الميتة

الدروس الخصوصية بين الحلال والحرام وأزمة التعليم في مصر

الدروس الخصوصية بلاء ناتج عن انهيار منظومة التعليم وزيادة السكان، وهي حرام في الأصل لكن أُبيحت بقدر الضرورة فقط، ويجب العمل على إنهائها لا إبقائها.

أحكام الصلاة والنفس الأمارة والحداثة وما بعدها في الإسلام

مجلس علمي يتناول أحكام السهو في الصلاة عند الشافعية، ومقارنة منهج الإسلام بمنهج فرويد في علاج النفس، وعرضاً نقدياً للحداثة وما بعدها، مع إجابات متنوعة عن الرؤيا والاستخارة والحجاب والخوارج وتدبر القرآن.

بول الرضيع الذكر وأحكام النجاسات في الفقه الشافعي وما يحرم تناوله

النجاسات في الفقه الشافعي محددة ومنضبطة، وبول الرضيع الذكر الذي لم يأكل يكفي فيه الرش، فيما تتعدد أسباب تحريم الأكل لتشمل النجاسة والاستقذار والإسكار والضرر والاحترام.

أحكام النجاسات والمعفوات وطهارة الحيوانات في الفقه الإسلامي

كل مائع خرج من السبيلين نجس إلا المني، ويُعفى عن يسير الدم والقيح وطين الطريق، والحيوانات طاهرة إلا الكلب والخنزير عند الشافعية، والخمر تطهر بالتخلل الذاتي فقط.

الأربعين في أصول الدين للغزالي وأحكام الأخلاق والزهد في الدنيا

يشرح هذا المجلس خاتمة كتاب الأربعين في أصول الدين للإمام الغزالي، متناولًا أركان حسن الخلق الأربعة وطريق إصلاح الأخلاق الذميمة بالمجاهدة، مع بيان أسانيد الكتاب وأحاديث مسلسلة، والتوجيه في مسألة سب النبي ﷺ.

الجماعات الإرهابية والفتنة وحقيقة سيد قطب وحسن البنا في ميزان الإسلام

الجماعات الإرهابية تجمع بين الكذب والقتل وادعاء السلمية، وسيد قطب وحسن البنا انحرفا عن المنهج النبوي، والواجب لزوم الإمام والتمسك بالمحجة البيضاء.

حكم نشر فيديوهات داعش وتداولها وقاعدة النظر إلى الحرام حرام

نشر مقاطع داعش حرام على عموم الناس بموجب قاعدة النظر إلى الحرام حرام، ويُباح فقط لأصحاب المهن كالقضاء والأمن والإعلام بضوابط مهنية صارمة، لأن إشاعة هذه المشاهد تسلب الإنسان إنسانيته وتُعين داعش دون قصد.

وضع المال في البنك وأخذ الفائدة وزكاة الشركات وحكم شرب البيرة

البنك مؤسسة تمويل لا إقراض وأخذ الفوائد منه جائز، وشرب البيرة حرام في كل الأحوال، وزكاة الشركات تكون على رأس المال العامل بنسبة 2.5%.

أقسام الماء الأربعة وأحكام الطهارة وجلود الميتة في الفقه الشافعي

الماء أربعة أقسام في الفقه الشافعي، وتُعالج هذه الدروس أحكام الطهارة من الماء المشمس إلى جلود الميتة والنجاسات النافعة وعقد رفع اليد عن الاختصاص.

موجبات الغسل من الجنابة وأحكامه وتقسيم الأحداث في الفقه الشافعي

موجبات الغسل من الجنابة ستة: خروج المني، والإيلاج، والموت، والحيض، والنفاس، والولادة. والأحداث ثلاثة: أصغر يوجب الوضوء، وأوسط وأكبر يوجبان الغسل، وتتمايز باعتبار ما تمنعه من العبادات.

