81:44الدروس الخصوصية بين الحلال والحرام وأزمة التعليم في مصر
الدروس الخصوصية بلاء ناتج عن انهيار منظومة التعليم وزيادة السكان، وهي حرام في الأصل لكن أُبيحت بقدر الضرورة فقط، ويجب العمل على إنهائها لا إبقائها.
17 محتوى متاح في موضوع الإيمان بالنبي — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
81:44الدروس الخصوصية بلاء ناتج عن انهيار منظومة التعليم وزيادة السكان، وهي حرام في الأصل لكن أُبيحت بقدر الضرورة فقط، ويجب العمل على إنهائها لا إبقائها.
38:29حقوق النبي ﷺ على كل مسلم هي الإيمان به وطاعته واتباعه وحبه حبًا وجدانيًا يتجلى في كثرة الصلاة عليه؛ فمن أحبه صادقًا كان معه في الجنة بشارةً من فيه الكريم.
48:31الأنبياء معصومون من المعاصي والآثام بعد الوحي لأنهم حجة ومصدر للتشريع، وكل ما نُسب إليهم من أخطاء كان قبل النبوة أو كان معصية كونية لغوية لا خطيئة شرعية.
54:13الاحتفال بالمولد النبوي جائز شرعًا بدليل صيام النبي ﷺ يوم الاثنين، وأفضل صوره الصلاة على النبي وقراءة سيرته والتوسعة على الأسرة، مع التفريق بين الملف الديني والملف الثقافي كحلوى المولد.
30:25المنهج الأزهري يقوم على ثلاثة أركان: العقيدة الأشعرية، والفقه المذهبي، والتوجه الصوفي المقيد بالكتاب والسنة، وهو منهج يربط الظاهر بالباطن ويدعو إلى التمثل برسول الله صلى الله عليه وسلم بعيدًا عن الفتن والجماعات المسلحة.
40:51التوسل بالنبي جائز شرعًا كعمل صالح يُتقرب به إلى الله، وزكاة الشهادات البنكية تُؤدَّى بنسبة عشرة في المائة على العائد، مع أحكام متعددة في آداب الطعام والميراث والطلاق والزكاة.
26:45القواعد الفقهية الخمس الكبرى هي مفاتيح مليون ومائتي ألف فرع فقهي، وقاعدة اليقين لا يزول بالشك واحدة منها، فيما ينقسم الدين إلى قطعيات لا تتجاوز ألف مسألة وظنيات تشكل الباقي.
43:36كفارة الإفطار في رمضان بعذر المرض أو الحمل تبدأ بالقضاء عند الاستطاعة، فإن تعذّر فإطعام المساكين عشرون جنيهًا عن كل يوم، مع أحكام متنوعة في الزكاة والميراث والقرآن والحوار بين الأديان.
8:06الكلب طاهر عند الإمام مالك ويجوز اقتناؤه، ومن أحبه يقلد مذهب مالك. والتنوع الفقهي في الفروع مقبول، أما الأساسيات المتفق عليها كالصلاة والحج فإنكارها يُخرج المرء من الإسلام.
22:51علاقتنا برسول الله أربع درجات: الإيمان به، ثم حبه، ثم اتباعه، ثم معيشته؛ والصلاة على النبي بابٌ لبلوغ هذه الدرجات وفتح القلب على الله.
9:22الآيتان 135-136 من سورة البقرة تردّان على دعوة المشركين واليهود والنصارى بالتمسك بملة إبراهيم الحنيفية، وتُقرّران أن المسلم يؤمن بجميع الأنبياء دون تفريق، وهو ما لا تقبله الديانات الأخرى في المقابل.
23:27بشارات النبي محمد موجودة قبل بعثته في الكتاب المقدس وكتب الفيدا والمخطوطات القديمة، وتظهر تباعاً في كل عصر مؤكدةً أن القرآن وحي إلهي لا تأليف بشري.
9:30تفسير سورة المائدة يبيّن أن خطاب أهل الكتاب يتسع ليشمل المجوس والصابئة وربما الهندوس، وأن الفارق بينهم وبين المسلمين هو الإيمان بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم.
9:31القرآن الكريم هو النبي المقيم الذي لا تنتهي عجائبه؛ فهو لم يستعمل إلا اثنين ونصف بالمائة من جذور العربية وفيه أكثر من أربعمائة ألف كلمة لم تتكرر، مما يثبت أنه ليس من صنع بشر.
8:39الاصطفاء الإلهي لإبراهيم ومحمد ﷺ يُرسّخ مبدأ القداسة في الإسلام ويُميّزه عن المادية، وتزكية النفس تكون بالإيمان بملة إبراهيم والتصديق بالنبي ﷺ.
13:29الإيمان باليوم الآخر مكوّن عقلي وعقدي أساسي في الإسلام يؤثر مباشرة في سلوك المسلم اليومي، ويميّزه عن عقائد التناسخ الباطلة، ويجمعه مع أهل الكتاب في قدر مشترك من الإيمان.