56 محتوى متاح في موضوع السماوات والأرض — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
85:03يتناول هذا المجلس فتاوى متنوعة أبرزها جواز بيع الذهب بالذهب اليوم لتحوله إلى سلعة، وجواز الدعاء بالموت عند الفتن، مع أحكام النذر والزكاة والصلاة على النبي عند النسيان وغيرها من المسائل الفقهية العملية.
51:53يوم القيامة يمتد ألف سنة يقف فيها الناس عراة حفاة تحت شمس محرقة في عرصات الذهول، بينما يُظلّل الله سبعة أصناف في ظل عرشه، والنجاة تكون بالصلاة على النبي وذكر الله والدعاء.
27:30الكون كله في عبادة الله وتسبيح دائم، والذكر والعبادة يؤثران في المجتمع وذرات الكون، بينما التجارب الروحية كاليوجا والتأمل تُقبل فقط بعد تنقيتها وإخضاعها للكتاب والسنة.
24:16التراث الإسلامي الضخم يرتكز على ثلاثة محاور: العقل والنقل والذوق، ومحورها جميعًا النص الشريف الذي منه تنطلق العلوم وإليه تعود، والعقل أداة للفهم والتجريد لا تغني وحدها عن الدين.
49:59الهداية تبدأ باليقظة من الغفلة ومعرفة حقيقة الكون الفاني، ثم التوبة والتوكل، بينما الضلال يتدرج من الخطأ إلى العناد والاستكبار وصولاً إلى الضلال البعيد الذي يُضيع الجهد ويُنتج التطرف.
39:28تتناول هذه الحلقة جملةً من الفتاوى الشرعية تشمل: الوصية للوارث وشرط الثلث، تفسير آيات الخلود في سورة هود، معنى شراء الله للأنفس، أحكام الزكاة والإيجار، والفرق بين آثم القلب وقلبه آثم.
29:18شرح الحكم العطائية من الحكمة 26 إلى 29 يكشف أن صحة البدايات بالشرع والإخلاص تضمن إشراق النهايات، وأن ما في القلب لا بد أن يظهر على الجوارح، وأن الإيمان الفطري أعمق من الاستدلال العقلي.
33:58حديث «كل بدعة ضلالة» يعني ما يناقض أصول الشريعة لا كل جديد، وصلاة التراويح جماعةً نموذج على البدعة الحسنة التي أقرّها الخلفاء الراشدون.
21:58التوكل على الله اعتماد القلب على الله مع الأخذ بالأسباب، وله ثلاثة أركان ودرجات تتفاوت من الثقة البسيطة إلى التسليم الكامل، والفرق بينه وبين التواكل هو العمل.
25:26ترجم المسلمون علوم الحضارات القديمة وبنوا علم الكلام للإجابة عن العلاقة بين الله والكون، وحلّوا إشكالية كلام الله بنظرية الدال والمدلول التي فرّقت بين المصحف المخلوق وكلام الله القديم.
30:00حكم ابن عطاء الله السكندري من 91 إلى 100 تكشف أن جزاء العامل نور يُفتح على قلبه، وأن الطاعة بلا إخلاص وخشوع قد تكون مهلكة، وأن الإنسان مفتقر إلى الله بالذات لا تغيّره عوارض الدنيا.
23:34الأمانة هي التكليف الإلهي الذي تميز به الإنسان عن سائر المخلوقات، وهي مرتبطة بالإيمان والأمن، وتستوجب رفض الفساد والعدوان والتمسك بالكتاب والسنة.
34:10زكاة شهادات الاستثمار عشرة بالمائة من الأرباح، ويمين الطلاق في الغضب غير واقع في الغالب، مع إجابات شاملة عن النذر والحجاب والقدر والملأ الأعلى وآيات سورة المائدة.
34:16حكم ابن عطاء الله السكندري من الحادية عشرة إلى الخامسة عشرة تدعو إلى دفن الوجود في الخمول والإخلاص، وتكشف أن القلب لا يشرق بالأنوار إلا بالتطهر من الغفلة والشهوات، وأن الكون كله ظلمة لا ينيره إلا ظهور الحق فيه.
11:52الآية 171 من سورة النساء تبيّن أن عيسى بن مريم رسول ومخلوق، وتفرّق بين كلمة الله القائمة بذاته وكلمته المتعلقة بالمخلوقات، وتنهى عن عقيدة التثليث وتؤكد وحدانية الله.
18:26الجزء الثالث والعشرون من القرآن يجمع بين الإعجاز العلمي في آية الشمس وتفسير سورة الصافات، ليُرسّخ منهج التدبر والتأمل في الخلق دليلًا على وحدانية الله.
18:20يتناول الجزء الثاني والعشرون من القرآن ثلاثة محاور كبرى: تحريم التبني وحكمته، ومعنى الأمانة بوصفها الاختيار الإنساني الحر، وعقوبة سيل العرم لقوم سبأ جراء إعراضهم عن الله.
9:55البخيل سيُطوَّق بما بخل به يوم القيامة في عذاب لا مفر منه، بينما يشفع النبي ﷺ للناس فيخفف الله عنهم مدة الموقف، لأن ما أوتيه الإنسان هو من فضل الله لا من حوله وقوته.