تدخل الأهل في حياة الزوجين وحكمه وأثره على الطلاق والعلاقات الأسرية

تدخل الأهل المتعمد في حياة الزوجين بما يفضي إلى الطلاق كبيرة شرعاً، والحل في اعتبار أهل الطرف الآخر أسرة حقيقية، مع ضمان حق الزوجة في زيارة والديها أسبوعياً وصلة أرحامها سنوياً ولو بغير إذن الزوج.

أفكار سيد قطب التكفيرية ونتائجها وموقف القرضاوي منها

أفكار سيد قطب التكفيرية التي تُكفّر المجتمعات وتدعو إلى الانفصال عنها أنتجت تنظيمات إرهابية، وقد وثّق القرضاوي نفسه هذا التكفير بالنصوص قبل أن يصفه في الوقت ذاته بالشهيد في تناقض صريح.

حكم يمين الطلاق في الغضب وزكاة شهادات الاستثمار وفتاوى متنوعة

زكاة شهادات الاستثمار عشرة بالمائة من الأرباح، ويمين الطلاق في الغضب غير واقع في الغالب، مع إجابات شاملة عن النذر والحجاب والقدر والملأ الأعلى وآيات سورة المائدة.

نصاب زكاة الذهب عيار 21 وطريقة حساب زكاة الذهب والفضة

نصاب زكاة الذهب خمسة وثمانون جرامًا من عيار واحد وعشرين، وتُحسب بنسبة اثنين ونصف في المائة بعد عام هجري، والذهب المغشوش كعيار ثمانية عشر يُقوَّم نسبةً إلى عيار واحد وعشرين. وتحريم أواني الذهب والفضة مرتبط بكونهما وسيطًا للتبادل النقدي لا بقيمتهما.

الضرورات تبيح المحظورات ومقاصد الشريعة الخمسة وضوابط تطبيق هذا المبدأ

الضرورات تبيح المحظورات مبدأ إسلامي دقيق مقيد بحد الهلاك أو مقاربته، وهو مرتبط بمقاصد الشريعة الخمسة ويختلف عن مقولة الغاية تبرر الوسيلة في أنه يقدم المبادئ لا المصالح الخاصة.

هلك المتنطعون ومعناه وشمائل النبي في البساطة والتيسير

التشدد في الدين يُفضي إلى الوسواس وتعقيد الحياة، وقد نهى النبي ﷺ عنه بقوله «هلك المتنطعون»، وعلّم البساطة قولًا وفعلًا من خلال شمائله الكريمة.

حكم اقتناء الكلاب وأسباب التحريم الخمسة في الإسلام

أسباب التحريم الخمسة هي النجاسة وذهاب العقل والضرر والاستقذار والاحترام، وبها يُحكم على كل مستحدث كالمخدرات والتدخين. والكلب طاهر عند الإمام مالك ويجوز اقتناؤه لخدمة الإنسان.

إلحاد سيد قطب وغياب ذكر النبي في كتبه وأثره على فكر التكفير

سيد قطب مرّ بمراحل فكرية متقلبة من الإلحاد إلى الماسونية إلى الإخوان، وكتبه التي أغفلت ذكر النبي ﷺ وكفّرت المسلمين أصبحت المرجع الأساسي لفكر التكفير والإرهاب الحديث.

الدم المسفوح وتحريم الميتة ولحم الخنزير وأحكام المحرمات في الأكل

المحرمات في الأكل أربعة: الميتة والدم المسفوح ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله، والمحرم هو الأقل مما خلق الله دلالةً على أن الأصل في الأشياء الإباحة.

القواعد الفقهية الكبرى: الواجب لا يُترك إلا لواجب وتطبيقاتها الفقهية

قاعدة «الواجب لا يُترك إلا لواجب» من القواعد الفقهية الكبرى تُقرر أن الواجب لا يُسقط إلا بواجب أعلى منه، وتُطبَّق في مسائل الحدود والاضطرار والختان والصلاة.

