88:35تفسير سورة عبس وعصمة الأنبياء وتنزيه النبي في أمور الدين والدنيا
عصمة النبي صلى الله عليه وسلم ثابتة في الدين والدنيا، وآيات كسورة عبس وأسرى بدر وزواج زينب لا تدل على خطأ أو عتاب للنبي بل تُفهم في سياق علو مقامه ورحمته بأمته وتعليمه لها.
53 محتوى متاح في موضوع الحق والباطل — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
88:35عصمة النبي صلى الله عليه وسلم ثابتة في الدين والدنيا، وآيات كسورة عبس وأسرى بدر وزواج زينب لا تدل على خطأ أو عتاب للنبي بل تُفهم في سياق علو مقامه ورحمته بأمته وتعليمه لها.
13:28خطبة عيد الأضحى المبارك مكتوبة كاملة تجمع بين التكبير وأحكام الأضحية وأيام التشريق وفضل ذكر الله، وتختتم بدعاء يوم عيد الأضحى لصلاح مصر وتأليف القلوب.
45:32يشرح هذا المجلس خاتمة كتاب الأربعين في أصول الدين للإمام الغزالي، متناولًا أركان حسن الخلق الأربعة وطريق إصلاح الأخلاق الذميمة بالمجاهدة، مع بيان أسانيد الكتاب وأحاديث مسلسلة، والتوجيه في مسألة سب النبي ﷺ.
66:01شروط جمع التقديم تستلزم نية الجمع في الصلاة الأولى والموالاة بين الصلاتين، والترك يختلف عن عدم الفعل في اشتراط النية وترتب الثواب، وإزالة النجاسة لا تحتاج إلى نية عند الأكثرين تغليبًا لمشابهة التروك.
47:07قضية الروهينجا في بورما أزمة عرقية تُستغل من قوى خارجية لإثارة الفتن وتعطيل الصين والهند، والحل يكمن في الوعي والعمل المؤسسي لا في التبرعات العاطفية أو نداءات الجهاد غير المنظمة.
50:24الاختلاف الممدوح في الإسلام قائم على التنوع والتكامل لا الصراع، واختلاف الأئمة كان رحمة بالأمة لأسباب علمية موضوعية، بينما الفوضى الدينية اليوم سببها تصدّر غير المتخصصين للفتوى.
22:53إهمال قواعد لغة العرب أفضى إلى فهم منحرف للنصوص الشرعية، فوُصف المسلمون بالشرك واتُّخذ ذلك ذريعةً للخروج، والمحجة البيضاء النبوية تكشف بطلان هذه الدعاوى وتُثبت أن الرامي بالشرك أحق بها من المرمي.
53:01زكاة أرباح شهادات الاستثمار عشرة في المائة من الأرباح، والمدخرات الأخرى اثنان ونصف في المائة، وقضاء الفوائت يكون بصلاة مع كل صلاة مع التوبة، وصلة الرحم واجبة حتى مع القاطع.
35:36الوصية تنفذ في حدود الثلث بعد الوفاة وتختلف عن الهبة التي تتم في الحياة، وزكاة الشهادات البنكية عشرة بالمائة من الأرباح، مع أحكام متنوعة في الذكر والتيمم والصدقة وغيرها.
49:50اللغة العربية تتفرد بخصائص لغوية عجيبة كالاشتقاق والفوارق والصرف الداخلي، وهي مفتاح لا غنى عنه لفهم القرآن والدين، والتشكيك فيها مسعى قديم محكوم عليه بالفشل.
24:37النبي ﷺ ترك للمسلمين أربعة نماذج عملية للتعايش مع غير المسلمين في مكة والحبشة والمدينة، قائمة على السلام والدعوة بالحال قبل المقال وصحيفة المدينة أول دستور للمواطنة في التاريخ.
54:22الحج بالتقسيط عبر شركات بلا فوائد جائز ومقبول ويسقط الفرض، بينما القرض البنكي بفائدة لا يجوز. شروط وجوب الحج هي الاستطاعة المادية والبدنية، وسر الحج يكمن في قدسية المكان وما يتنزل فيه من رحمات.
41:41خطوات الشيطان هي الحرام بنوعيه: فعل المحرم وترك الواجب. الوقاية منها تكون بذكر الله وتحري الأكل الحلال، فالذكر يُبعد الشيطان والحلال يُصعد الدعاء ويجلب البركة.
