22 محتوى متاح في موضوع التعاون الإسلامي — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
105:37الإرهابيون يعادون التصوف لأنه قلب الدين الروحي الذي يناقض عنفهم وتكفيرهم، وشخصيتهم المتطرفة تتكون من ثلاثين سمة موزعة على المستويات الشكلية والمعرفية والسلوكية، جذورها غياب الشيخ المربي وتتالي الأجيال في الانحراف.
67:30بعد سقوط الخلافة العثمانية وفشل مؤتمرات إعادتها، نشأت منظمة التعاون الإسلامي بديلًا مؤسسيًا، فيما أمر النبي ﷺ المسلمين في زمن الفتن بلزوم الإمام أو الاعتزال وكف الأيدي لا الخروج والقتال.
29:40القانون المدني المصري لم يُنقل عن القانون الفرنسي بل صِيغ من الفقه الإسلامي بأيدي علماء مسلمين، والمتشددون يكذبون على الشباب باتهام الدولة بالكفر لتبرير العنف.
46:09اتفاقية سايكس بيكو قسّمت سوريا الكبرى إلى دول متعددة، وهي جزء من صراع علني موثق بين الغرب والعالم الإسلامي يمتد من الاستعمار حتى مخططات التقسيم الحديثة، والمواجهة الصحيحة له هي الكفاح السلبي لا حمل السلاح.
53:35الأضحية سنة عند الجمهور وشرطها السلامة من العيوب وكثرة اللحم، وتقسيمها أثلاثاً سنة لا واجب، ولا يجوز دمج نية العقيقة مع الأضحية في ذبيحة واحدة.
55:31الدماء الواجبة في الإحرام خمسة أنواع تتفاوت بين الترتيب والتخيير، وقاعدة قهر الشرع لا يقطع الاتصال تحل إشكالية انقطاع الصيام المتتابع بسبب رمضان أو العيد.
44:20صيام شعبان سنة نبوية وتهيئة لرمضان، ويُنهى عن الصيام بعد النصف لمن لم يكن صائماً من أول الشهر، مع بيان أحكام الزكاة والميراث والرد على منتقدي مناهج الأزهر.
47:38سقوط الخلافة العثمانية عام 1924 لم يكن حدثاً مفاجئاً بل نهاية مسار طويل من التعدد والرمزية وفقدان الشروط؛ والخلافة الحقيقية على منهاج النبوة ستأتي من عند الله لا بتمثيليات الجماعات المتطرفة.
45:22في رحلة الإسراء والمعراج رأى النبي مشاهد حقيقية لأهل الجنة والنار، منها البيت المعمور والنيل والفرات من أنهار الجنة، وهذه المشاهد تحقيق في علم الله الذي يرى الزمن كله في لحظة واحدة، وغرضها التخويف من المعصية وبناء مجتمع العفاف.
52:13عمليات التجميل جائزة شرعاً عند الضرورة الطبية أو الحاجة النفسية المعتبرة كإزالة التشوهات وإعادة الأعضاء لوظيفتها، ومحرمة إذا كانت تغييراً للخلقة السوية تبعاً للهوى، وفق شروط مجمع الفقه الإسلامي.
46:17النسخ الشرعي حكر على زمن النبوة، أما توقف تطبيق حكم لفقدان شرطه أو محله فيُسمى ذهاب الحكم بذهاب المحل، والأحكام تبقى ثابتة مع اختلاف التطبيق بحسب الزمان والمكان والأحوال.
27:09علامات الساعة الوسطى اكتملت بسقوط الخلافة العثمانية عام 1924م، وبعدها بدأت علامات ظهور الدجال تتحقق تباعاً كزوال نخل بيسان وانخفاض البحر الميت وبحيرة طبرية، والوصية النبوية عند غياب الخليفة هي الانسحاب وعدم الانجرار للعنف.
30:25الأوهام العشرة لجماعة الإخوان والجماعات المتطرفة هي مفاهيم خاطئة بُنيت على غير أساس علمي، تبدأ باتهام المجتمع بالعمالة وتنتهي بتكفير الناس، وقد أفضت إلى ظهور مئة جماعة متطرفة تقاتل المسلمين بدلاً من أعدائهم الحقيقيين.
28:44مفهوم دار الكفر ودار الإسلام مفهوم زمني نشأ من الصدام التاريخي، لكن سيد قطب حوّله إلى حكم مطلق كفّر به جميع الدول الإسلامية، مما أنتج فكرًا هشًا أفرز التطرف والعنف.
47:25التظاهر في الحج بدعة محرمة تهدم قدسية البيت الحرام وتخدم أغراضًا سياسية، والحل الشرعي الحقيقي لنصرة القدس هو الذهاب إليها والإحرام منها لا الصراخ في الحرم.
25:52سقوط الخلافة العثمانية لا يعني وجوب إعادتها بالقوة، بل أرشد النبي إلى بدائل شرعية كالرئاسة والإمارة، وادعاءات الجماعات المتطرفة إقامتها مخالفة صريحة للسنة النبوية.
14:35أطيب الكسب من عمل اليد، والإنفاق على الأسرة صدقة مضاعفة، والكرم يوسّع على صاحبه بينما البخل يضيّق عليه، وأخلاق التعاون كإكرام الضيف واليتيم والجار واجبة في الإسلام كما كانت محمودة قبله.
15:19سقوط الخلافة العثمانية عام 1924 أفرز محاولات متعددة لتوحيد المسلمين، من مؤتمر الخلافة إلى جماعة الإخوان إلى منظمة التعاون الإسلامي، غير أن المشروع الإسلامي الحقيقي يتمثل في المنهج الأزهري لا في المشاريع السياسية.
24:42التقية عند الشيعة تعني حكاية مذهب الخصم لا الكذب، وسب الصحابة مرفوض في حوارات التقريب، وهناك خمسة عشر ألف حديث مشترك بين السنة والشيعة تجعل الوفاق ممكنًا رغم الخلاف الشديد.
- كيف يمكن للمسلمين من مذاهب مختلفة أن يجلسوا سوياً دون تكفير أو تفسيق؟ - الأساس القرآني والنبوي يدعو إلى الاعتصام بحبل الله وعدم التفرق، وهو منطلق الحوار الشرعي بين المذاهب. - مؤتمر عمان 2005 جمع 155 عالماً من 44 دولة وأجمعوا على اعتبار أتباع المذاهب الثمانية مسلمين لا يجوز تكفيرهم. - قاعدة الإمام
- هل يمكن اعتبار الشذوذ الجنسي حقاً من حقوق الإنسان وما موقف الأديان والإعلانات الدولية منه؟ - مقاصد الشريعة الإسلامية خمسة: حفظ النفس والعقل والدين والكرامة والملك، وهي أساس حقوق الإنسان الحقيقية. - قصة قوم لوط في القرآن الكريم تصف إنكار النبي لوط على قومه الفاحشة وعاقبتهم بمطر العذاب. - لجنة الحري
