81:33حب الله ورسوله ومديح النبي وقراءة السيرة النبوية طريقاً إلى الله
الحب حقيقته العطاء بلا مقايضة، والله هو الحبيب المطلق لأنه يُحب ويُحَب. مديح النبي وقراءة السيرة النبوية هما أقرب الطرق لتحقيق حب الله ورسوله وترقيق القلب.
30 محتوى متاح في موضوع التقرب إلى الله — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
81:33الحب حقيقته العطاء بلا مقايضة، والله هو الحبيب المطلق لأنه يُحب ويُحَب. مديح النبي وقراءة السيرة النبوية هما أقرب الطرق لتحقيق حب الله ورسوله وترقيق القلب.
62:21يتناول هذا المجلس طيفًا واسعًا من الفتاوى والمسائل الشرعية، من معنى رياء العارفين والفرق بين الابتلاء والعقوبة، إلى أحكام اللباس والصلاة والميراث والولاية، مع بيان المعاني اللغوية والفقهية لكثير من المصطلحات.
45:15عدد ركعات التراويح ثمانية أو عشرون كلاهما سنة، وعلامات ليلة القدر أغلبية لا مطلقة وتبقى مخفية، مع أحكام فقهية رمضانية شاملة في الصيام والصلاة والفدية.
51:31التصوف الإسلامي جزء لا يتجزأ من الدين يمثل مقام الإحسان، مصادره القرآن والسنة والتجارب الروحية، وهو الاتجاه الديني الوحيد الذي لم يخرج من عباءته متطرف.
40:36جلسة أسئلة وأجوبة تتناول موضوعات السلوك الروحي كالذكر والتوكل والتوبة وحماية الأبناء من الفتن، مع تصحيح مفاهيم خاطئة حول الطاقة والخواطر والأسباب والتمائم.
47:51الطريق إلى الله يبدأ بالتوبة ويسير بالذكر والاستغفار والصلاة على النبي، وهو جوهر التصوف الصحيح المقيد بالكتاب والسنة الذي مدحه أئمة الإسلام عبر القرون.
53:35الأضحية سنة عند الجمهور وشرطها السلامة من العيوب وكثرة اللحم، وتقسيمها أثلاثاً سنة لا واجب، ولا يجوز دمج نية العقيقة مع الأضحية في ذبيحة واحدة.
44:20البصيرة هي عين القلب التي تُدرك ما لا تراه عين الرأس، وتُنال بالتقرب إلى الله عبر الفرائض والنوافل ودوام الذكر ومخالفة النفس.
48:28النفس الإنسانية واحدة تتنقل بين أحوال الأمارة واللوامة والملهمة بحسب تربية صاحبها، والتقرب إلى الله يكون بالذكر والعبادة والدعاء، مع بيان أحكام الميراث والوصية للزوجة الكتابية وضوابط لبس الفضة للرجال وحرمة السحر.
33:58حديث «كل بدعة ضلالة» يعني ما يناقض أصول الشريعة لا كل جديد، وصلاة التراويح جماعةً نموذج على البدعة الحسنة التي أقرّها الخلفاء الراشدون.
23:58الشيخ عبد المتعال الصعيدي مجدد مصري قدّم قراءات فقهية جديدة في الحدود والحجاب والطلاق وتجسيد الأنبياء، وقد أثارت آراؤه جدلاً واسعاً وصل إلى حد التكفير قبل أن يُقرّ الأزهر أنها آراء فقهية معتبرة.
23:34الأمانة هي التكليف الإلهي الذي تميز به الإنسان عن سائر المخلوقات، وهي مرتبطة بالإيمان والأمن، وتستوجب رفض الفساد والعدوان والتمسك بالكتاب والسنة.
7:44إنظار المدين المعسر واجب والإبراء منه أفضل، والديون لا تسقط بالتقادم، والصدقة تطفئ الخطيئة وثوابها عظيم عند الله.
20:16شعبان شهر فاضل كان النبي يصوم أكثره ويرصد هلاله استعداداً لرمضان، وليلة نصفه يُستحب قيامها وصيام نهارها، غير أن الصيام بعد انتصافه منهي عنه لمن لا عادة له ولا قضاء عليه.
10:30لم يرد عن النبي صيغة تكبير مخصوصة للعيد، وتكبيرات العيد المصرية سنة حسنة مشروعة لأنها مبنية على أصول الذكر والتسبيح والصلاة على النبي، وقد أقرّها الإمام الشافعي صراحةً.
