50:58الإمام مالك بن أنس وكتاب الموطأ ومذهبه الفقهي العظيم
الإمام مالك بن أنس إمام أهل المدينة وصاحب كتاب الموطأ الذي راجعه أربعين سنة جامعاً بين الحديث والفقه، ولا يزال مذهبه معمولاً به في كثير من البلاد الإسلامية.
32 محتوى متاح في موضوع الموطأ — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
50:58الإمام مالك بن أنس إمام أهل المدينة وصاحب كتاب الموطأ الذي راجعه أربعين سنة جامعاً بين الحديث والفقه، ولا يزال مذهبه معمولاً به في كثير من البلاد الإسلامية.
46:04الأزهر الشريف منارة العلم الإسلامي لأكثر من ألف عام، يجمع بين السلف والتجديد ويمثل الإسلام الوسطي، ويحتاج اليوم إلى إصلاح مناهجه واستقلاله الإداري والمالي لمواجهة التحديات المعاصرة.
46:10آية ﴿الرحمن على العرش استوى﴾ تُفسَّر بإثبات ذات الله ونفي المكان عنه، وكلمة «استوى» تحمل معاني متعددة في لغة العرب أبرزها الاستيلاء والقهر إظهاراً لجلال الله، مع التأكيد على أن كل ما يتوهمه الذهن فالله بخلافه.
91:37حديث «إنما الأعمال بالنيات» أصل قاعدة الأمور بمقاصدها، وهو ثلث العلم عند الأئمة، يدخل في سبعين بابًا فقهيًا من العبادات إلى العقود والطلاق والقصاص، والنية تُحدد صحة العقود وتُفرق بين العمد والخطأ.
44:00حديث جبريل الكامل يُعلّم أركان الإيمان الستة وأركان الإسلام الخمسة ومرتبة الإحسان، ويُبيّن أن منظومة الأخلاق من الصدق والرحمة والمحبة هي الخلفية الحقيقية لكل إيمان وإسلام.
51:33تدوين السنة النبوية بدأ في عهد النبي ذاته، والنهي عن الكتابة كان محدودًا بحالة خلط الحديث بالقرآن، وقد وُثِّقت السنة بمنهج علمي دقيق لا مثيل له في التاريخ.
49:40الاجتهاد الحقيقي علم رباني مشروط بإتقان أصول الفقه وإدراك المصادر والمآلات، ولم يبلغه عبر التاريخ إلا خمسة وثمانون مجتهداً، وادعاؤه بلا تأهيل هو خلط بين التدين وإنشاء الأحكام الشرعية.
23:59علم الجرح والتعديل نظام دقيق أقامه المحدثون لتوثيق عشرين ألف راوٍ نقلوا ستين ألف حديث، وأحاديث الأحكام منها لا تتجاوز خمسة بالمائة، بينما تسعة وخمسون بالمائة في الأخلاق والعقيدة التي يتركها الناس ويتنازعون في الخمسة.
37:16صلاة الجماعة سنة مؤكدة عند جمهور العلماء وليست فرضًا، ولا يجوز قضاء الصلاة نيابة عن الميت باتفاق المسلمين، كما أن مصر لم تخرج عن الشريعة الإسلامية في قوانينها.
44:01السنن تجبر نقص الفرائض في الأجر، وزكاة التجارة تُحسب على رأس المال العامل بنسبة اثنين ونصف بالمائة، وزكاة الودائع عشرة بالمائة من الربح فور حصوله، مع فتاوى متنوعة في الأضحية والمدافن والإجهاض واختصار السجود.
42:19الوحي تنزّل على النبي بخمسة أنواع وفق طاقته البيولوجية، وفتوره عنه كان تربيةً لا هجراً، وما نُسب إليه من إرادة الانتحار افتراءٌ ناشئ عن سوء قراءة زيادة الزهري التي أوردها البخاري بلا سند لتدريب القارئ لا لإثباتها.
47:30النفس اللوامة هي المرتبة الثانية من النفوس السبعة، تلوم صاحبها على الخطيئة وتدفعه نحو رضا الله، وهي بداية الطريق إلى الكمال الروحي في الإسلام.
12:17الإمام مالك بن أنس إمام المدينة وصاحب المذهب المالكي وكتاب الموطأ، تميّز بمنهج دقيق في الرواية والفقه، وأباح طهارة الكلب استنادًا إلى القرآن مع قبوله صحة الحديث وتأويله تأويلًا تعبديًا.
23:57الإمام الشافعي جاء مصر لاستيعاب مدرسة الليث بن سعد، فبلغ نضجه الفكري وأسّس مذهبه الجديد الأم، وظلت مصر الموطن الأول لمذهبه حتى اليوم.
21:02يتناول هذا المجلس سيرة الإمام مالك بن أنس وخصاله العلمية والأخلاقية من خلال كتاب إحياء علوم الدين، مع بيان أهمية إحياء اللغة والعلم لنهضة الأمة، والرد على من يحرّم التبرك بآثار النبي ﷺ.
18:46كتاب إحياء علوم الدين يستعرض أحوال الإمامين مالك وأبي حنيفة في الزهد والعبادة وكرامة العلم، مُجسِّدًا أن الزهد فراغ القلب عن الدنيا لا فقدان المال.