50:16حوار الأديان فريضة قرآنية تقوم على المشترك الإنساني، وتنجح بتحديد الهدف وصدق الخطاب، لا بالجدل اللاهوتي ولا بالتنازل عن الثوابت.
30:21الحب والكراهية في القرآن منهج متكامل: الله يحب القلوب الضارعة ويكره الغافلة، وما نكرهه قد يكون خيرًا لنا، والسعادة الحقيقية في حب الدنيا والآخرة معًا ضمن طاعة الله.
47:41الدعاء في السجود جائز في الفريضة والنافلة والسجود المفرد، والغيبة تختلف عن النميمة في أن الأولى ذكر الغائب بما يكره والثانية السعي بالفساد بين الناس. تتضمن الحلقة أيضًا أحكام الطلاق والعدة والميراث والوصية الواجبة ومكفرات الذنوب وغيرها.
20:10حديث إنما الأعمال بالنيات أساس الدين وبداية صحيح البخاري، وفوائده تمتد إلى تعدد النيات في الأفعال اليومية كما بيّن ابن الحاج، فيما يتضمن الجزء الثامن محاور قرآنية كبرى عن معجزة القرآن وأصحاب الأعراف وصراع الحق مع الباطل في قصص الأنبياء.
23:23حديث «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه» منهج إسلامي متكامل في التثبت وعدم الخوض بغير علم، يرد على النسبية الأخلاقية ودعاوى التشكيك في الثوابت.
29:10النبي ﷺ ترك في سيرته أربعة نماذج للتعايش تُغطي كل أحوال المسلم في الديار المختلفة، من مكة إلى الحبشة إلى المدينة، وهي هداية باقية إلى يوم الدين في مواجهة الفتن والتطرف.
24:40اغتيال حسن البنا كان انتقامًا شخصيًا لا مؤامرة دولية، وسيد قطب بنى فكره السياسي على استنتاجات خاطئة ومتهافتة لا أساس لها من الواقع.
21:45الصدق من أعظم المنجيات، يهدي إلى البر والجنة، وله خمسة أنواع تشمل اللسان والنية والعمل، وآثاره تعود على الإنسان بالخير في الدنيا والآخرة.
28:54سيد قطب لا يصلح للقيادة الفكرية لجهله بالقواعد الأصولية وتناقضاته المنطقية وأفكاره التكفيرية التي أسست لجماعات العنف المسلح.
29:46سيد قطب انضم للإخوان وتعرض للظلم في السجن، لكن الظلم لا يجعله على حق؛ فقد كفّر المجتمع بتغيير مفاهيم القرآن، والحديث النبوي يجعل الرامي بالشرك أحق به، مع التأكيد على أن منهج أهل السنة لا يكفّر من يشهد الشهادتين.
24:48المساجد بيوت الله في الأرض، وعمارتها شرطها الإيمان بالله واليوم الآخر وإقامة الصلاة والزكاة والخشية لله، وبناؤها يُورث صاحبه بيتًا في الجنة.
23:06الخروج على الحاكم محرم بالمحجة البيضاء النبوية، والمزاعم العشرة التي يسوقها الخوارج لتبرير غضبهم من الحاكم — من الاستعمار إلى الحكم بغير ما أنزل الله — تُردّ جميعها بالحجة والتاريخ.
21:55في السنة العاشرة من النبوة انتهى حصار المسلمين في شعب أبي طالب بنقض الصحيفة، ثم توفي أبو طالب والسيدة خديجة فسمّى النبي ذلك العام بعام الحزن، وتزوج بعدها السيدة سودة بنت زمعة.
21:35الغرر في البيع يعني الجهالة بالمبيع أو ثمنه، ولذا نُهي عن بيع الثمر قبل بدو صلاحه. والمخرج الشرعي هو تحويل العقد من بيع إلى إجارة للشجر كما أفتى ابن تيمية، مع بيان أحكام الربا في الأصناف الرطبة.
25:14في العودة من تبوك حاول المنافقون اغتيال النبي ﷺ فقرر إنهاء عهد النفاق بهدم مسجد الضرار وفضح زعيمهم عبد الله بن أبي بن سلول، وكشف أن الخوارج هم امتداد لهذا النفاق بصفاتهم الثابتة من العنف والتكفير والرأي الواحد.
