136:29منظومة القيم في الإسلام وأصولها من أسماء الله الحسنى ومراتب التربية
منظومة القيم الإسلامية أصلها الرحمة المستنبطة من أسماء الله الحسنى، وتُبنى عبر مراحل التعليم والتربية والتدريب حتى يعيش المسلم فيها ويتخلق بها.
39 محتوى متاح في موضوع الترجمة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
136:29منظومة القيم الإسلامية أصلها الرحمة المستنبطة من أسماء الله الحسنى، وتُبنى عبر مراحل التعليم والتربية والتدريب حتى يعيش المسلم فيها ويتخلق بها.
68:13الفوضى الخلاقة مشروع فكري يقوم على إنكار الإله ويستهدف هدم خمسة أسس للنظام الإنساني: الأسرة والدولة والأخلاق والدين واللغة، وتنتقل أفكاره من الروايات إلى القوانين خطوة خطوة.
66:45مسح الرأس في الوضوء يجزئ بأقل من ثلاث شعرات والسنة الإقبال والإدبار، وتارك الجمعة بنوم حقيقي معذور، وقصة الغرانيق صحيحة السند وفائدتها حفظ العباد من الضلال بالرؤى.
54:20القضايا الفقهية المعاصرة تستوجب فهم الواقع أولاً قبل الحكم، وحكم فوائد البنوك يرتبط بعلة الربا المقتصرة على الذهب والفضة التي ذهبت بانفصال الأوراق النقدية عن الذهب عام 1970م.
95:45الجماعات الإرهابية خوارج العصر تخالف كل توجيهات النبي وتقتطع النصوص من سياقها، وجذور فكرهم تمتد من سيد قطب إلى المودودي، والرد عليهم يكون بالعلم والمنهج البحثي الدقيق المستند إلى السنة النبوية.
48:01العشيرة المحمدية نموذج أهلي ناجح أسسه الشيخ محمد زكي الدين إبراهيم، يجمع بين التربية الروحية عبر الطريقة المحمدية والعمل الاجتماعي المتكامل من تعليم وصحة وثقافة ودعوة، وسر نجاحه الإخلاص والعلم والزهد.
55:18الباقيات الصالحات هي الأذكار الخمسة التي سماها ابن عباس بذلك لأنها تبقى للإنسان بعد موته، وهي قلب منهج الذكر الذي يرتكز عليه التصوف السني المبني على الكتاب والسنة.
54:30نزل القرآن الكريم باللغة العربية لخصائص فريدة كالاشتقاق الكبير والترادف والمجاز التي لا توجد مجتمعةً في أي لغة أخرى، وتضم العربية مليوني كلمة مقابل تسعمائة ألف في الإنجليزية، مما يجعلها لغة بناء الفكر والعقيدة لا مجرد أداة تواصل.
50:02اللغة العربية أثرى لغات العالم بفضل خصائص فريدة كالاشتقاق الكبير والترادف والإضافة، وهذه الخصائص هي السبب في نزول القرآن الكريم بها لأنها تجعلها مخزنًا لا ينضب من المعاني المتراكبة الصالحة لكل زمان ومكان.
50:10الحلقة تتناول أحكام زكاة الذهب والحلي والميراث وصناديق التقاعد، وتُفصّل مفهوم تجديد الخطاب الديني القائم على الفرق بين النص وتفسيره وتطبيقه، مع مسائل في الحج والعمرة وأحكام العمل والراتب.
49:45العداء الغربي للإسلام نشأ من صدام تاريخي في الأندلس وتحريف ممنهج لصورة الإسلام، وتجذّر في نشأة القانون الدولي الذي بنى أحد مصادره على العداء للمسلمين، مما يفسر ازدواجية المعايير في قضية فلسطين والقدس حتى اليوم.
39:34شروح المصاحف جائزة شرعًا وتغير أحكام المس عند غلبة التفسير، وترجمة معاني القرآن مشروعة بضوابط دقيقة تمنع الترجمة الحرفية وتستلزم الكفاءة اللغوية والإشراف المؤسسي.
49:42شهادات الاستثمار وخطابات الضمان البنكية حلال شرعاً، والتمويل البنكي ليس قرضاً ربوياً بل عقد تمويل جديد تحكمه ضوابط الإنتاج والإغراق لا أحكام القرض الفقهي الكلاسيكي.
