50:46أسباب الغفلة عن ذكر الله وعلاجها بين الدنيا والآخرة
الغفلة تعني إخراج الله والآخرة من دائرة الاهتمام، وأسبابها الرئيسية طول الأمل وحب الدنيا. الكمال هو انفتاح القلب على الدنيا والآخرة معاً، وذكر الله في كل وقت هو الوقاية الحقيقية من الغفلة.
17 محتوى متاح في موضوع الغافل — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
50:46الغفلة تعني إخراج الله والآخرة من دائرة الاهتمام، وأسبابها الرئيسية طول الأمل وحب الدنيا. الكمال هو انفتاح القلب على الدنيا والآخرة معاً، وذكر الله في كل وقت هو الوقاية الحقيقية من الغفلة.
32:16حكم صيام شعبان وما بعد نصفه مرتبط بوجود العادة المسبقة، والتصوف الحقيقي سلوك قلبي بالذكر والفكر وتزكية النفس لا مجرد مظاهر شكلية.
97:01الحكم الشرعي خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين تكليفًا أو وضعًا، ولا يُدرك إلا من الله عبر الكتاب والسنة والإجماع والاجتهاد، ولا حكم قبل ورود الشرع أو قبل العلم به.
44:38الغافل والملجأ لا تكليف عليهما، والمكره مكلف لا يجوز له القتل ولا الزنا تحت الإكراه، وخطاب الله يتعلق بالمعدوم تعلقاً معنوياً حتى يوجد المكلف فيصير تنجيزياً، والخطاب الشرعي ينقسم إلى إيجاب وندب وتحريم وكراهة وخلاف الأولى وإباحة.
56:00منازل السائرين يقسم طريق الله إلى عشر مراحل كل منها عشرة أبواب، وأول هذه الأبواب اليقظة التي تقوم على ثلاثة أركان: ملاحظة النعمة، ومطالعة الجناية، وإدراك قيمة الوقت، والطريق كله مقيد بالكتاب والسنة ولا نهاية له إلا بلقاء الله.
30:21الحب والكراهية في القرآن منهج متكامل: الله يحب القلوب الضارعة ويكره الغافلة، وما نكرهه قد يكون خيرًا لنا، والسعادة الحقيقية في حب الدنيا والآخرة معًا ضمن طاعة الله.
12:38تفسير الآية 41 من سورة المائدة يجمع بين بيان أسلوب الاحتباك البلاغي النادر، وتأسيس منهج سياسي إسلامي يوازن بين المبادئ والمصالح، مع التأكيد على أن القرآن نسق مفتوح لا تنتهي عجائبه.
17:35الورد اليومي من الذكر — الاستغفار والصلاة على النبي ولا إله إلا الله — هو أساس السير إلى الله، والمداومة عليه أولى من العمل الكثير المختلط، وورود الإمداد الإلهي يكون بحسب استعداد القلب وصفائه.
5:53اسم الله الماجد يعني العلو والمجد والفخار، ومن استشعره أورثه عزةً حقيقية لا تكبرًا، وطمأنينةً بدفاع الله عن المؤمنين مهما أخطأوا.
12:11آية المائدة 50 تكشف أن صيغة السؤال الإنكاري تعني أن طالبي حكم الجاهلية غافلون يستحقون التنبيه، وأن حكم الله أحسن من نتاج العقل البشري لا لأن العقل لا خير فيه بل لأن حكم الله أكمل وأتم.
5:52الفتح انكشاف حقيقة الوجود بعين البصيرة، وله درجات تبلغ مرتبة الإحسان، وتثمر الرضا والتسليم والصديقية.

من كتاب: اثر ذهاب المحل في الحكم
ذهاب المحل لا يرفع الحكم الشرعي ولا ينسخه، بل يُعجز عن إيقاعه مع بقاء الحكم ثابتاً، وهو مفهوم مستقل يختلف عن النسخ والتخصيص وفقد الشرط والاستحالة وعدم تطبيق الشريعة.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
سيد الاستغفار أفضل صيغ الاستغفار وثوابه دخول الجنة لمن داوم عليه، ودعاء الكرب تعظيم لله رب العرش يُقال عند الشدة، مع أذكار النوم والاستيقاظ وفضل مجالس الذكر.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين
تكليف الغافل محال لعدم أهليته للخطاب، والإكراه الملجئ يمنع التكليف اتفاقاً، والخلاف في زمن توجه التكليف بين الجمهور والمعتزلة خلاف لفظي لا يترتب عليه أثر عملي.
10 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
التمسك بكتاب الله وأهل بيت النبي واجب، وبراءة السيدة عائشة ثابتة بالقرآن، ورمي المحصنات الغافلات المؤمنات موجب للعن في الدنيا والآخرة.
2 دقيقة قراءة

من كتاب: الوحي - القرآن الكريم
الوحي قرآن وسنة لا يفترقان، وطاعة الرسول فريضة قرآنية، والثبات في زمن الفتن يكون بالرجوع إليهما والصبر والإخلاص.
12 دقيقة قراءة