59 محتوى متاح في موضوع الانتحار — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
120:12نظرية الإفتاء تقوم على ثلاثة أركان: معرفة مقاصد الشريعة الخمسة ومراتبها، وقواعد الترجيح بين الأدلة المتعارضة، وإدراك الواقع المعاصر بمنهج إسلامي لإيقاع الحكم الشرعي على الأفعال البشرية.
82:06الحضارة الإسلامية حضارة إنسانية شاملة قامت على رؤية كونية ونظام أخلاقي وتطبيق عملي، وقوة المسلمين ضرورة عالمية لأن تجربتهم التاريخية أثبتت أنهم حين كانوا أقوياء قدموا الخير للبشرية دون استعمار أو إبادة أو عنصرية.
81:33الحب حقيقته العطاء بلا مقايضة، والله هو الحبيب المطلق لأنه يُحب ويُحَب. مديح النبي وقراءة السيرة النبوية هما أقرب الطرق لتحقيق حب الله ورسوله وترقيق القلب.
42:17السنة النبوية هي الجسر بين المطلق والنسبي، بنت الإنسان قبل البنيان بالأخلاق والقيم، فأنتجت حضارة علمية وإنسانية فريدة، والأزمة الحضارية اليوم سببها افتقاد منهج رسول الله لا مجرد ترك شعائره.
53:58القرآن الكريم محور الحضارة الإسلامية ونسق مفتوح لتوليد العلوم، وقد استُخرج منه نحو تسعين سنة إلهية ومبادئ عامة وقيم مستمدة من أسماء الله الحسنى، فضلاً عن خصائصه الفريدة في التوثيق الصوتي وتحمّل الأسقف المعرفية المختلفة.
84:39صلة الرحم وبر الوالدين صلب الدين وواجب فطري، وعند انحراف القريب تنتقل العلاقة إلى البر دون الود، مع وجوب رعاية المسنين بحسب قاعدة الحاضر القادر.
82:24الشذوذ الجنسي بلاء له أسباب تربوية ونفسية وخلقية، وعلاجه ممكن بالاعتراف بالخطأ والعلاج المتخصص والمساندة المجتمعية القائمة على الرحمة، مع ضرورة حماية الأبناء من البداية بالاهتمام والمراقبة والتربية السليمة.
56:11دعوات قتل الجيش والشرطة وتكفير الحكام ليست فتاوى بل آراء شاذة صادرة عن غير متخصصين، وأصحابها خوارج وصفهم النبي ﷺ بكلاب النار، ومواجهتهم تكون بكل الطرق: القضاء والتأهيل ومقاومة الفكر بالفكر.
49:20اليأس من روح الله محرم شرعاً وهو ناشئ من الغفلة عن الله، وعلاجه الذكر والتقوى بأركانها الأربعة، مع الجمع بين الأمل الفسيح والعمل الصحيح.
48:37حديث إنما الأعمال بالنيات يمنح المسلم القدرة على تحويل كل حركاته وسكناته إلى عبادة، إذ الفعل الواحد يصبح ثواباً أو عقاباً بحسب النية، وهو لذلك مفتاح الدين كله.
50:52الصلاة الإبراهيمية هي أفضل صيغ الصلاة على النبي وتُكتب كاملة في هذا المحتوى، إلى جانب أحكام تصرف الأم في مالها حال حياتها، وتفسير آيات الجزية والقتال في سورة التوبة، وأحكام فقهية متنوعة.
56:17الطريقة الصديقية الشاذلية طريقة سنية مسجَّلة بأسانيد متصلة، تقوم على الذكر والفكر والمديح والإطعام، ويتدرج فيها المريد من دائرة النسبة إلى دائرة البيعة والعهد.
29:40القانون المدني المصري لم يُنقل عن القانون الفرنسي بل صِيغ من الفقه الإسلامي بأيدي علماء مسلمين، والمتشددون يكذبون على الشباب باتهام الدولة بالكفر لتبرير العنف.
47:54يجوز قضاء الصلوات الفائتة بعد العصر لأن لها سببًا سابقًا، والمسح على الجوربين جائز بشرط لبسهما على طهارة مع مسحة واحدة لمدة أربع وعشرين ساعة، والطلاق المتكرر تلاعب بحدود الله يستوجب الرجوع لدار الإفتاء.
48:58الشك والغيرة الزائدة في العلاقة الزوجية تهدم البيوت، والحل في الأدب النبوي القائم على حسن الظن والثقة المتبادلة وترك التجسس وتكريم الزوجة.