تفسير سورة المائدة الآية الثانية ومعنى شعائر الله والإقدام والإحجام في الشريعة

تفسير الآية الثانية من سورة المائدة يكشف أن معنى شعائر الله يقوم على مبدأ الإقدام فيما أباح الله والإحجام عما حرّمه، وأن سرّ تميّز الصحابة كان في سماعهم لكلام الله وتنفيذه فورًا.

إحياء الموات وأحكام ملكية الأرض والمعادن في الفقه الإسلامي

إحياء الموات يُبيح تملك الأرض الصحراء بالعمل والجهد، لكن المعادن الظاهرة تبقى ملكًا للأمة، ومن لم يعمر أرضه خلال سنتين سُحبت منه.

القواعد الفقهية الكبرى: ما أبيح للضرورة يقدر بقدرها وتطبيقاتها الفقهية

قاعدة «ما أبيح للضرورة يقدر بقدرها» تضبط حدود الإباحة الاضطرارية في الفقه الإسلامي، وتطبيقاتها تشمل أكل الميتة والجبيرة في الوضوء واقتناء الكلب والعرايا، مع التنبيه أن القواعد الفقهية أغلبية لا كلية.

لا ضرر ولا ضرار وقاعدة الضرورات تبيح المحظورات وفروعها الفقهية

قاعدة «الضرر يُزال» المستنبطة من حديث «لا ضرر ولا ضرار» تشمل حماية الإنسان والحيوان والنبات والجماد، وتتفرع منها قواعد: الضرورات تبيح المحظورات، وارتكاب أخف الضررين واجب، والضرورة تُقدَّر بقدرها.

تفسير سورة المائدة الآية الثالثة وأحكام الضرورة والمعفوات في الشريعة

الآية الثالثة من سورة المائدة تحرّم الميتة والدم وتُجيز تناولها عند الضرورة بقدرها فقط، فيما تُقرر الشريعة مبدأ المعفوات لتيسير العبادة ودفع الوسواس.

الذكاة الشرعية وأحكام الميتة والدم في سورة المائدة

الذكاة الشرعية نوعان: ذبح للحيوانات المقدور عليها، وعقر لما يتعذر ذبحه. البسملة سنة مؤكدة وليست شرطًا للحل، والمحرم من الدم هو شربه لا نقله أو التبرع به.

القواعد الفقهية الكبرى: الضرورات تبيح المحظورات وشروطها وتطبيقاتها الفقهية

قاعدة الضرورات تبيح المحظورات تُجيز ارتكاب المحرم عند الضرورة الحقيقية بشرط ألا تكون الضرورة أقل من المحظور، وتشمل تطبيقات عملية كأكل الميتة وإساغة اللقمة بالخمر ودفع الصائل وأخذ مال الممتنع.

تفسير سورة المائدة وملخص الآية 3 وأحكام تحريم الميتة والخنزير

الآية 3 من سورة المائدة تحرّم الخنزير بجميع أجزائه، وبُني الفعل للمجهول لأن الحاكم هو الله بإجماع المسلمين، مع جواز التداوي بالمحرم عند الحاجة الماسة.

تفسير آية الصيد والطيبات في سورة المائدة وأحكام الذبح الشرعي والجوارح

آية المائدة الرابعة تُبيح الصيد بالجوارح المعلَّمة وتشترط لحل الأكل أن لا تأكل الجارحة من فريستها وأن يخرج دم من الصيد، مع وجوب التسمية عند الأكل.

إباحة الطيبات في الإسلام وأسباب التحريم الخمسة في الشريعة

الأصل في الأشياء الإباحة، وكل ما أحله الله طيب. التحريم محصور في خمسة أسباب: الإسكار وذهاب العقل، والنجاسة، والاستقذار، والضرر.

تفسير سورة المائدة الآية الثالثة وأحكام المحرمات والاستقسام بالأزلام

الآية الثالثة من سورة المائدة تفصّل المحرمات من الذبائح وتبيّن أن التذكية قبل خروج الروح تُحلّل ما كان سيموت، وتختم بتحريم الذبح على الأصنام والاستقسام بالأزلام.

