28 محتوى متاح في موضوع بني قريظة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
131:31نظرية الدلالة في أصول الفقه تشمل المنطوق والمفهوم ودلالات الاقتضاء والإيماء والإشارة، وهي الأدوات التي يستعملها الفقيه لفهم النصوص واستنباط الأحكام، وبها يُفسَّر الخلاف الفقهي المشروع بين المذاهب.
50:24الاختلاف الممدوح في الإسلام قائم على التنوع والتكامل لا الصراع، واختلاف الأئمة كان رحمة بالأمة لأسباب علمية موضوعية، بينما الفوضى الدينية اليوم سببها تصدّر غير المتخصصين للفتوى.
40:07الأضحية سنة مؤكدة تجب بالنذر فقط، وشرطها السلامة من العيب، وتُقسَّم أثلاثًا أو تُخرَج كاملة للفقراء، والعبرة في سن الذبيحة كثرة اللحم لا العمر المنصوص عليه.
48:41بنو قريظة خانوا ميثاق المدينة خيانة عظمى في غزوة الخندق، فخيّرهم النبي في اختيار قاضيهم فاختاروا سعد بن معاذ الذي حكم بالإعدام على المشتركين في الخيانة، وصدّق النبي على حكمه باعتباره حكمًا قضائيًا مدنيًا عادلًا.
47:49الإسلام نسق مفتوح يرسّخ التعايش بين الأديان عبر مبدأ لا إكراه في الدين، وصون حقوق غير المسلمين، والبحث عن الكلمة السواء المشتركة بين البشر جميعاً.
24:46النبي صلى الله عليه وسلم فرّق بين الفرد والكيان في المسؤولية، والكيان المنحرف يجب فكّه والتبرؤ منه، لأن تحويل الجماعة إلى دين موازٍ للإسلام انحراف خطير يُفضي إلى الظلم والدماء.
23:10غزوة الخندق في السنة الخامسة من الهجرة شهدت مواجهة عشرة آلاف مقاتل من الأحزاب بثلاثة آلاف مسلم، وانتهت بخيانة بني قريظة عهدهم، ثم محاكمتهم بنظام قضائي فريد أتاح للمتهم اختيار قاضيه.
24:27المدينة المنورة طُهِّرت من قبائل اليهود ككيانات خائنة لا من اليهود كأفراد، والشريعة تُحاسب الكيان بما صدر عنه جماعةً، بينما الفرد مسؤول عن نفسه وحده ما لم ينضم إلى كيان.
23:11بعد خيانة بني قريظة بتحريض حيي بن أخطب، حاصرهم النبي ﷺ حتى نزلوا على حكم سعد بن معاذ الذي قضى بإعدام الرجال الستمائة والخمسين بتهمة الخيانة العظمى، وهو حكم قضائي لا قتل حرب.
24:39الاجتهاد في الإسلام مشروع ومأجور، والخلاف الفقهي بين المذاهب اختلاف تنوع لا تضاد، تنظمه قواعد علمية راسخة تجعل الدين واسعًا رحيمًا لا ضيقًا متشددًا.
22:25غزوة الخندق شهدت تأمين النبي ﷺ للمدينة بالخندق والآطام، وخيانة بني قريظة بتحريض حيي بن أخطب، وإفشال نعيم بن مسعود لتحالف الأحزاب باليهود بحيلة ذكية.
22:12وثيقة المدينة المنورة أرست بنودًا اقتصادية تقوم على تخصيص النفقة لأهلها، وبنودًا عسكرية تُلزم كل طائفة بالدفاع عن جانبها، وبنودًا سياسية تؤسس للمشاركة وتداول السلطة والمسؤولية.
13:19سعد بن معاذ سيد الأنصار أُصيب في غزوة الخندق، وأصدر حكمًا قضائيًا بإعدام رجال بني قريظة بسبب خيانتهم، ثم مات شهيدًا من جرحه في حضن النبي صلى الله عليه وسلم.
8:03المسلمة في الغرب لا تترك عملها بسبب انتشار المثلية، بل تسترشد بالنماذج النبوية الأربعة: مكة والحبشة والمدينة بتعدديتها ثم بإسلامها الخالص، وتعيش وفق النموذج الذي يناسب واقعها.
20:30وثيقة المدينة أرست مبدأ المساواة بين القبائل وأسست لنموذج الدولة المدنية الإسلامية، لكن يهود المدينة نقضوا العهد وتحالفوا مع قريش في خيانة عظمى.