36:41القرآن الكريم يهدي على خمس مراتب متصاعدة: السنن الإلهية والمبادئ والحقائق والأحكام ومنظومة القيم، وتوليد العلوم من هذه المراتب هو مفتاح نهضة الحضارة الإسلامية.
48:16الزينة حق للمرأة يرتقي إلى الواجب، لكنه مقيد بعدم التشبه بالفاجرات وعدم إثارة الفتنة؛ فالمكياج الخفيف مباح والمبالغ فيه حرام، والعطر المكتوم جائز والفواح محرم، والنمص مكروه أو حرام إلا بإذن الزوج.
32:55التطرف نتاج هرم مقلوب يضع آيات القتال في قاعدة الفكر ويُهمّش الرحمة، والإسلام الصحيح يدعو إلى حب الحياتين وعمارة الأرض لا إلى ثقافة الموت.
50:23الاحتفال بالمولد النبوي الشريف جائز بأدلة شرعية من القرآن والسنة وأقوال كبار العلماء، وشبهة البدعة مردود عليها بالدليل، والنبي نفسه كان يحتفل بمولده بالصيام كل اثنين.
45:15الإيمان القوي يتحقق بكثرة الأعمال الصالحة والتغلب على الدنيا والشيطان والنفس والهوى، وثمراته في الدنيا السعادة والطمأنينة والحماية من الكآبة، وفي الآخرة رفع الدرجات والنعيم المقيم.
46:11الشائعات خطر داهم على الأفراد والأمم، وقد حاربها الإسلام بالتثبت والتبيّن وتحريم نقل الكذب، ومواجهتها تستلزم التربية الدينية والأخلاقية والقانون الرادع.
43:57الرضا بقضاء الله وقدره ليس استسلامًا سلبيًا بل هو ثمرة التوكل والتسليم المبنيَّين على العقيدة الصحيحة، وغيابه يجعل الإنسان يبحث عن السعادة في الدنيا فلا يجدها أبدًا.
45:20الوسواس في الصلاة والوضوء يُعالج بمقاومة النفس وعدم إعادة العبادة، وختان الإناث محرم لإجماع الأطباء على ضرره، وعمليات التجميل جائزة للحاجة الصحية ممنوعة للترف، مع فتاوى في النذر والميراث والوقف والإعدام.
27:09علامات الساعة الوسطى اكتملت بسقوط الخلافة العثمانية عام 1924م، وبعدها بدأت علامات ظهور الدجال تتحقق تباعاً كزوال نخل بيسان وانخفاض البحر الميت وبحيرة طبرية، والوصية النبوية عند غياب الخليفة هي الانسحاب وعدم الانجرار للعنف.
30:25الأوهام العشرة لجماعة الإخوان والجماعات المتطرفة هي مفاهيم خاطئة بُنيت على غير أساس علمي، تبدأ باتهام المجتمع بالعمالة وتنتهي بتكفير الناس، وقد أفضت إلى ظهور مئة جماعة متطرفة تقاتل المسلمين بدلاً من أعدائهم الحقيقيين.
41:45الأمانة العظمى هي الاختيار الحر بين الطاعة والمعصية الذي قبله الإنسان وحده بفضل العقل، وتمتد لتشمل كل مسؤولياته تجاه الله والنفس والناس والأرض.
45:02اللغة العربية أداة النهضة والدين معاً، وضياعها يعني فقدان الدين والدنيا في آنٍ واحد، لأن سبعة وتسعين بالمائة من جذورها تخدم الحياة لا الشريعة فحسب.
49:14الجمع والقصر في الصلاة مشروعان للمسافر بشروط محددة، وشبهات صحيح البخاري ناتجة عن الجهل بمنهج المحدثين في التفريق بين المسند والمعلق وبلاغات الرواة.
26:52المقاصد الشرعية أداة فقهية محورية لمواجهة جائحة كورونا، إذ يقتضي تقديم حفظ النفس على سائر المقاصد وجوب الحجر الصحي والتطعيم، فيما يستلزم تجديد الخطاب الديني بناء فقه جديد يستوعب متغيرات العصر.
47:25التظاهر في الحج بدعة محرمة تهدم قدسية البيت الحرام وتخدم أغراضًا سياسية، والحل الشرعي الحقيقي لنصرة القدس هو الذهاب إليها والإحرام منها لا الصراخ في الحرم.
