تغير العرف

زواج القاصرات بين الشرع والقانون وحكم تزويج الفتيات في سن مبكر

زواج القاصرات حرام شرعًا لأن القانون المصري المستند إلى الشريعة حدّد سن الزواج، ومخالفته تعني الكذب والافتيات على الإمام وإيقاع الضرر بالفتاة، وكل ذلك محرم في الإسلام.

حكم النمص وزينة المرأة وضوابط المكياج والعطر خارج المنزل

الزينة حق للمرأة يرتقي إلى الواجب، لكنه مقيد بعدم التشبه بالفاجرات وعدم إثارة الفتنة؛ فالمكياج الخفيف مباح والمبالغ فيه حرام، والعطر المكتوم جائز والفواح محرم، والنمص مكروه أو حرام إلا بإذن الزوج.

النفس اللوامة ومعناها وصفاتها ومراتب النفوس السبعة في الإسلام

النفس اللوامة هي المرتبة الثانية من النفوس السبعة، تلوم صاحبها على الخطيئة وتدفعه نحو رضا الله، وهي بداية الطريق إلى الكمال الروحي في الإسلام.

قاعدة العادة محكمة في الفقه الإسلامي وشروطها وتطبيقاتها العملية

قاعدة العادة محكمة تجعل العرف السائد مرجعًا فقهيًا بشرط ألا يخالف الشرع، وإذا تغير العرف تغيّرت صورة الحكم لا حقيقته.

الشخصية الاعتبارية وأحكامها الفقهية وأثر الزمان والمكان في الفتوى

الشخصية الاعتبارية كيان معنوي تحكمه لوائح لا نفس ناطقة، وهذا الفارق يُغير الأحكام الفقهية المتعلقة بالكفالة والبيع والضمان، فضلًا عن أن الأحكام تتغير بتغير الزمان والمكان والأحوال والأشخاص.

من كتاب: آليات الاجتهاد

تغير الأحكام الفقهية بتغير العرف والعادة وضوابط الفتوى

الأحكام المبنية على العرف والعادة تتغير بتغيرها، وهذا إجماع العلماء لا اجتهاد مستأنف، والفتوى بلا مستند من عرف أو لغة باطلة حرام.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

زواج المسيار حكمه وشروطه ومؤخر الصداق والكفاءة في الزواج

زواج المسيار جائز بتوافر أركانه وشروطه، ومؤخر الصداق دين واجب في ذمة الزوج، وللزواج أحكام متعددة تشمل الكفاءة وأركان العقد وحقوق الزوجين.

10 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

حكم حلق اللحية والنقاب في المذاهب الأربعة وأثر العرف

حكم حلق اللحية الكراهة عند الشافعية والمالكية لا التحريم، وإطلاقها سنة مستحبة. وحكم النقاب أن الجمهور لا يوجبه، إذ الوجه والكفان ليسا عورة، وتغطيتهما مرتبطة بالعرف لا بالتدين.

34 دقيقة قراءة

من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين

الفرق بين الفقيه والمفتي والقاضي في الفقه الإسلامي وأثر العرف في الفتوى

الفقيه يُقرر الأحكام الشرعية، والمفتي يُنزلها على الواقع، والقاضي يُلزم بها؛ وكل حكم مبني على العرف يتغير بتغيره وفق قاعدة مجمع عليها.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: صناعة الافتاء

تغير الأحكام الفقهية بتغير الأزمان والأعراف والعادات عبر التاريخ الإسلامي

الأحكام الاجتهادية المبنية على الأعراف والعادات تتغير بتغير أحوال الناس وفساد الزمان، وقد طبّق ذلك الصحابة والفقهاء المتأخرون في مسائل متعددة حفاظاً على مقاصد الشريعة.

6 دقيقة قراءة