75:33الدنيا مزرعة الآخرة وفقه حب الحياة وعمارة الكون في الإسلام
فقه حب الحياة منهج إسلامي متكامل يدعو إلى حب الكون والإنسان والحيوان والنبات والأخلاق، انطلاقاً من أن الدنيا مزرعة الآخرة وأن الله أمرنا بعمارتها لا إهمالها.
60 محتوى متاح في موضوع الإيمان بالله — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
75:33فقه حب الحياة منهج إسلامي متكامل يدعو إلى حب الكون والإنسان والحيوان والنبات والأخلاق، انطلاقاً من أن الدنيا مزرعة الآخرة وأن الله أمرنا بعمارتها لا إهمالها.
92:00شرح مقدمة متن الزبد لابن رسلان يكشف أسس الفقه الشافعي للمبتدئين: من أولوية الإيمان اليقيني وصحة النية، إلى الأحكام الشرعية السبعة وقواعد العقود، مع بيان أن العلم بلا عمل لا ينفع صاحبه.
100:00الرسالة القشيرية تُثبت أن منهج أهل الطريقة مبني على عقيدة صحيحة في معرفة الله وأسماء الله وصفاته، قائمة على التوحيد الخالص بلا تمثيل ولا تعطيل، وأن صفاء العبادة لا ينال إلا بصفاء التوحيد.
44:00حديث جبريل الكامل يُعلّم أركان الإيمان الستة وأركان الإسلام الخمسة ومرتبة الإحسان، ويُبيّن أن منظومة الأخلاق من الصدق والرحمة والمحبة هي الخلفية الحقيقية لكل إيمان وإسلام.
38:12الإسلام يمتلك رؤية كلية متكاملة للبيئة تقوم على الإيمان والعمارة والتزكية، وتترجم إلى مبادئ عملية من حفظ ورحمة واقتصاد، سبق بها تعاليم الحفاظ على البيئة الحديثة بقرون.
47:30الإسلام يؤسس منظومة متكاملة للعلاقات الإنسانية تبدأ من الأسرة وتشمل الجار والمجتمع والبشرية كلها، قائمة على المساواة والتعاون على البر والتقوى ونبذ التمييز الطبقي.
11:54القرآن لا يُفتح إلا للمؤمن المعتصم بالله، ومن دخله بإيمان وتوكل نال الرحمة والفضل والهداية إلى الصراط المستقيم، بينما يزيد الظالمين خسارًا.
14:18الإسلام يُرسّخ المسؤولية الاجتماعية من خلال مفهوم الصدقة الواسع الذي يشمل كل فعل خير، من الغرس والزرع إلى إزالة الأذى وإعانة المحتاج، مرتبطًا كله بالإيمان بالله والإخلاص له.
14:39حق الجار في الإسلام حق عظيم أكد عليه جبريل مرارًا حتى ظن النبي ﷺ أنه سيُدخله في الميراث، والجيران ثلاثة أصناف بحسب حقوقهم، وحق الجيرة ثابت للجميع بصرف النظر عن دينهم أو التزامهم.
12:20الإيمان بالله والعمل الصالح يُبشِّر صاحبه بجنات تجري من تحتها الأنهار، متدرجة الدرجات حتى الفردوس الأعلى الذي سقفه العرش، وأنهارها من ماء وعسل ولبن تجري دون جاذبية ولا تختلط.
24:29الأمة الإسلامية أمة باقية بعلمها وحضارتها، والبشرية في أزمة تداوي داءها بالداء، بينما يقدم الإسلام نموذجًا معرفيًا يوافق الفطرة وسنن الله ويُنقذ الإنسان من الضياع.
9:02الآيتان 210 و211 من سورة البقرة تخاطبان منكري الملائكة وتستثيران التفكر العقلي والنقلي، مذكّرتين بمآل من يبدّل نعمة الله ومؤكدتين أن التفكير المستقيم يجمع العقل والنقل والحس.