49:42السنن الإلهية قوانين ثابتة تحكم الكون والتاريخ والمجتمع، لا تتبدل ولا تتحول، وفهمها مفتاح لقراءة القرآن وتجديد الخطاب الديني.
27:14أهل الفترة هم من لم تبلغهم الرسالة بصورة لافتة فهم ناجون عند أهل السنة، ومنهم والدا النبي ﷺ، كما يُفرَّق بين اليقين المطلق والنسبي وبين شروط الماهية وشروط التطبيق في الأخلاق والأحكام.
12:44حديث «إنما الأعمال بالنيات» هو مفتاح تحويل كل حركات المسلم وسكناته إلى عبادة، شريطة أن تقوم على نية خالصة لله بعيدًا عن الكبر والدناءة.
14:16حديث «إنما الأعمال بالنيات» مفتاح الدين؛ فبالنية الصالحة تتحوَّل أعمال الدنيا كلها إلى عبادة، وصفة العبد الرباني أن يفرِّق بين الدنيا المذمومة والحياة الممدوحة ويسعى في الأولى ضمن حدود الله.
24:29الأمة الإسلامية أمة باقية بعلمها وحضارتها، والبشرية في أزمة تداوي داءها بالداء، بينما يقدم الإسلام نموذجًا معرفيًا يوافق الفطرة وسنن الله ويُنقذ الإنسان من الضياع.
21:19عمير بن وهب جاء المدينة حاملًا سيفًا مسمومًا لاغتيال النبي بتحريض من صفوان بن أمية، فكشف له النبي سرّ مؤامرتهما فأسلم على الفور وتعلّم القرآن وعاد إلى مكة.
12:53قصة قابيل وهابيل في سورة المائدة تكشف خطر النفس الأمّارة بالسوء، والإسلام يرسم طريق الارتقاء عبر سبع مراتب للنفس وصولاً إلى النفس المطمئنة بالمجاهدة والالتزام.
24:48أركان الإيمان الستة بشرى حقيقية للإنسان، والإيمان بالملائكة يمنح المؤمن شعوراً بالقوة والاطمئنان، بينما الرضا بالقضاء والقدر مع الأخذ بالأسباب يجلب راحة القلب ويدفع الهم.
11:31تفسير آية 19 من سورة البقرة يكشف أن ذكر الأصابع مجازٌ عن الأنامل، ويشرح صفات المنافقين من خوف الموت والتعلق بالدنيا، مع بيان عظمة القرآن اللغوية وتعدد معاني كلماته.
9:19الإيمان ببعض الكتاب والكفر ببعضه يُفضي إلى الخزي في الدنيا وأشد العذاب في الآخرة، لأنه يقطع الاتساق بين المعتقد والنظام ويُذهب الانتماء والهمة.
10:38النبي ﷺ نهى عن تمني الموت وأمر بالتوكل على الله والرضا بقضائه، وعلّم من ضاق به الحال دعاءً يفوّض فيه أمر الحياة والموت لله وحده.
9:11الدلالة الاستقلالية منهج تفسيري يُخرج الجملة القرآنية من سياقها لتفيد معنى مستقلًا، وقد اعتمد عليها العلماء في استنباط أحكام كحجية الإجماع والقياس وحرمة الانتحار.
8:21الإيمان بالله واليوم الآخر يمنح الحياة معنى ويقي من الاكتئاب، والإنفاق في سبيل الله من رزق الله لا من مال العبد، والله يضاعف الحسنات ولا يظلم مثقال ذرة.
12:17حوار الأديان يبدأ بقواعد واضحة وتقبل الاختلاف، والإسلام يؤسس للتعايش على مبدأ الأخوة الإنسانية والمساواة في الحقوق لا التساوي في الخصائص.
10:41الغلو في الدين شدة وعنف وزيادة على هدي النبي تضر بالنفس والآخرين وتشوه صورة الإسلام، والشريعة الإسلامية جعلت الحقوق كلها واجبات حمايةً للإنسان.
10:38الموت أجل مكتوب بيد الله وحده، والدنيا والآخرة كلتاهما في يده، فعبادة الله هي السبيل لنيلهما معًا، والدعاء الجامع الذي علّمه النبي ﷺ يحقق هذا التوازن.
