفوظ، والحلف بغير الله مكروه لا حرام ولا تنعقد به يمين.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل أحكام كفارة اليمين وأحكام اللقطة والتوبة من تكرار الذنب، مع مسائل الهبات والحدود الشرعية وأحكام الأسرة والتربية.
18 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
علاج الوسواس القهري في البيت يبدأ بالقرآن الكريم وقوة الإرادة، فإن لم يُجدِ فالطبيب النفسي هو الحل، إلى جانب فتاوى متنوعة في أحكام العبادات والمعاملات والعقيدة.
12 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
نشوز الزوجة يُعالج بالوعظ ثم الهجر ثم الضرب الخفيف وفق القرآن الكريم، وحكم النمص وتهذيب الحواجب محل تحذير شديد لورود اللعن فيه، مع إجازة أبي حنيفة له بإذن الزوج.
12 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
الحياة الزوجية تقوم على طاعة الزوجة في المعروف دون معصية الله، مع مراعاة حقوق الطرفين وبناء العلاقة على المودة والرحمة لا على الحسابات المادية الجافة.
9 دقيقة قراءة
من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين
الوجوب ينقسم إلى واجب معين لا بديل عنه، وواجب مخير يتعلق بواحد مبهم من خصال معينة. اختلف الأشاعرة والمعتزلة في حقيقة الواجب المخير، والراجح أن الخلاف بينهما لفظي لا معنوي.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
طيب المطعم بمستوييه — الحلال في المصدر والطيب في الذات — شرط لاستجابة الدعاء وحسن الأخلاق، وضوابط الطعام القرآنية والنبوية من عدم الإسراف وآداب الأكل هي طريق إصلاح الفرد والمجتمع.
7 دقيقة قراءة