16:03إحياء علوم الدين يدعو إلى اتباع الصحابة في أحوال القلوب والأفعال لا في عالم الأشياء المتطور، وأن أعلم الناس أشبههم بالسلف في الخوف والتفكر والمجاهدة.
10:37الطريق إلى الله يرتكز على الإحسان المستخلَص من حديث جبريل، ويُسلك بالذكر والفكر؛ وذو النون المصري أحد أبرز رموز هذا الطريق في التصوف الإسلامي.
23:19الفقه هو بيان الأحكام الشرعية الخمسة لأفعال الإنسان، والإفتاء هو تطبيق هذا البيان على الوقائع العملية، وقد نشأت المذاهب الفقهية من تسعين مذهبا لم يبق منها إلا سبعة أو ثمانية.
11:17تفسير الآية 84 من سورة المائدة يكشف عن صفات القوم الصالحين التي تبلغ نحو تسعين صفة، من أبرزها استجابة الدعاء وظل العرش والتبسم والتساهل في المعاملات.
26:51من أخطأ في قراءة الفاتحة صلاته صحيحة لنفسه لكن لا تصح إمامته لمن يحسنها، والقرآن في رمضان يُستحب ختمه مع التدبر والتطبيق لا الاكتفاء بالسرعة.
1:43الكذب الأبيض مصطلح لا أصل له في الشريعة، والكذب كله محرم لأن الإسلام بُني على التوثيق الذي يصون نقل القرآن والسنة.
- كيف يمكن للمسلم اليوم أن يعوض تقصيره في الفرائض بالمحافظة على النوافل والصلوات المسنونة في زحمة الحياة اليومية؟. - بيان معنى الصلوات المسنونة وحكمها، وأنها سبب لمحبة الله وقرب العبد منه، مع الاستدلال بالحديث القدسي عن النوافل وأثرها في حياة المسلم. - تقسيم الصلوات المسنونة إلى نوافل جماعية كشعائر
- هل تعلم أن موطأ ابن أبي ذئب كان أكبر حجمًا من موطأ الإمام مالك، لكنه لم يحظَ بالشهرة ذاتها؟ - مصنف عبد الرزاق الصنعاني يحفظ كثيرًا من مرويات ابن جريج الذي لم يصل كتابه إلينا مباشرة. - موطأ الإمام مالك رُوي بروايات متعددة، وأشهرها رواية يحيى بن يحيى الأندلسي التي تضم ألفًا وثمانمائة وخمسة وخمسين حد
- هل يجوز أن تختلف الفتوى من بلد لآخر أو من زمن لآخر، وما الضوابط التي تحكم ذلك في الفقه الإسلامي؟ - تنقسم الأحكام الشرعية إلى قسمين: أحكام قطعية ثابتة لا تتغير كوجوب الصلاة والصيام وتحريم الزنى، وأحكام اجتهادية مبنية على الأعراف تتغير بتغير الزمان والمكان. - قرر ابن عابدين أن كثيراً من الأحكام تختل
- هل يجوز للمفتي تغيير حكمه بسبب تغير أحوال الناس وعاداتهم في زمن أو مكان مختلف؟ - المقصود بتغير الزمان هو تغير أحوال الناس وأعرافهم وعاداتهم لا تغير الزمن نفسه، وهذا يؤثر في الأحكام الاجتهادية المبنية على العرف. - فساد الزمان يعني فساد الناس وانحطاط أخلاقهم وضعف الورع، مما يستوجب تغير بعض الأحكام م

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
دوّن التابعون السنة النبوية في صحف وأجزاء منذ منتصف القرن الأول الهجري، ثم تحوّل التدوين إلى مشروع رسمي بأمر عمر بن عبد العزيز، وتطور في القرن الثاني إلى مصنفات حديثية كبرى خدمةً للتشريع الإسلامي.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية
رحل الإمام الشافعي في طلب العلم من مكة إلى المدينة فبغداد فمصر، متغلبًا على الفقر الشديد، حتى أسس مذهبه الفقهي الخاص ونشره في مصر سنة 199هـ.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: قضية تجديد الأصول
أصول الفقه بوضعه الراهن غير كافٍ وحده لمعالجة الظواهر الإنسانية، والحل في تجديده بإعادة النظر في الاجتهاد والإجماع وتكامله مع المنهج التجريبي، مع اعتماد الوحي والوجود معاً مصدرين للمعرفة لبناء فقه واقع حقيقي.
11 دقيقة قراءة

من كتاب: صناعة الافتاء
تغير المكان والحال والضرورة من أبرز عوامل تغير الأحكام الشرعية، فاختلاف البيئة والدار يؤثر في الأعراف والتكليف، والضرورة الملجئة تُبيح المحظور دون نسخ الحكم الأصلي.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
أحاديث نبوية متعددة تؤكد وجوب اتباع السنة النبوية والاعتصام بالكتاب والسنة معًا، وأن كل بدعة ضلالة، وأن طاعة النبي ﷺ هي سبيل النجاة في الدنيا والآخرة.
19 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
تدوين الحديث النبوي مرّ بمراحل متطورة بدأت بصحف فردية في القرن الأول، ثم تحوّل إلى تدوين رسمي بأمر عمر بن عبدالعزيز، وانتهى بمصنفات جامعة كموطأ الإمام مالك ومصنفَي ابن أبي شيبة وعبدالرزاق في القرن الثاني الهجري.
7 دقيقة قراءة