الثورة الجنسية وأصولها الفلسفية وتحولها إلى صناعة في المجتمع الغربي

الثورة الجنسية عام 1960 جذورها في فلسفة نيتشه، ومرت بمراحل من نوادي العراة إلى تحول الجنس صناعة كاملة، فيما يُحذَّر من اتخاذ قادة فكريين هشّي العقل.

حكم غسل المرأة المتوفاة وهي حائض وكيفية الجمع بين غسل الميت وغسل الحيض

المرأة المتوفاة وهي حائض تُغسَّل غسلًا واحدًا عاديًا يجمع بين غسل الميت وغسل الحيض بصبّ الماء ثلاث مرات، ولا حاجة لغسلين منفصلين.

حقيقة دار الإسلام ودار الكفر وأصول التكفير عند العلماء والجماعات المتطرفة

مصطلح دار الكفر ودار الإسلام نشأ من الواقع التاريخي لا من نص شرعي، والفقهاء اشترطوا شروطاً صارمة لتحول الدار؛ وأول من وصف بلاد المسلمين بدار الكفر هو سيد قطب، وهو المنبع الفكري لتنظيم داعش.

حكم مشاهدة الأفلام الإباحية وعلاج إدمانها وحجب المواقع الإباحية

مشاهدة الأفلام الإباحية حرام شرعاً لجميع الناس وتُعدّ زنا مجازياً، وعلاج إدمانها يكون بإزالة أسبابه وكثرة الوضوء والاستحمام وتقوية الإرادة، لا بالتبرير بالغربة أو الزواج.

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين

حق الشفعة للجار والبيوع المحرمة وعقد السلم في الفقه الإسلامي

حق الشفعة للجار ثابت بالسنة النبوية، والبيوع المحرمة كبيع الخمر والميتة والأصنام محرمة شرعاً، وعقد السلم مشروع بشروط الكيل والوزن والأجل المعلوم، مع جملة من آداب المعاملات المالية في الإسلام.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: تعارض الأقيسة عند الأصوليين والترجيح بينها

الترجيح بحسب دليل حكم الأصل وأقسامه وأمثلته في الفقه الإسلامي

الترجيح بحسب دليل حكم الأصل يقوم على تقديم القياس الأقوى دليلاً في أصله، سواء بالقطعية كالإجماع، أو بالخصوصية، أو بالنص، أو بموافقة سنن القياس.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: تعارض الأقيسة عند الأصوليين والترجيح بينها

الترجيح بين الأقيسة المتعارضة وأحكام البراءة الأصلية والحظر والإباحة

الترجيح بين الأقيسة المتعارضة يقوم على ضوابط منها: تقديم المبقي للبراءة الأصلية، وتقديم الحظر على الإباحة، وإسقاط الحد على إقامته، والوجوب على الاستحباب، وما يقتضي العتق لتشوف الشرع إلى تحرير الرقاب.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين

تعريف الواجب في أصول الفقه والفرق بين الفرض والواجب عند المذاهب

الواجب هو الفعل الذي يذم شرعاً تاركه قصداً مطلقاً، وهو مرادف للفرض عند الجمهور خلافاً للحنفية الذين فرّقوا بينهما بالقطعي والظني، والخلاف لفظي في نهاية المطاف.

34 دقيقة قراءة

من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين

الرخصة والعزيمة في الفقه الإسلامي وأقسامهما وشروطهما

الرخصة حكم شرعي استثنائي يثبت بدليل على خلاف الأصل لأعذار العباد، وتقابلها العزيمة وهي الحكم الأصلي، مع قاعدة مهمة أن الرخص لا تناط بالمعاصي.

9 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية

السنة المبينة لمراد الله في القرآن وأوجه البيان النبوي

السنة المبينة تُفصّل ما أجمله القرآن وتقيّد مطلقه وتخصّص عمومه، كبيان أركان الصلاة والحج واستثناء الحوت والجراد من تحريم الميتة.

1 دقيقة قراءة