47:04الثبات بعد رمضان لا يعني الحفاظ على نفس مستوى العبادة، بل يعني المداومة على القليل الدائم، والتبكير للجمعة اعتكافاً أسبوعياً، والتفريق الواضح بين قلة العبادة والوقوع في المحرمات.
50:45حوار الأديان مع الغرب حقق تأثيرًا نسبيًا لا تغييرًا كاملًا، وتحويله إلى تغيير يستلزم الاستمرار وتجنب أخطاء الاختيار والترجمة وضعف التوصيل، مع الاستفادة من القوى الناعمة كنموذج التعايش الإسلامي المسيحي.
26:24معجزات سيدنا عيسى ابن مريم بدأت بالميلاد المعجز ونطقه في المهد وتساقط الرطب، وجاءت كلها لتنسف المادية التي سادت بني إسرائيل، فيما شرّفت العائلة المقدسة أرض مصر هرباً من أذى هيرودس.
30:33مشروع النهضة الإسلامية بُني على اللغة والتوثيق والأخلاق وقراءة الكون، وجسّده رفاعة الطهطاوي عمليًا، بينما انحرف جمال الدين الأفغاني نحو تقديم السلطة على المجتمع مما أفضى إلى خلافه مع محمد عبده.
45:02اللغة العربية أداة النهضة والدين معاً، وضياعها يعني فقدان الدين والدنيا في آنٍ واحد، لأن سبعة وتسعين بالمائة من جذورها تخدم الحياة لا الشريعة فحسب.
34:32الرجوع في الهبة بعد قبضها حرام شرعًا، والحامل تُفطر في رمضان بإذن الطبيب وتقضي بعد الرضاعة، فإن تعذّر فكفارة إطعام مسكين عن كل يوم. كما أن مخالفة القوانين الضريبية حرام باعتبارها افتياتًا على الإمام.
54:08تصحيح صورة الإسلام في الغرب يستلزم أعمالاً فكرية عميقة كنماذج وينتر وفلاتوري، لا مجرد ترجمة فتاوى، مع رفض العنف واعتماد المظاهرات السلمية والصلاة على النبي كبديل حضاري.
27:46العلم والعمل متلازمان لا يُفصل بينهما في بناء النهضة، ولا تعارض في الإسلام بين العلوم الشرعية والكونية، والأمة مدعوة إلى عمارة الأرض دون أي عائق عقدي.
32:13التجربة التشريعية المصرية لم تكن خروجًا عن الإسلام، بل اجتهادًا علميًّا منضبطًا قارن فيه علماء مسلمون القانون الفرنسي بالفقه الإسلامي، وأثبتوا توافقه مع المذهب المالكي، ودعوى تكفير المصريين بسببه دعوى لا سند لها.
23:39المسلمون قدّموا نموذجاً دبلوماسياً وحضارياً في أزمة الإساءة للنبي، لكنهم يحتاجون إلى تدريب أعمق على إدارة الأزمات، من توظيف القانون الدولي والمقاطعة الاقتصادية إلى الرجوع للمصادر الأصلية وبناء علاقات وئام استراتيجية مع العالم.
16:34ابن أبي ليلى فقيه الكوفة وقاضيها من أتباع التابعين، صاحب منهج اجتهادي مستقل، تُروى مسائله في كبريات كتب التراث الفقهي الإسلامي.
17:13كتاب العلم للإمام الغزالي يكشف فضل العلم من القرآن الكريم وشموله لكل العلوم، مع بيان قواعد البلاغة والنحو الضرورية لفهم النصوص الشرعية وبناء الأحكام.
7:42مجمع اللغة العربية بالقاهرة أطلق المعجم الكبير لتتبع التطور الدلالي للألفاظ، لكن خمسمائة كلمة عربية تغيّر معناها جذريًا في مائة وخمسين سنة مما أفضى إلى أزمة فهم حقيقية في كل مجالات الحياة.
46:50التقليد سمة عموم المسلمين في اتباع الفقهاء، وهو مباح في عالم الأشياء والعلوم، لكنه ممنوع حين يُفضي إلى ضياع الهوية أو التناقض، والحل هو التربية والتعليم المبنيان على اللغة العربية ومنظومة الأخلاق.
