أين تذهب الروح بعد الموت وما حقيقة البرزخ وهل تناسخ الأرواح صحيح في الإسلام؟

مصادر الإيمان بالغيب

التقيت الأستاذ أنيس منصور ونحن نحضر خطاب الرئيس أوباما للأمة الإسلامية وترك حرارة الحدث وسألني عن البرزخ‏,‏ وقلت له‏:‏ إن مصادر معرفتنا بالغيب الكتاب والسنة‏,‏ وفوجئت به في عموده اليومي مواقف يتكلم عن ولاية الفقيه وأنه ينزعج وينفر من أن يكون هذا حالنا ولذلك يقول‏:‏ لا دين في السياسة ولا سياسة في الدين‏,‏ وإنه لا تزال عندنا قوة دينية تتحفز وتنتظر وفي نهاية كلمته وفجأة حشرني بصورة مضحكة حيث يقول‏: (هل أضرب لك أمثلة للأسئلة السخيفة والإجابات الأسخف‏,‏ أدهشني والله فضيلة المفتي الدكتور علي جمعة وهو يتحدث عن مراحل انتقال الروح من البرزخ إلى مش عارف فين وكيف سألوها وقالت وسألوها‏,‏ سيادة المفتي من أين لك هذا الكلام الذي لا في القرآن ولا في الحديث‏),‏ ولا أريد أن أنبه الأستاذ إلى أن لا سياسة في الدين ولا دين في السياسة التي يذكرها كانت تحتم عليه ألا يتدخل فيما لا يحسنه وألا ينفي ما لا يعرفه وكأنه من الحفاظ الكبار‏,‏ والأمر ليس كذلك‏,‏ والله أعلم بما هنالك‏,‏ وعليه أن يترك الدين لأهله ولعلمائه‏,‏ وأنه أكبر من هذا الحشر المضحك بين بداية المقال وآخره‏ ، وأن الأسئلة السخيفة والإجابات السخيفة قد نزهنا الله عنها‏,‏ وربنا يؤجرنا في مصيبتنا فإنا لله وإنا إليه راجعون‏.

‏1- أما البرزخ وهو الحد الفاصل بين الحياة والموت الذي يمنع الأرواح من الرجوع إلى الدنيا‏,‏ ففي قوله تعالي في سورة المؤمنين‏:‏

(حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ المَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) [المؤمنون:99-100],‏

وإن كان هذا النص لا يروق عقائد غير المسلمين مثل الديانات الشرقية التي تدعي تناسخ الأرواح‏,‏ فهذا لا يعنيني العزيز لديه بحقائق القرآن والسنة‏,‏ وتبين الآية حقيقة وجود البرزخ وأن الروح لا تعود مرة أخرى فعلى الأستاذ الكبير ألا يندهش‏.ويعرفون الغيب من خلال هذه المصادر التي يقدسونها‏,‏ وأظن أن السخافة هي في قضية التناسخ وتحضير الأرواح وليس في تسلية المصاب بفقد الولد أوولا يعني أحدا من المسلمين الذين يريدون أن يسمعوا كلام الله ورسوله‏,‏

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم‏:‏ (وإن أعمالكم تعرض على عشائركم وأقاربكم من الموتى‏,‏ فإن كان خيرا استبشروا به‏,‏ وإن كان غير ذلك قالوا‏:‏ اللهم لا تميتهم حتى تهديهم كما هديتنا)‏.‏

ورواه أيضا الإمام أبو داود الطيالسي حديث ‏(1794)‏ من حديث جابر بن عبد الله مرفوعا‏,‏ ورواه أيضا الطبراني في المعجم الكبير ‏(129/4)‏ وفي الأوسط‏ (53/1)‏ من حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنهم أجمعين.

وأخرج النسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه‏:‏أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال‏:...‏ فذكر الحديث‏:‏ وفيه‏:‏

(فيأتون به أرواح المؤمنين‏,‏ فلهم أشد فرحا من أحدكم بغائبه يقدم عليه‏, ‏فيسألونه‏:‏ ما فعل فلان؟ ما فعلت فلانة؟ فيقولون‏:‏ دعوه فإنه كان في غم الدنيا،‏ فإذا قال‏:‏ أما أتاكم؟ قالوا‏:‏ ذهب به إلى أمه الهاوية)

‏أخرجه النسائي في المجتبي ‏(8/4)‏ في كتاب ‏(الجنائز‏)‏ باب ‏(ما يلقي به المؤمن من الكرامة عند خروج نفسه‏)‏ حديث ‏(1833),‏ وابن حبان في صحيحه ‏(284/7)‏ حديث ‏(3014),‏ والحاكم في المستدرك ‏(352/1‏-‏353)‏ حديث‏ (1302).‏ ويؤخذ من هذه الأحاديث ما استغربه الأستاذ وأنكر وجوده لعدم معرفته به فأدخل بذلك السياسة في الدين وأراد للدين أن يدخل في السياسة على عكس ما قرر وكرر‏.

وقولي كلما جشأت وجاشت * مكانك تحمدي أو تستريحي