23:02أحكام المضاربة في الفقه الشافعي وحكم الحلف بالنبي
المضاربة عقد شرعي يشترط فيه النقد وإطلاق يد العامل وتقسيم الربح بنسبة معلومة، والخسارة على صاحب المال ما لم يقصّر العامل أو يتعدَّ. والحلف بالنبي مكروه عند الشافعية ولا ينعقد به اليمين.
40 محتوى متاح في موضوع الفقه الشافعي — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
23:02المضاربة عقد شرعي يشترط فيه النقد وإطلاق يد العامل وتقسيم الربح بنسبة معلومة، والخسارة على صاحب المال ما لم يقصّر العامل أو يتعدَّ. والحلف بالنبي مكروه عند الشافعية ولا ينعقد به اليمين.
92:00شرح مقدمة متن الزبد لابن رسلان يكشف أسس الفقه الشافعي للمبتدئين: من أولوية الإيمان اليقيني وصحة النية، إلى الأحكام الشرعية السبعة وقواعد العقود، مع بيان أن العلم بلا عمل لا ينفع صاحبه.
40:32النجاسات في الفقه الشافعي محددة ومنضبطة، وبول الرضيع الذكر الذي لم يأكل يكفي فيه الرش، فيما تتعدد أسباب تحريم الأكل لتشمل النجاسة والاستقذار والإسكار والضرر والاحترام.
57:20متن أبي شجاع الغاية والتقريب مختصر فقهي شافعي يبدأ بأحكام الطهارة، ويُصنّف المياه إلى أربعة أقسام مبنية على الكتاب والسنة، ضمن منظومة علوم الدين الأربعة المستمدة من حديث جبريل.
48:33أبو الحسن الشاذلي إمام التصوف السني، مؤسس الطريقة الشاذلية الأوسع انتشارًا في العالم، وتصوفه قائم على العلم والذكر والفكر لا على الزهد المجرد ولا على الفلسفة.
58:35يشرح هذا الدرس من كتاب الشفا للقاضي عياض اجتماع خصال الكمال في النبي صلى الله عليه وسلم من معجزات حسية ومعنوية وإسراء ومعراج وصفات خلقية رواها الصحابة، مع قواعد لغوية وفقهية مستخلصة في الطريق.
67:24أصول الفقه علم مثلث القوام يجمع أدلة الفقه الإجمالية وطرق استنباطها وشروط الباحث، والحكم الشرعي ينقسم إلى تكليفي خمسي ووضعي خمسي، والفقه هو العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلتها التفصيلية.
48:58الصلاة بالحذاء جائزة بشروط الطهارة واللين، وقصر الصلاة في السفر يكون خمسة أيام عند الجمهور أو خمسة عشر عند الحنفية، ولبس الذهب للرجال حرام عند جمهور العلماء مع وجود خلاف فقهي.
38:36نواقض الوضوء عند الشافعية ستة، أبرزها: الخارج من السبيلين، ولمس المرأة الأجنبية من غير حائل، ومس الفرج بباطن الكف، مع بيان الفروق بين المذاهب وإمكانية تقليد من أجاز عند الحاجة.
41:09عقد البيع الصحيح يقوم على أركان ثلاثة وشروط محددة في المتعاقدين والصيغة والمحل، وكل بيع فيه غرر أو جهالة بالمبيع فهو باطل شرعًا.
48:56التراث الإسلامي اجتهاد بشري قابل للنقاش لا للحذف، والتعامل الصحيح معه يكون بالأمانة العلمية وفهم السياق، لا بالتزوير ولا بانتزاع النصوص كما تفعل الجماعات المتطرفة.
58:30الصيام يجب بثلاثة شروط، وله أربعة فرائض أولها النية التي محلها الليل ويجوز جمعها مع دعاء الإفطار، وتُفسده عشرة مفطرات أبرزها الأكل والشرب والجماع وتعمد القيء، ومن مات وعليه صيام قضاء أيام من رمضان يُطعم عنه مُد لكل يوم.
51:54ترك صلاة الجمعة بلا عذر حرام، والتيمم يصح على الحصى وما تنبته الأرض لا على الفراش، مع بيان أحكام الوصية والهبة والأمانة ودخول الجنة برحمة الله.
29:25يحرم على الحائض ثمانية أشياء وعلى الجنب خمسة، والمصحف المقصود في أحكام المس والحمل هو المكتوب بالرسم العثماني المعجز بين دفتين، دون التطبيقات الإلكترونية أو الصوت المسجل.
43:19الماء أربعة أقسام في الفقه الشافعي، وتُعالج هذه الدروس أحكام الطهارة من الماء المشمس إلى جلود الميتة والنجاسات النافعة وعقد رفع اليد عن الاختصاص.
29:08نية الصيام ركن لا يصح الصيام بدونه، وتُبيَّت ليلًا للفرض وتجوز قبل الزوال للنافلة، ومفطرات الصيام تشمل كل ما يدخل الجوف من منفذ مفتوح والجماع والحيض والنفاس والردة.
27:24الشفعة حق الشريك أو الجار في استرداد العقار المبيع بنفس ثمنه، وهي واجبة على الفور عند العلم بالبيع وتسقط بالتأخير بلا عذر، والقانون المصري يأخذ بمذهب أبي حنيفة في ثبوتها بالجوار.
52:25النية تُميّز العبادات وتُحدد صحتها؛ فالخطأ في تعيين الصلاة أو الصوم أو الزكاة يُبطل القصد، والظهار لا يقع إلا بلفظ الظهر، والألفاظ الأجنبية في الطلاق والظهار كنايات لا تقع إلا بالنية.
