15 محتوى متاح في موضوع خباب بن الأرت — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
75:09الخروج على الحاكم الظالم محرم بنص النبي الصريح، والواجب الاعتزال لا تكوين العصابات، وموالاة الكفار محرمة بشرط الظلم لا على إطلاقها، والخوارج مجانين جهلة يقرؤون القرآن بلا شروط فهم فيفسدون في الأرض.
79:40كظم الغيظ فريضة نبوية علاجها التسليم لله وتغيير الحال، وطلاق الغضبان لا يقع إذا فقد الزوج الإدراك أو الإملاك، وهو ما تعنيه قاعدة 'لا طلاق في إغلاق'.
111:15الاعتداء على الكنائس ودور العبادة حرام في الإسلام بنص القرآن، والمنفذون خوارج تسلبت عقولهم بأفكار فاسدة مصدرها تكفيريون كسيد قطب، ويعملون كذئاب منفردة ألعوبة في أيدي أعداء الإسلام.
56:11دعوات قتل الجيش والشرطة وتكفير الحكام ليست فتاوى بل آراء شاذة صادرة عن غير متخصصين، وأصحابها خوارج وصفهم النبي ﷺ بكلاب النار، ومواجهتهم تكون بكل الطرق: القضاء والتأهيل ومقاومة الفكر بالفكر.
47:33الفتنة الطائفية في مصر أزمة متراكمة منذ أربعين عامًا جذورها غياب القانون والتعليم والثقافة، والإسلام يوجب حماية المسيحيين ويجعل الأمن قبل الإيمان شعارًا للتعايش الحقيقي.
21:09الدعوة النبوية في مكة لم تكن سرية بل كانت مرحلة عدم مواجهة، ولا يجوز شرعًا تكوين جماعة إسلامية سرية، والنبي أمر بلزوم السواد الأعظم.
24:37النبي ﷺ ترك للمسلمين أربعة نماذج عملية للتعايش مع غير المسلمين في مكة والحبشة والمدينة، قائمة على السلام والدعوة بالحال قبل المقال وصحيفة المدينة أول دستور للمواطنة في التاريخ.
24:20النبي صلى الله عليه وسلم نورٌ وهداية للعالمين، ترك للأمة كنزًا من الأحكام والأخلاق كالرفق والرحمة والصبر، والاستقامة على طريق الله تثمر النجاح في الدنيا والآخرة.
20:55دار الأرقم بن أبي الأرقم كانت مقر الدعوة السرية، وبإسلام حمزة ثم عمر بن الخطاب انطلقت الدعوة الجهرية في السنة الخامسة من البعثة وسُمّي عمر الفاروق.
20:38قررت قريش في السنة السابعة من البعثة محاصرة بني هاشم وبني المطلب في شعب أبي طالب بصحيفة ظالمة دامت ثلاث سنوات، فصمد المسلمون رغم الجوع والتضييق وبشّرهم النبي ﷺ بالنصر القادم.
20:10هدي النبي في نموذج مكة يُعلّم المسلم المستضعف التعايش دون صدام، والتمييز بين الهدي الباقي والأحكام المنسوخة، مع الحفاظ على الدين وعدم فعل المحرمات في أي بيئة.
14:34حديث «لن يفلح قوم ولّوا أمورهم امرأة» وَرَد في سياق أسرة كسرى تحديدًا، وأخذه على العموم دون فهم سبب وروده نموذج على الخلط الخطير بين ثبوت النص وفهم دلالته، وهو الخلط الذي يولّد الانحراف والإرهاب.
19:03الصبر الجميل هو الاستجابة الإسلامية الصحيحة لفتن العصر: كظم الغيظ والمقاطعة لا العدوان، والتوكل على الله مع الاستمرار في الطاعات والأمر بالمعروف.
21:40نموذج مكة في التعايش يُعلّم المسلم حب وطنه والفصل بين الأشخاص وأفعالهم، والصبر على الأذى مع تقديم الدعوة، وهو ما أوصل النبي إلى لقب الصادق الأمين.