11:27الآية 30 من سورة البقرة تُجيب عن سؤال وجود الإنسان بمفهوم الاستخلاف، وتُرسي الأحكام الشرعية الخمسة لكل فعل بشري، وتُقرر أن المصلحة والمفسدة نسبيتان ولا يحددهما إلا الله.
8:37الآية 29 من سورة النساء تحرّم أكل الأموال بالباطل بجميع صوره من سرقة وغصب وسحت ورشوة وربا، وتبيح التجارة عن تراضٍ، وتحرّم قتل النفس انتحارًا أو اعتداءً، حفاظًا على المقاصد الكبرى للشريعة.
10:08الموت بإذن الله وحده لا بيد البشر، وهذه الحقيقة القرآنية تدعو المؤمن إلى نبذ الخوف من الموت والتحلي بالشجاعة والتوكل على الله مع دوام الطاعة.
2:19مقاصد الشريعة الخمسة عند الإمام الغزالي هي الأساس الإسلامي لحقوق الإنسان، لكن الإسلام يربط كل حق بواجب مقابل، خلافاً للمنظور الغربي الذي يفصل بينهما.
- هل يمكن تحقيق وحدة الأمة الإسلامية رغم كثرة المعوقات التي تعصف بها في عصرنا؟ - أمر الله بالاعتصام بحبله ونهى عن الفرقة، وأكد الأنبياء جميعاً على إقامة الدين دون تفرق. - الكسل والسلبية مرضان خطيران يضعفان إرادة الأمة ويُعالجان بالتوعية وتعزيز الثقافة والتعليم. - سيادة عقلية الانطباع وغياب التوثيق آ
- كيف يمكن للعلم أن يكون أداةً حضاريةً لا مجرد معلومات، وما الفرق بين الرؤية الكلية والإجراءات المنهجية في بناء الحضارة الإسلامية؟ - العلم هو الأداة الأولى لتحويل مفهوم الحضارة إلى واقع معيش، وهو رؤية كلية تنبثق عنها إجراءات تتمثل في منهج البحث العلمي بأركانه الثلاثة: المصادر والطرق والباحث. - الإسل
- هل يمكن لجماعة بشرية أن تُبيد نفسها بإرادتها وهي لا تشعر، وهذا ما يطرحه مفهوم الانتحار العرقي. - مصطلح الإبادة الجماعية ظهر عام 1944 على يد البولندي رفائيل لمكن لوصف جرائم النازي ضد اليهود وشعوب أوروبا الشرقية. - القرآن الكريم نعى على فرعون محاولته إبادة بني إسرائيل واعتبرها جريمة فساد في الأرض. -
من كتاب: المتشددون
السلفية مصطلح اصطلاحي يعني الاقتداء بمنهج القرون الثلاثة الأولى، لكن المتشددين حولوه إلى راية حزبية تقوم على التكفير والتطرف الديني والفكر الصدامي، بعيدًا عن المنهج العلمي الأصيل لأهل السنة والجماعة.
18 دقيقة قراءة
من كتاب: حجية الرؤيا عند الأصوليين
الرؤى النبوية قد تحمل تحذيرات من أحداث مقبلة كهزيمة أحد، أو بشارات بالفتح والنصر، وتأويل السيف في المنام يتوقف على حاله في الرؤيا.
2 دقيقة قراءة
من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
أحكام الجنائز في الإسلام تشمل غسل الميت وترًا بماء وسدر وكافور، وفضل اتباع الجنازة، وحداد المرأة على زوجها، مع إثبات عذاب القبر ونعيمه بالأحاديث الصحيحة.
4 دقيقة قراءة
من كتاب: سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
المنهج المختار هو منهج النبي وصحابته القائم على الاتباع والوعي بالزمان، في مقابل ستة مناهج منحرفة تتراوح بين التكفير والتفجير والانبهار بالآخر والاجترار والإنكار والاغترار والانحصار.
10 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
الإبادة الجماعية والعرقية مصطلحان صاغهما لمكن عام 1944م لوصف جرائم النازي، وقد تطورا ليشملا أشكالًا متعددة من الإبادة الثقافية والتاريخية، فيما يُضاف إليهما مفهوم الانتحار العرقي الذي يصف انهيار الجماعة من الداخل بفعل الجهل والتأثر الأعمى بالآخر.
4 دقيقة قراءة
من كتاب: التربية والسلوك
المعصية تُظلم القلب وتجلب العذاب على الأمة، والنجاة في التوبة والاستغفار والتمسك بالقرآن والصلاة وذكر الله.
5 دقيقة قراءة