13 محتوى متاح في موضوع الواجب والمستحيل — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
106:21علم التوحيد يدرس الإلهيات والنبوات والسمعيات، ويُقدّم خرائط منهجية للعقل والعلم والوجود، وصفات الله العشرون تشمل الصفات السلبية الخمس والثبوتية السبع ومعنوياتها، مع منهج السلف القائم على الوحي والعقل واللغة.
51:03عذاب القبر حقيقي يصيب الروح في البرزخ، والنفس هي المكلفة بينما الروح سبب الحياة، وزكاة المال المدخر واجبة على ما في البنك دون حلي الذهب المعد للبس.
40:44رحلة الإسراء والمعراج معجزة جائزة عقلًا ومؤكدة بالقرآن، غايتها إعداد النبي وتهيئته، وقد أثبتها الله بخوارق أخرى لمن كذّب، ورأى النبي فيها ربه بالبصيرة لا بالعين.
33:00منهج الأشاعرة في الصفات الإلهية يقوم على نفي التجسيم وإثبات ما يليق بجلال الله، وهو منهج أهل السنة والجماعة؛ أما الفتوى الشرعية فلها شروط وضوابط لا يملكها إلا المتخصص.
41:58أسماء الله الحسنى وصفاته تبلغ أكثر من مائتين وعشرين في القرآن والسنة، وتنقسم إلى صفة نفسية وصفات سلبية وصفات ذات وصفات أفعال، والغاية منها تعريف الخلق بالله وتنزيهه عن كل مثلية أو تجسيم.
17:10التشبيه له ثلاثة أركان: مشبَّه ومشبَّه به وجهة شبه، والتجسيد وصف الله بالجسمية، والتمثيل جعله مثيلًا لخلقه، وكل ذلك محال في حق الله تعالى.
24:19الله وفى بوعده بحفظ القرآن من التحريف رغم البيئات المضطربة، وأسهم المسلمون في ذلك بالاهتمام باللغة العربية وإحصاء حروف القرآن وكلماته بدقة بالغة.
12:13رفع المسيح ونزوله آخر الزمان عقيدة ثابتة بالتواتر الحديثي وجائزة عقلًا، ورفضها بحجة مخالفة العقل أو العلم إرهاب فكري لا أساس له.
11:58تفسير الآية العشرين من سورة البقرة يكشف دلالة حذف «أن» في «يكاد البرق» على شدة القرب، ويصف حال المنافقين الذين يتبعون الشريعة انتقائيًا، ويبيّن أن مبدأ لا إكراه في الدين جاء لمحاربة النفاق وبناء مجتمع قائم على الإخلاص والصدق.
11:41صفات المعاني السبع لله هي القدرة والإرادة والسمع والبصر والعلم والحياة والكلام، وهي صفات ذاتية لا يجوز نفيها. والقدرة الإلهية تتعلق بالممكن فقط إيجادًا وإعدامًا، ولا تتعلق بالمستحيل ولا بالواجب.
30:36القداسة في الإسلام معناها الاحترام والتبجيل لا العبادة، وتمتد لتشمل الأشياء والأشخاص والأزمنة والأمكنة والقواعد العقلية الكبرى، والمستحيل العقلي لا يقع مهما ادُّعي خلاف ذلك.
من كتاب: اثر ذهاب المحل في الحكم
الحكم الشرعي متعلق بالفعل بوصفه عرضاً يحتاج إلى محل يقوم فيه، فإذا ذهب ذلك المحل في جانب الفاعل أو المفعول انتفى التكليف المرتبط به.
11 دقيقة قراءة
من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
إرادة الله صفة أزلية قديمة تتعلق بالممكنات وحدها، وتعلقها الصلوحي قديم بينما تعلقها التنجيزي حادث، ولا تتعلق بالواجب أو المستحيل لكمالها لا لعجز.
1 دقيقة قراءة