- هل يمكن للباحث المعاصر أن يفهم التراث الإسلامي دون الوقوع في فخ المصطلحات الملتبسة بين العلوم الحديثة والنصوص الأصيلة؟ - استقر أهل السنة على الأخذ بالمنطق العربي بعد القرن السابع، مع التمييز بينه وبين المنطق الأرسطي الذي انتقده ابن تيمية وغيره. - فهم الموروث الحضاري الإسلامي يمر بمراحل متتالية: إد
- هل يعدّ توليد العلوم فريضة على المسلمين أم مجرد ترف فكري؟ الحضارة الإسلامية قامت على العلم وجعلت النص الشريف محورها ومعيارها. - اخترع المسلمون الأوائل علوما جديدة ونقلوا عن الأمم السابقة ما يعينهم على فهم الحقيقة، وتجلى ذلك في عصر الترجمة وأعمال البيروني والخوارزمي. - خبا توليد العلوم بعد سقوط بغد
- كيف يمكن للأمة الخروج من أزمتها الفكرية عبر توليد العلوم لا مجرد نقلها والحفاظ عليها؟ - قامت حضارة المسلمين على العلم واتخذت النص الشريف محوراً، فأخذ المسلمون يخترعون العلوم وينقلون ما يعينهم على فهم الحقيقة. - توليد العلوم مظهر من مظاهر حياة الفكر وجسر يصل بين الشرع والواقع، ويحتاج إلى قدرة التصو
- ما الذي يعنيه عنوان كتاب عطف الألف المألوف على اللام المعطوف وكيف يرمز إلى علاقة المحبة بين الله وعباده؟ - ألّف أبو الحسن الديلمي هذا الكتاب في القرن الرابع الهجري ليكون من أقدم النصوص الإسلامية المتخصصة في دراسة ظاهرة الحب الإلهي والإنساني. - تربّى الديلمي في مدرسة شيخ شيراز ابن خفيف، وورث عنه ال
- هل يعلم المسلمون أن كتمان البيان والهدى عن الناس كبيرة تستوجب لعنة الله، وأن أزمة الدنمارك كشفت هذا التقصير بجلاء؟ - الإسلام دعوة عالمية مبنية على حرية العقيدة ورفض الإكراه، وتبليغها واجب يقتضي الحكمة والبصيرة والشفافية. - أزمة الدنمارك أظهرت الحاجة الماسة إلى مجهود علمي ودعوي جذري يتجاوز الواقع ا

من كتاب: الطريق إلى التراث
المفاهيم الملتبسة بين التراث الإسلامي والعلوم الحديثة تنبع من سوء فهم ثنائيات كالإطلاق والنسبية والقيمية والمادية والدين والعلم، فضلًا عن غياب قاموس إسلامي منهجي يضبط المصطلحات في اللغات الأخرى.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
البشارات بالنبي محمد في الكتاب المقدس موثقة في أكثر من اثني عشر موضعًا في العهد القديم، تشمل الإشارة إلى اسمه ومكانه وأصحابه وشريعته، وأساس الإيمان بها هو تصريح القرآن الكريم بذكره في التوراة والإنجيل.
10 دقيقة قراءة

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية
الإمام الشافعي هاشمي مطلبي يلتقي نسبه بالنبي في عبد مناف، وُلد 150هـ بعسقلان ونشأ يتيمًا بمكة، وعاش في عصر عباسي زاهر شهد نشأة المذاهب الفقهية الكبرى.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
توليد العلوم فريضة على المسلمين، قامت عليها حضارتهم وخبت بعد سقوط بغداد، وإحياؤها اليوم يستلزم التصور المبدع والمبادئ العشرة للعلوم جسرًا بين الشرع والواقع.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
أزمة الدنمارك دليل على تقصير المسلمين في عرض دينهم للعالم، والحل يكمن في بناء منظومة دعوية وإعلامية متكاملة تقوم على الحكمة والحوار وتحويل الأزمة إلى فرصة.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
كتاب عطف الالف المألوف على اللام المعطوف لأبي الحسن الديلمي دراسة صوفية فريدة من القرن الرابع الهجري في الحب الإلهي، ظلت مخطوطته حبيسة حتى تُرجمت إلى الفرنسية ثم الإنجليزية في العصر الحديث.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: المصطلح الأصولي ومشكلة المفاهيم
علم الوضع يُعنى بجعل الألفاظ بإزاء المعاني وفق شروط محددة، والمصطلح العلمي ينبغي أن يبقى داخل دائرة أهل الفن، لأن انتقاله إلى العامة يُولّد فوضى دلالية وتدليساً في المفاهيم.
13 دقيقة قراءة