36:01كتاب الوحي وتدوين القرآن الكريم وحجية القراءات العشر المتواترة
كتاب الوحي نفر مختارون بالكفاءة دوّنوا القرآن توثيقًا لا حفظًا، والحفظ الحقيقي كان في الصدور، والقراءات العشر المتواترة تشهد على استحالة تحريف القرآن الكريم.
15 محتوى متاح في موضوع رسائل النبي — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
36:01كتاب الوحي نفر مختارون بالكفاءة دوّنوا القرآن توثيقًا لا حفظًا، والحفظ الحقيقي كان في الصدور، والقراءات العشر المتواترة تشهد على استحالة تحريف القرآن الكريم.
21:34في عام الوفود تجلّت عالمية الدعوة الإسلامية من خلال تعامل النبي الحكيم مع الوفود المختلفة، إذ كان يعلمهم الإيمان ويردّ أموالهم لفقرائهم ويجادل بالتي هي أحسن لإيصال الدعوة.
23:56أرسل النبي عمرو بن العاص بكتابه إلى ملكَي عُمان جيفر وعبد ابني الجلندي، فأسلما بعد نقاشات دبلوماسية محورها الزكاة وانتشار الإسلام وتحسين صورته أمام الملوك.
21:24أرسل النبي رسائل إلى ملوك العالم يدعوهم للإسلام دون إكراه، وكانت ردود الفعل متباينة بين الإقرار بنبوته كهرقل والهدية الدبلوماسية كالمقوقس.
23:50في السنة السابعة من الهجرة أرسل النبي رسائله إلى الملوك، فأهدى المقوقس مارية القبطية التي أسلمت وأنجبت إبراهيم، بينما مزّق كسرى الكتاب فدعا عليه النبي فزال ملكه، وحين تولّت أخت شيرويه الحكم قال النبي حديثه المشهور الذي يراه كثير من العلماء خاصًا بآل كسرى.
23:56أرسل النبي صلى الله عليه وسلم رسائل إلى ملوك الآفاق فتباينت ردودهم بين الإسلام والرفض والتكبر، وكان أبرزها رفضه القاطع لاشتراط هوذة بن علي المشاركة في الأمر، ونبوءته بظهور مسيلمة الكذاب ومقتله على يد وحشي.
24:57النبي صلى الله عليه وسلم علّمنا أن المبادئ تُقدَّم على المصالح عند التعارض، وأن هيبة الدولة لا تُترك، وأن التعددية الدينية تُدار بالحكمة لا بالإكراه.
21:13في السنة السابعة للهجرة بعث النبي ﷺ رسائله إلى الملوك والأمراء؛ فأرسل دحية الكلبي إلى قيصر هرقل الذي أجرى تحقيقًا دقيقًا مع أبي سفيان وأقرّ بنبوة محمد ﷺ، لكنه لم يُسلم بسبب معارضة حاشيته.
21:43حديث «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة» وارد في سياق قصة كسرى وليس حكمًا عامًا مطلقًا، وقد خالف الطبري وابن أبي ليلى جمهور الفقهاء وأجازوا تولي المرأة الولايات العامة، وهو ما يشهد له التاريخ الإسلامي بنحو تسعين امرأة.
21:58أرسل النبي رسالتين للنجاشي: إحداهما لدعوته إلى الإسلام فأسلم، والأخرى لتزويجه أم حبيبة بعد ارتداد زوجها، فدفع النجاشي مهرها أربعمائة دينار ذهباً، ويُستخلص من هذا النموذج أهمية الشرعية والمرجعية للمسلمين في بلاد غير المسلمين.
13:09العلاء بن الحضرمي صحابي مستجاب الدعاء، عُرف بنزاهته في المال العام وأمانته في أداء مهامه، وأسلم على يديه ملك البحرين النعمان بن ساوي.
- هل يمكن أن يكون خطاب النبي لملوك غير المسلمين نموذجًا للتعايش والحوار الحضاري؟ - أرسل النبي رسائل إلى ملوك العالم بعد صلح الحديبية تأكيدًا لعالمية رسالة الإسلام ورحمته للناس كافة. - تضمّن كتاب النبي إلى هرقل ملك الروم آية الدعوة إلى الكلمة السواء بين المسلمين وأهل الكتاب. - اقتنع هرقل والمقوقس بصح
- كيف أسست رسائل النبي إلى الملوك والأمراء لمبدأ التعايش السلمي مع الآخر في العلاقات الدولية؟ - بعد صلح الحديبية انطلقت مكاتبات النبي إلى ملوك العرب والعجم ورؤساء القبائل داعياً إياهم إلى الإسلام. - أسلم المنذر بن ساوي ملك البحرين بعد أن وجد في الإسلام خير الدنيا والآخرة، وحسن إسلامه. - رفض هوذة بن

من كتاب: اعرف نبيك
أرسل النبي صلى الله عليه وسلم رسائل مختومة بخاتم الفضة إلى ملوك الأرض يدعوهم إلى الإسلام، فتباينت ردودهم بين الإسلام والرفض والمهادنة.
2 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
هجرة المسلمين إلى الحبشة كانت أول هجرة في الإسلام، وتمثل نموذجاً نبوياً للتعايش الإيجابي للأقلية المسلمة في ظل دولة غير إسلامية تكفل العدل والحرية الدينية، وهو نموذج تستدعيه حاجة المسلمين في العصر الحاضر.
18 دقيقة قراءة