14:45النصوص الشرعية منها قطعي لا خلاف فيه كالتوحيد، ومنها ظني يحتمل أوجهاً متعددة، وهذا الظني هو مصدر الاختلاف الفقهي المشروع الذي رفضته النابتة بجعل كل شيء قطعياً.
24:16المشرب الفطري يدفع بعض الناس إلى رفض الخلاف كليًّا، والحق الواحد هو الاجتهاد الصادق بالقواعد الشرعية لا النتيجة بعينها، وزيارة القبور ليست شركًا بل هي دعاء وتبرك مشروع.
23:59قصة بني قريظة في السنة الخامسة من الهجرة تمثل نقطة فارقة في تاريخ الدعوة، إذ صدر حكم سعد بن معاذ بإعدام مقاتليهم، ثم توفي سعد شهيداً واهتز عرش الرحمن لموته، وقد رسّخت هذه المرحلة النماذج الأربعة للحياة الإسلامية في مختلف البيئات.
21:44غزوة خيبر انتهت بفتح حصونها قوةً ومفاوضةً، ومقتل قائدها مرحب على يد علي بن أبي طالب، واتفاق النبي مع اليهود على نصف الإنتاج الزراعي، ثم زواجه من صفية بنت حيي بعد إعتاقها.
24:38السنة السادسة من الهجرة كانت مرحلة فارقة بدأ فيها النبي بإرسال البعوث وتطهير المنطقة، وتضمنت قصة ثمامة بن أثال الذي تحول من مبعوث للاغتيال إلى مسلم فرض حصارًا اقتصاديًا أذعنت له قريش.
22:51قصة بني قريظة نموذج فريد في العدالة النبوية: خيانة عظمى في وقت الحرب أفضت إلى محاكمة تاريخية اختار فيها المتهمون قاضيهم بأنفسهم، وصدر الحكم موافقًا لشرع الله.
- كيف يمكن التمييز بين الخيانة الحقيقية والفعل الذي يشبهها في ظاهره وما الفرق بينهما في الإسلام؟ - الخيانة من أرذل الصفات وتُعدّ علامة من علامات النفاق، وقد حذّر منها القرآن الكريم والسنة النبوية صراحةً. - الإسلام يُلزم بالوفاء بالعهود حتى مع الأعداء، وإن خِيف نقضهم وجب الإعلان بإنهاء العهد قبل أي إ
- كيف كفلت وثيقة المدينة المنورة لغير المسلمين حرية العقيدة والحقوق المدنية الكاملة دون إكراه على الإسلام؟ - أقرّ النبي لليهود جميع حقوقهم الدينية والاقتصادية، وجرت بينهم معاملات تجارية حتى رهن درعه عند يهودي. - بنو قينقاع كانوا أول من نقض المواثيق بالاعتداء على امرأة مسلمة، فحوصروا وأُخرجوا من ديار
من كتاب: الطريق إلى التراث
النصوص الشرعية تنقسم بين قطعي وظني في الثبوت والدلالة، وأغلبها ظني الدلالة مما يُفضي إلى الخلاف الفقهي المشروع، والإجماع هو الآلية التي وضعها العلماء لرفع هذا النزاع لا لإنشاء الأحكام.
1 دقيقة قراءة
من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
الإسلام يُؤسِّس احترام الذات على العناية بالمظهر وقول الحق وعدم احتقار النفس، ويمتد ذلك إلى احترام الآخر بحسن الظن وتقدير الرأي والشورى وترك التجسس.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: وقال الإمام
وثيقة المدينة أرست مبادئ المواطنة والتعايش بين المسلمين واليهود وغيرهم، لكن بني قريظة نقضوا العهد فحكم عليهم سعد بن معاذ بالقتل، فيما صبر النبي على المنافقين بقيادة ابن أبي بن سلول إيثارًا للمصلحة العليا.
10 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
الصحابة الكرام أجمعوا على أن السنة النبوية مرجعية شرعية ملزمة كالقرآن، وتجلى ذلك في أقوالهم وأفعالهم وإنكارهم الشديد على كل من يعارض هدي النبي ﷺ.
7 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
أسّس النبي ﷺ الدولة الإسلامية في المدينة عبر ثلاثة محاور: بناء المسجد، والمؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، ووثيقة المدينة التي نظّمت التعايش مع اليهود وغيرهم، وحين نقض يهود المدينة عهودهم واجههم بالعدل والحزم.
19 دقيقة قراءة