16 محتوى متاح في موضوع التعامل مع غير المسلمين — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
49:05السنة النبوية جناح ثانٍ للتشريع لا يمكن الفصل بينها وبين القرآن، وإنكارها يؤدي إلى تشويه الدين وضياع المنظومة الأخلاقية الإسلامية التي تمثل سبعة وتسعين بالمائة من مجموع الأحاديث النبوية.
47:04الثبات بعد رمضان لا يعني الحفاظ على نفس مستوى العبادة، بل يعني المداومة على القليل الدائم، والتبكير للجمعة اعتكافاً أسبوعياً، والتفريق الواضح بين قلة العبادة والوقوع في المحرمات.
30:25الأوهام العشرة لجماعة الإخوان والجماعات المتطرفة هي مفاهيم خاطئة بُنيت على غير أساس علمي، تبدأ باتهام المجتمع بالعمالة وتنتهي بتكفير الناس، وقد أفضت إلى ظهور مئة جماعة متطرفة تقاتل المسلمين بدلاً من أعدائهم الحقيقيين.
23:14مقاصد المكلفين الخمسة هي أساس النظام البشري، ومن خرج عنها بالإكراه أو العنف أفسد في الأرض، كما يكشف تحليل أفكار سيد قطب وتنظيم داعش.
22:32التعايش مع الآخر ليس مفهوماً مستورداً بل هو منهج إسلامي راسخ منذ أكثر من ألف وأربعمائة سنة، مبني على لا إكراه في الدين والبر والقسط مع جميع الناس، وتؤكده مواقف النبي صلى الله عليه وسلم في سيرته.
24:46النبي صلى الله عليه وسلم فرّق بين الفرد والكيان في المسؤولية، والكيان المنحرف يجب فكّه والتبرؤ منه، لأن تحويل الجماعة إلى دين موازٍ للإسلام انحراف خطير يُفضي إلى الظلم والدماء.
21:46النبي ﷺ جسّد مبدأ لا إكراه في الدين بمعاملته العادلة لوفد نصارى نجران وحمايته حريتهم الدينية، وفي عام الوفود امتدت الدعوة الإسلامية لتشمل شعوباً من المجر والصين وغيرها.
20:10هدي النبي في نموذج مكة يُعلّم المسلم المستضعف التعايش دون صدام، والتمييز بين الهدي الباقي والأحكام المنسوخة، مع الحفاظ على الدين وعدم فعل المحرمات في أي بيئة.
22:36الإسلام أسّس العلاقة مع غير المسلمين على ثلاثة مبادئ قرآنية: لا إكراه في الدين، والتعارف بين الشعوب، واحترام بيوت العبادة؛ وقد جسّد النبي هذه المبادئ في سلوكه اليومي بالمدينة.
12:10تفسير آية المائدة 51 يُبيّن أن النهي عن موالاة غير المسلمين يستهدف حماية وحدة الأمة، لا منع التعايش، مع التمييز الواضح بين المفاصلة الدينية والمعايشة الإنسانية.
11:21تفسير الآية 58 من سورة المائدة يكشف أن الاستهزاء بالشعائر الدينية علامة على انعدام العقل، وأن الصحابة تربّوا على القرآن فاحترموا معتقدات الآخرين ونشروا الإسلام بالمصاهرة لا بالإكراه.
10:28سورة آل عمران تدعو إلى تدبر القرآن وتحويله إلى حياة، وتضع أساس العلاقة مع جميع الناس على الحب والعطاء والصبر والتقوى، مع بيان أن عزم الأمور يعني إعانة الله لمن شرع في تطبيق ذلك.
20:13هجرة المسلمين الى الحبشة جرت مرتين في السنة الخامسة للوحي؛ الأولى لاثني عشر مسلمًا والثانية لثلاثة وثمانين، وأقام المهاجرون هناك ثماني عشرة سنة شاركوا خلالها في نصرة النجاشي وقاموا بواجب الدعوة.
- هل الإسلام دين حرب أم سلام، وكيف يختلف النموذج الإسلامي عن الفكر الغربي القائم على الصراع كأصل للعلاقات؟ - النموذج المعرفي الإسلامي يقوم على سنة التكامل لا الصراع، فالاختلاف بين المخلوقات للتنوع والتكامل لا للتضاد والتناحر. - اسم الله السلام من أسماء الله الحسنى، والتخلق به يعني أن يسلم المسلم نفس
- هل يُجيز الإسلام البر والتعاون مع غير المسلمين؟ الآيات القرآنية صريحة في أن ذلك واجب ما لم يكن هناك عداء أو قتال. - أسّس الإسلام منهج التعايش على الحكمة والموعظة الحسنة والدعوة إلى التعارف بين الشعوب والقبائل. - وثيقة المدينة المنورة كانت أول دستور شامل يُرسّخ حقوق المواطنة للمسلم وغيره في دولة وا