10:54تفسير آية 131 من سورة النساء يكشف أن الوصية بالتقوى موجهة لكل البشر، وأن أهل الكتاب يشمل المسلمين، وأن الحقائق الكونية والشرعية ثابتة بصرف النظر عن إيمان الناس أو كفرهم.
17:21تفسير آيات الجزء الخامس والعشرين يكشف أن علم الساعة مختص بالله وحده، وأن من اتخذ هواه إلهًا يُختم على قلبه، والهداية بيد الله لا بيد الداعية.
17:17تتناول الحلقة تفسير آية الله نور السماوات والأرض وتشبيه نوره بالمشكاة، وشروط التوبة من الذنب، والتحذير من إشاعة الفاحشة، وأنواع الإلحاد وواجب العلماء في مواجهتها.
14:54القرآن والكون كلاهما من عند الله فلا تعارض بينهما، وعلى هذا تأسست نظرية التكامل الإسلامية التي ترفض الصدام وتقوم على الوفاق، والبسملة هي المدخل الصحيح لفهم هذا كله.
25:26النور في القرآن والسنة وصف لله وكتابه ونبيه والهداية، ومنهج الدعوة الصحيح هو البيان لا الرد ولا الهجوم، والقاديانية والبهائية خارجتان عن دائرة الإسلام.
6:55اسم الله النور يعني أنه خالق النور ومصدر كل هداية، ويُطلق النور على الكتب السماوية والنبي والمؤمنين، وفهم تعدد معاني الألفاظ العربية يرفع الشبهات عن آيات الهدى.
9:28أولو الألباب يجمعون بين الذكر الدائم لله والتفكر في خلق السماوات والأرض، وهذان هما أول طريقين إلى الله وسبب المعونة الإلهية.
8:43آية 164 من سورة البقرة تُقيم الدليل العقلي على وجود الله من خلال التأمل في مفردات الكون، من السماوات والأرض إلى اختلاف الليل والنهار والفلك في البحر، مع دعوة إلى شكر النعم وتوظيف العلم في طاعة الله.
12:43الإنسان مكرَّم في الكون بالعقل والعلم والأمانة والتسخير، فهو سيد فيه لا سيد له، والسيادة المطلقة لله وحده.
7:46الله البديع هو الذي أوجد الخلق على غير مثال سابق، والتخلق بهذا الاسم يستلزم فهم الفرق بين الإبداع المحمود والابتداع المذموم.
19:55تفسير سورة الأحقاف يكشف عن موقعها الجغرافي وقصة عاد وأدلة الألوهية، بينما تفسير سورة محمد يتناول الفرق بين الكفر والصد عن سبيل الله ويصف نعيم الجنة وعذاب النار.
6:15اسم الله الهادي يعني أنه المصدر الوحيد للهداية في الدين والحياة، ويُستحضر بالدعاء وصلاة الاستخارة وطلب التوفيق في كل قرار.
10:35النسخ في القرآن لا يعني إهمال الآيات، بل لكل آية شروط بيّنها الله ورسوله، والله بملكه المطلق للسماوات والأرض جعل القرآن صالحًا لكل زمان ومكان.
12:19تفسير الآية 40 من سورة المائدة يكشف أن الإيمان الحقيقي بملك الله للسماوات والأرض يُفضي إلى الرضا بقضاء الله وقدره والتوكل عليه والاطمئنان في كل أحوال الحياة والموت.
6:46اسم الله القهار يجمع بين الجلال في قهر الطغاة والأعداء، والجمال في تسخير الكون لصالح الإنسان، وذكره بنية صالحة يُقوّي القلوب ويصدّ العدوان.
10:14تفسير آية المائدة 40 يكشف أن الإيمان الحقيقي بأن الله يعذب ويغفر من يشاء وأنه على كل شيء قدير يجب أن يتحول إلى منطلق عملي يردع الإنسان عن الذنب ويدفعه إلى الالتجاء إلى الله في كل أموره.
8:32آية الكرسي تصف عظمة الله من خلال حجم الكرسي والعرش، وتنتهي بمبدأ لا إكراه في الدين لأن الهداية بيد الله لا بيد البشر.
12:21الآية 18 من سورة المائدة تنقض دعوى التمييز الديني والعرقي، وتؤكد أن الغفران والعذاب مرتبطان بالطاعة والمعصية، وأن الله وحده مالك الملك وإليه مصير الجميع.
10:20تفسير الآية 17 من سورة المائدة يُقرر خالص التوحيد ونفي الألوهية عن المسيح، ويكشف عن قدرة الله المطلقة على إفناء الخلق جميعًا، مع التأمل في حفظ الله لقلوب المسلمين من عبادة النبي ﷺ.
10:25الآيتان 108 و109 من سورة البقرة تنهيان المسلمين عن أسئلة الضيق كبني إسرائيل، وتكشفان حسد كثير من أهل الكتاب، وتأمران بالعفو والصفح ثقةً بقدرة الله على الهداية والحكم.