25:28الركن داخل في الشيء والشرط خارج عنه، وشروط الوضوء الخمسة تشمل الماء الطهور والتمييز والإسلام وعدم المانع ودخول الوقت لدائم الحدث.
29:50أنواع الماء الطهور أربعة: مطلق طاهر مطهر، ومستعمل طاهر غير مطهر، ومخالط بطاهر غيّر أوصافه فلا يصح التطهير به، ومشمس مكروه بشروط. والماء القليل ينجس بوقوع النجاسة فيه مطلقًا، والكثير لا ينجس إلا إذا تغيرت إحدى صفاته.
23:21تقي الدين السبكي فقيه شافعي مجدد من المنوفية، بنى مشروعه التجديدي على التدريس وردّ الشبهات وإكمال المجموع للنووي، ووصل إلى مرتبة الاجتهاد المستقل.
22:48سنن الصلاة من رفع اليدين في تكبيرة الإحرام إلى هيئة التشهد الصحيح في الصلاة كاملة، تركها لا يبطل الصلاة لكنه يُفوّت درجات عظيمة من الثواب.
50:32الفرار من الزحف هو العبادة الوحيدة التي يجب العزم عليها دون وجوب فعلها، وهذا الدرس يشرح ضوابط النية ومراتب القصد الخمس وأحكام تعيين النية في الصلوات والنوافل.
30:22أركان البيع ثلاثة: العاقدان والصيغة والمحل، ولكل ركن شروط محددة، وما كان نجسًا لا يُباع بل يُتداول برفع اليد عن الاختصاص.
37:42أقل مدة الحمل ستة أشهر وأكثرها أربع سنوات فقهيًا مع مراعاة الواقع الطبي المرصود. وتفريق الأحكام مبدأ فقهي راسخ مستمد من السنة النبوية يُجيز وصف الشخص بالصدق والكذب معًا لتحقيق العدالة وصون النسب والمجتمع.
29:29يتناول هذا الدرس شروط قراءة الفاتحة من بسملة وترتيب وموالاة وتشديد، وأحكام المسبوق وبدائل الفاتحة للعاجز، وحد الركوع الأدنى والكامل وفائدة ضبطه في مسائل التشهد والقنوت.
23:05باب الآنية في الفقه الشافعي يبيح كل إناء طاهر ما عدا الذهب والفضة، ويفصّل أحكام الضبة بأربع صور، ويبين كيفية التحري عند اشتباه الطاهر بالنجس.
23:29المسح على الخفين رخصة في الوضوء مشروطة بلبسهما على طهارة كاملة، ومدته يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام للمسافر، تبدأ من أول حدث بعد اللبس، ويبطله الخلع وانتهاء المدة والجنابة. أما الجوارب القطنية فلا يصح المسح عليها في المذهب الشافعي إلا للعاجز.
18:26فروض الوضوء عند الشافعية ستة أركان، والترتيب بينها ركن واجب مستنبط من نظم آية الوضوء في القرآن الكريم، خلافاً للحنفية الذين لا يوجبونه.
10:09الاعتكاف سنة تصح بالنية في المسجد ولو لحظة، وتبطل في المنذور بالجماع والإنزال المتعمد، ويُباح الخروج للضرورات الإنسانية والحوائج الشرعية.
16:31الوكالة في الفقه الشافعي يجب أن تكون خاصة محددة لا عامة مطلقة، وهي عقد تبرع لا يستحق فيه الوكيل أجرًا إلا بالاتفاق المسبق، ويد الوكيل يد أمانة يضمن فقط عند التقصير أو التعدي.
14:21الجهاد فرض مؤكد في الفقه الشافعي على كل ذكر مسلم مكلف تتوفر فيه شروط القدرة، وهو مقيد بأن يكون في سبيل الله خالصاً لا لأي غرض دنيوي، ويتميز عن الانتحار المحرم بأنه الطريق الحلال المشروع.
13:49الجعالة مكافأة مشروعة على تحقيق نتيجة معينة لا على بذل الجهد، تصدر من عاقل بالغ، ويجوز فسخها قبل إتمام العمل مع دفع أجرة المثل، ولا يصح فسخها بعد التمام.
11:13المساقاة عقد مشروع في النخل والعنب بين المالك والعامل بجزء معلوم من الثمر، وتختلف عن المزارعة المنهي عنها عند الشافعية والجائزة عند غيرهم للحاجة.
3:27صلاة الخوف تُؤدَّى في الحرب بحسب شدة المعركة، وقد تصل إلى مجرد ذكر الله تكبيرًا وتسليمًا، لأن الصلاة فرض لا يسقط في أي حال.
17:32عقد السلم عقد شرعي يدفع فيه المشتري الثمن كاملًا مقدمًا مقابل بضاعة موصوفة تُسلَّم في أجل معلوم، ويشترط فيه الإنجاز وتحديد كل أوصاف السلعة لمنع النزاع.

من كتاب: الطريق إلى التراث
فهم التراث الفقهي يستلزم امتلاك خمسة مفاتيح كلية، وتطبيقها على نص الإمام النووي في كتاب البيع يكشف عمق التصور الفقهي لأركان عقد البيع وتعريفاته.
21 دقيقة قراءة

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية
مر المذهب الشافعي بخمسة أطوار تاريخية من التأسيس حتى الاستقرار، وقام على ثمانية أسس منهجية تجعله متميزاً بين المذاهب الفقهية في اتباع الدليل والموازنة بين المصادر.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: المرأة في الحضارة الإسلامية
التاريخ الإسلامي حافل بآلاف النساء العالمات في الحديث والفقه والتفسير، شهد لهن كبار الأئمة بالثقة والتفوق، وكان منهن مفتيات ومحدثات ومؤلفات أثّرن في مسار العلوم الإسلامية.
11 دقيقة قراءة