11:26ما يكنّه الإنسان في باطنه لا بد أن يظهر على ظاهره، فإشراق السرائر ينعكس نورًا على الوجه والجوارح، والكذب والرياء يفضحان صاحبهما بمرور الوقت.
10:32ثلاثة أحاديث قدسية من الأربعين النووية تكشف لطف الله في مضاعفة الحسنات، وفضل التقرب بالفرائض والنوافل لنيل محبة الله، ورفع المؤاخذة عن الخطأ والنسيان والإكراه.
7:38حسن الظن بالله واجب لأن الله يعامل عبده كما يظن به، والدعاء عبادة مستمرة يستجيبها الله أو يدّخرها خيرًا، والتقرب إليه بالنوافل يورث محبة الله للعبد.
17:06كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالي يجمع الفقه والتصوف والأخلاق في منهج متكامل، ويتميز بخمسة أمور عن سابقيه، وأحاديثه مخرَّجة في المغني عن حمل الأسفار للإمام العراقي.
9:50تفسير الآية 71 من سورة المائدة يبيّن أن ترك شرع الله يُعمي ويُصمّ، وأن الله توّاب يغفر الذنوب مهما كثرت لمن تاب إليه.
16:59الزواج بنية الطلاق جائز شرعًا عند الأئمة الأربعة ما لم يُصرَّح بالتوقيت، لكن العفاف أولى، والفرق بين الحلال المباح والفضل المتاح أساس لفهم الدين وبناء صورته الصحيحة.
1:46النبي ﷺ نفى رؤية الله في اليقظة وأثبتها في المنام، والفرق بين رؤيا ورؤية لغوي يرفع أي تناقض ظاهر بين الروايات.
11:45أحلام الشباب ليست ثابتة بل تتشكّل بحسب الزمن والتحديات؛ من طلب الشهادة في عهد النبي ﷺ، إلى التعليم والتحرر والدين، كل جيل يحمل رؤيته الخاصة للحياة.
5:44يجوز الإفطار بمجرد بدء الأذان لا بعد انتهائه، والانتظار سنة لإجابة المؤذن لا شرط للصحة، والمؤذن مؤتمن على ضبط الوقت بدقة متناهية.
- هل يجوز لمن يتكرر وقوعه في المعاصي أن ييأس من نفسه، وما الفرق بين اليأس من النفس واليأس من رحمة الله؟ - على المسلم تغليب جانب الرجاء عند الوقوع في الزلات، وتغليب جانب الخوف عند فعل الطاعات، وهو منهج قرآني صريح. - الخطوة الأولى للخروج من المعاصي هي جعل النبي صلى الله عليه وسلم أبا روحيا واستحضار صو
- هل تعلم أن عمل يوم النحر أحب إلى الله من الجهاد في سبيله إلا من خرج يخاطر بنفسه وماله؟ - الأضحية وسيلة للتقرب إلى الله وشكر نعمة الحياة في أفضل أيام العام وهي عشر ذي الحجة. - يسن لمن أراد الأضحية ترك قص الأظافر وحلق الشعر تشبهاً بالحجاج حتى يذبح أضحيته. - حكم توزيع الأضحية أن تُقسَّم أثلاثاً: ثلث
- هل تعلم أن الناس يتفاوتون تفاوتاً كبيراً في مواجهة المحن والنعم بحسب مدى بناء نفوسهم على التقوى والإيمان؟ - أقوم الناس طريقة من أسّس بنيانه على تقوى الله، فلا تزعزعه فتنة ولا تغلبه شهوة ولا يقلق من الدنيا أو عليها. - محاسبة النفس محاسبة دقيقة بميزان الشرع تكشف العيوب والزلات وتُنمّي الشعور بالمسؤو

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
محبة الله تُنال بحسن الظن به والتقرب إليه بالفرائض ثم النوافل، فإذا أحب الله عبده أمده بتوفيقه في كل أحواله، وكان النبي صلى الله عليه وسلم أعظم مثال على بذل الجهد في العبادة شكراً لله لا طلباً للغفران.
2 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم مستحب ومشروع باتفاق المذاهب الأربعة، مدعوم بأدلة قرآنية وأحاديث صحيحة، وليس شركاً بأي وجه من الوجوه.
12 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
المحبة في الله أساس حلاوة الإيمان وكمال الإيمان، والمتحابون في الله ينالون ظل الله يوم القيامة ومرافقة من أحبوا في الآخرة، فيما يمتد بر الوالدين إلى ما بعد وفاتهما بصلة أصدقائهم وذويهم.
13 دقيقة قراءة