6:32اسم الله المجيد يدل على المجد المطلق والكبرياء والعلو، وهو الماجد والممجَّد معًا، وقد ورد في القرآن الكريم بقراءتين متواترتين تفسر إحداهما الأخرى.
10:26آيات سورة النساء 133-135 تقرر أن الله قادر على إفناء الخلق وإتيان آخرين، وأن من أراد الدنيا أو الآخرة فعليه التوجه إلى الله لأن عنده ثواب الدنيا والآخرة معًا.
10:24سورة آل عمران تصف المتقين بأنهم إذا وقعوا في فاحشة أو ظلموا أنفسهم بادروا بذكر الله والاستغفار بشروطه الأربعة، دون إصرار أو تبرير، لأن الله وحده يغفر الذنوب.
8:25الإنسان بطبعه كثير الخطأ، والعبرة في المسارعة إلى التوبة والمغفرة لا في الاستمرار على الذنب، والله فتح باب رحمته الواسعة لمن يعود إليه تائبًا.
9:00آيتا 108 و109 من سورة آل عمران تختمان برنامجًا ربانيًا للإصلاح يقوم على الوحدة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، مؤكدتين أن الله منزّه عن الظلم لأن الملك كله له وإليه ترجع الأمور.
8:40تفسير الآيتين 82 و83 من سورة آل عمران يكشف معنى الفسق لغةً واصطلاحًا، ويبيّن أن جميع المخلوقات مسلِّمة لله طوعًا أو كرهًا، مع شرح معنى استواء الله على العرش عند الأشاعرة.
8:14الآية 181 من آل عمران تفضح عقلية من وصفوا الله بالفقر وقتلوا الأنبياء، مؤكدةً أن الله عليم بذات الصدور وأن كل قول مسجل حجةً للحساب.
8:57آية ﴿إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ﴾ تدعو إلى التأمل العقلي في الكون للوصول إلى اليقين بوحدانية الله، والعقل يصدّق باتساع السماوات إجمالًا حتى حين يعجز عن تصوره تفصيلًا.
2:56الفكر الإسلامي ثابت بالقرآن ومحله الكون والواقع، أما الفقه الإسلامي فمحله النصوص الشرعية، وإنكار أحدهما بسبب خلل في بعض ممارسيه خطأ منهجي.
8:48آية آل عمران 190 تدعو أولي الألباب إلى التأمل في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار كدليل محسوس على وجود الله، وأن القول بالصدفة في نشأة هذا الكون البديع ضرب من الجنون.
8:32آية ﴿وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ﴾ تكشف سنة إلهية ثابتة: للذروة واجبات البناء والعطاء، وللحضيض واجبات الصبر وعدم اليأس، والتفريط في واجب التمكين يُعجّل بالانهيار.
8:19آية الكرسي تُقرر أن الله الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم، وأن له ما في السماوات والأرض ملكًا وتصرفًا، ولا تكون الشفاعة يوم القيامة إلا بإذنه وتكون لسيد المرسلين ﷺ.
- هل تعلم أن ترك الذنب بعد التفكير فيه يُكتب للمسلم حسنة وليس مجرد عفو؟ - آية البقرة 284 تلخص منهج المسلم كله: ملك الله الشامل للسماوات والأرض يقتضي التوكل عليه وحده وعدم الخوف من أحد سواه. - الأثر الإيماني لاعتقاد ملك الله المطلق هو التخلي عن كل ما سوى الله والتعلق به وحده، وهو تطبيق كلمة التوحيد «
- هل تعلم أن النور في القرآن الكريم لا يعني معنى واحداً بل يشمل خمسة أنحاء: نور الرحمن، ونور القرآن، ونور النبي، ونور الإيمان، ونور الأكوان؟ - آية الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح ألهمت مكتشف المصباح الكهربائي بعد تجارب عديدة بفضل التشبيه البليغ بالزجاجة المحيطة بالمصدر المضيء. -
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل حكم الغناء والاحتراف فيه، والتحايل على الضرائب في بلاد غير المسلمين، وأحكام المصافحة بين الرجل والمرأة مع قواعد التعامل مع الخلاف الفقهي، وفتاوى في الطب النفسي والإجهاض وبر الوالدين وعالم الجن وخلق السماوات والأرض.
30 دقيقة قراءة
من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
وجود الله ثابت بالعقل والنقل؛ فالكون ممكن محدث يستلزم واجب الوجود الأزلي، والإتقان الكوني يبطل نسبة الخلق إلى الصدفة، والقرآن يرسّخ ذلك بأدلة من الآفاق والأنفس.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: الطريق إلى الله
النفس الأمارة محجوبة عن الله بسبعين ألف حجاب تُرفع بالفكر والذكر، وأفضل ذكر لرفعها هو لا إله إلا الله بحضور القلب لا بكثرة العدد وحده.
7 دقيقة قراءة
من كتاب: الوحي - القرآن الكريم
الله نور السماوات والأرض، وقد أنزل الكتاب ليخرج الناس من ظلمات الشهوات والنفاق إلى نور الإيمان؛ فالمنافقون يستحبون الدنيا ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجًا، والمؤمن يختار حزب الله ويعتز بإسلامه.
8 دقيقة قراءة