11:31الآية 188 من سورة البقرة تحرّم أكل أموال الناس بالباطل وتميّز بين دائرة الظلم المحرّمة كالربا والرشوة، ودائرة التجارة المشروعة القائمة على الكفاءة والرضا والاستثمار.
22:28طريق الجنة يقوم على الصدق وحسن الخلق والتعاون على البر والتقوى، فالصدق يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة، والكذب يهدي إلى الفجور والفجور إلى النار.
12:20الجهاد سنة باقية إلى يوم القيامة بمعناه الواسع الذي يشمل جهاد النفس وبر الوالدين والحج والقتال بشروطه، والتحذير من القتال تحت راية عمياء لا تُعرف غايتها.
23:17هجرة المسلمين إلى الحبشة كانت هجرة أمن بنصيحة نبوية، وقد أبدى النجاشي عدالة مطلقة في التعامل مع المهاجرين ورفض الاستجابة لضغوط قريش بعد أن سمع خطبة جعفر بن أبي طالب وتأثر ببلاغة القرآن.
12:37تفسير الآيتين 93 و94 من سورة البقرة يعرض مصيبتي بني إسرائيل: تحريف الوحي والتبجح بالمعصية، ويستخلص منهما دروسًا للمؤمن في رفض تشويه صورة الإسلام والتمييز بين الحق والباطل.
47:04التكفير حق لا يملكه إلا القاضي بشروط صارمة، والأزهر يرفض تكفير داعش والخوارج التزامًا بعقيدة أهل السنة الأشعرية التي لا تُكفِّر من نطق الشهادتين، فيما يُعدّ الخوارج والإرهابيون مجرمين مفسدين لا مجاهدين.
12:49الآيتان 53 و54 من سورة البقرة تُبيّنان نعمة الكتاب والفرقان كمعيار إلهي مطلق لا تُغني عنه المعايير البشرية، وتدعوان إلى التوبة مع بيان فلسفة العقوبة الشرعية ودلالة أفعل التفضيل في ﴿خير لكم﴾.
8:58تفسير الآية 62 من سورة آل عمران يكشف أن القصص الحق يستلزم حسن النية وأدوات الفهم، وأن التوحيد الحق يعني الإقرار بسلطان الله وتكليفه، وأن اسمه العزيز الحكيم يدل على المحاسبة والجلال.
9:16تفسير آية 123 من سورة النساء يكشف أن الله سلب من البشر حق وضع المعيار الأخلاقي، لأن الأحكام الإنسانية نسبية، والعدل الإلهي المطلق هو الضامن الوحيد لاستقرار المجتمع.
9:06تفسير الآيات 3-6 من سورة آل عمران يكشف معنى الفرقان كصفة لكلام الله، وأثر الحقائق الإيمانية في منع المعصية، وأن الله هو المصوّر في الأرحام بقدرته المطلقة مع التحذير من التدخل فيها.
7:57التوحيد قضية محورية أجاب عنها القرآن بوضوح، والفصل بين عالم الغيب وعالم الشهادة شرط منهجي لا غنى عنه، وميثاق النبيين يؤكد أن رسالة الإسلام امتداد لكل الرسالات.
8:35الآيتان 151-152 من سورة البقرة تعددان خمس منن إلهية بإرسال الرسول ﷺ، وتوجبان على المسلمين الذكر والشكر، فيما تُبيّن السنة النبوية كيفية فهم كتاب الله وتطبيقه في الحياة.
39:43المحجة البيضاء التي تركها النبي ﷺ تأمر المسلمين عند سقوط الخلافة بالاعتزال عن الفرق والتمسك بالدين، وهو ما خالفته الجماعات المتطرفة حين طلبت الحكم بالقوة متجاهلةً شروط رجل الدولة التي حددها القرآن والفقه الإسلامي.
19:34الفتنة كالنار تدمر إذا اشتعلت، والعلماء كرجال الإطفاء يجب أن يبادروا فورًا لإخمادها دون انتظار أو بحث في الأسباب، لأن الله يحب المعمّرين لا المفسدين.
