المذهب الحنبلي

تجديد الخطاب الديني وصناعة الفتوى وأركانها ومقاصد الشريعة

الفتوى صناعة تقوم على ثلاثة أركان: المصادر الشرعية وإدراك الواقع والوصل بينهما، ولا يصح تجديد الخطاب الديني إلا بجمع التعليم والتربية والتدريب مع مراعاة المقاصد والمآلات والمصالح.

هلك المتنطعون وخطر التشدد في الدين والتطرف الديني في الإسلام

التشدد في الدين مشرب إنساني مذموم يخالف النهج النبوي القائم على اليسر والاعتدال، وجذوره الجهل وادعاء العلم، وثمرته التكفير والتطرف الذي حذّر منه النبي ﷺ بقوله «هلك المتنطعون».

أحكام التواصل بين الجنسين عبر الإنترنت وضوابط المحادثة والخلوة الشرعية

التواصل الإلكتروني بين الجنسين مباح إذا كان لغرض مشروع وبالمعروف وبلا سرية، ومحرم إذا أفضى إلى اللغو أو الفسق أو تهديد استقرار الأسرة، والفتوى تتغير بتغير الزمان والأحوال.

حكم الشيك بدون رصيد وحكم التورق والبيع بالعربون في الفقه الإسلامي

الشيك بدون رصيد جريمة تعادل تزييف النقود وعقوبتها السجن، والتورق جائز بشرط التسلم الحقيقي وغياب التواطؤ، والبيع بالعربون جائز كشرط جزائي لتعويض الضرر الحقيقي للبائع.

الإمام أحمد بن حنبل سيرته ومسند الإمام أحمد وأشهر تلاميذه

الإمام أحمد بن حنبل وُلد ببغداد عام 164 هـ وتوفي عام 241 هـ، جمع مسنده الكبير من أحاديث الأقاليم، وتميّز مذهبه بالتشدد في العبادات والمرونة في المعاملات، وشهد له الشافعي بأنه أفقه من خلّفه في بغداد.

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

قراءة الفاتحة للميت والتوسل بالنبي وحكم السبحة في الإسلام

قراءة الفاتحة للميت جائزة وتصل إليه بالاتفاق، والتوسل بالنبي في الدعاء مشروع بالسنة وعمل السلف، والسبحة ليست بدعة بل استخدمها الصحابة، والذكر بالاسم المفرد ثابت بالكتاب والسنة وفعل الصحابة.

17 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

كل بدعة ضلالة وحديثها وأقسام البدعة ومبادئ الفقه الإسلامي

البدعة المذمومة هي ما خالف أصول الشريعة ولا أصل لها فيها، وحديث «كل بدعة ضلالة» محمول عليها دون غيرها، فيما يُعدّ الخلاف الفقهي الاجتهادي رحمة للأمة لا تفريقًا لها.

30 دقيقة قراءة