- هل تعلم أن التقوى هي الغاية الأساسية من جميع التشريعات الإسلامية بما فيها الصيام والحج والقصاص؟ - تعريف التقوى يشمل فعل الخيرات واجتناب الشرور والعمل بطاعة الله رجاءً لثوابه وخوفاً من عقابه. - ثمرات التقوى عشر ثمرات كبرى تبدأ بمحبة الله للمتقين ونزول رحمته عليهم في الدنيا والآخرة. - من أبرز ثمرات
- كيف يخرج المسلم من المعاصي والشهوات المحرمة وما الخطوات العملية لذلك؟ - الخطوة الثالثة للخروج من المعاصي هي اكتساب البصيرة والقدرة على التفريق بين الحق والباطل، وهي ثمرة استحضار النبي صلى الله عليه وسلم وكثرة الذكر. - التقوى هي السبب المباشر لمنح الله الفرقان للمؤمن، كما بيّنت آية الأنفال، وهو نور
- هل يمكن للأمة أن تستعيد معيار الحق والباطل بعد أن فقدته في خضم الفوضى المعاصرة؟ - القرآن الكريم دستور شامل ينظم الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية بمبادئ مرنة لا تدخل في التفاصيل الجزئية الجامدة. - الفتوى الصحيحة تستلزم بيئة علمية راسخة في المبادئ القرآنية بعيدة عن التأثر بمناهج الغرب كإطار م
- هل تعلم أن الصبر على البلاء له ستة أقسام مختلفة وأن لكل قسم ثمرة وأجر خاص؟ - رمضان مدرسة الصبر التي تجعله خلقا مستديما في نفس المؤمن الصائم إيمانا واحتسابا. - آيات الصبر على البلاء تؤكد أن الله في معية الصابرين وأن أجرهم يوفى بغير حساب. - أحاديث الصبر على البلاء تبشر بأن أجر الصابر في آخر الزمان ي
- هل يمكن للإنسان أن يحقق مراد الله من خلقه بمعزل عن الآخرين، أم أن التدافع الاجتماعي شرط لا غنى عنه؟ - سنة التدافع مستمدة من الآية القرآنية في سورة البقرة، وتشمل كل أشكال التعاون والاختلاف والصراع للوصول إلى الاستقرار. - مدافعة أهل الخير لأهل الشر تمنع الفساد في الأرض وتحفظ أماكن العبادة وقيم الحضا
- هل يعيش المسلمون اليوم في فوضى حقيقية بسبب ضياع المعيار الذي يُفرَّق به بين الحق والباطل؟ - القرآن الكريم هو المقياس الأصيل للحكم بين الناس، وهجره هو السبب الأول لعموم الفوضى في المجتمعات. - يتضمن القرآن دساتير تنظم الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية بمرونة تشريعية تُسمى النسبية الجزئية. - ال

من كتاب: قضية تجديد الأصول
الإجماع اتفاق فقهاء الأمة على حكم شرعي، وهو ركيزة أساسية في الفقه الإسلامي له أنواع وأركان وصعوبات وتاريخ تطبيقي يمتد من عهد الخلفاء الراشدين حتى اليوم.
1 دقيقة قراءة

من كتاب: خطوات الخروج من المعاصي
الفرقان بين الحق والباطل نعمة ربانية تُنال بالتقوى والذكر ودعاء الهداية، والنجاة من فتن آخر الزمان تكون بالتمسك بالقرآن والفرار من الفتن والمبادرة بالأعمال الصالحة.
15 دقيقة قراءة

من كتاب: خطوات الخروج من المعاصي
الفتن نوعان: شبهات تُدفع بالعلم، وشهوات تُدفع بالتقوى، وكلاهما ابتلاء إلهي لتمييز الصادق من الكاذب وتمحيص الإيمان.
2 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
إجماع الصحابة الكرام حجة قطعية في الشريعة الإسلامية، مستمدة من مشاهدتهم للوحي وتعلمهم المباشر من النبي ﷺ وتزكية الله لإيمانهم، وقد أجمع أهل العلم على الاحتجاج به.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
إنكار وجود الله يفضي حتماً إلى النسبية المطلقة التي تُسقط كل معيار للحق والخير، وتجعل القوة هي الفيصل الوحيد، وهو ما حذّر منه القرآن في آية ﴿أفرأيت من اتخذ إلهه هواه﴾.
2 دقيقة قراءة