23:22الرضا بقضاء الله وقدره شرط لازم للتمتع بالبشرى، ولا يتحقق إلا بإيمان صحيح بالله ورسوله والوحي، وثمرته السعادة والأمل في مواجهة الواقع.
12:50آية 131 من سورة النساء تؤكد ملكية الله للكون وتوجب اتباع منهجه، والفرق بين المنهج الإلهي والبشري جوهري في تنظيم المجتمع، فيما يبقى القرآن الكريم الوصية الخالدة بعد ختم النبوة.
27:26الإسلام يُعرض للعالمين بستة محاور: السلام من قوة، والإيمان بالله، وحسن الجوار، والمشترك الإنساني، والمقاصد الشرعية، والوسطية — كلها تُقدَّم بالبيان والحال لا بالإكراه والهجوم.
9:13آية 104 من سورة آل عمران تُرسي فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بوصفها عملًا جماعيًا منظمًا يشمل التخطيط والرقابة والمحاسبة، وهي أسس الحضارة الإسلامية المبنية من الداخل.
24:48أركان الإيمان الستة بشرى حقيقية للإنسان، والإيمان بالملائكة يمنح المؤمن شعوراً بالقوة والاطمئنان، بينما الرضا بالقضاء والقدر مع الأخذ بالأسباب يجلب راحة القلب ويدفع الهم.
8:12الآية 183 من سورة آل عمران تكشف أن إنكار الرسل والله ليس لغياب الدليل، بل لرفض التكليف والأوامر الإلهية، وهي عقلية بشرية متكررة إلى يوم الدين.
10:59الآية 62 من البقرة تُرسي قاعدة الإنصاف بعدم تعميم الحكم على الآخر، والآية 63 تأمر بأخذ الكتاب كله بقوة وتحذّر من اقتطاع النصوص وتحريف معانيها.
12:06آية 162 من سورة النساء تكشف طريقين للوصول إلى الله: الرسوخ في العلم الذي يوصل إلى الإيمان، والإيمان القلبي بالتصديق والتسليم، وكلاهما يصلان إلى الحقيقة ذاتها.
11:03تفسير الآيتين 47 و48 من سورة البقرة يكشف أن تفضيل بني إسرائيل كان مشروطًا بالإيمان والعمل، وأن التقوى الحقيقية تقوم على الخوف من الله والعمل بوحيه والإيمان باليوم الآخر، والخطاب موجه لكل مسلم.
7:17اسم الله الباقي يدل على أن الله لا بداية له ولا نهاية وهو الحق المطلق، وهذا الاسم هو أساس ثبات الأخلاق الإسلامية المطلقة في مقابل الأخلاق النسبية عند من لا يؤمن بالله.
8:10آية 131 من سورة النساء تُقرر أن الإيمان بالله والتقوى هما الأساس الذي لا يقوم الاجتماع البشري إلا عليه، والحرية الحقيقية مسؤولية لا تفلتًا.
8:55تفسير آية الكرسي يكشف أن الله الحي القيوم لا يترك خلقه بعد إيجادهم، بل هو في إمداد مستمر لكل شيء، وأن الإيمان بوحدانيته يجيب عن أكبر أسئلة البشرية.
12:01آية 29 من سورة البقرة تُرسّخ أن العالم مخلوق والله خالقه، وأن الكون مسخّر للإنسان، وأن العلاقة بين الأسباب والمسببات غالبية لا حتمية وفق عقيدة أهل السنة، خلافًا للفكر المادي الذي يدّعي الحتمية أو العشوائية.
8:19الآية 51 من سورة النساء تؤسس لمفهوم نسبية الإيمان والكفر، وتدعو إلى الصدق في وصف المعتقدات مع احترام حرية الاعتقاد والدعوة إلى الله بالحكمة لا بالإكراه.
8:58تفسير الآية التاسعة من سورة النساء يكشف أن الإسلام يربط توزيع التركة بالمسؤولية الاجتماعية والتقوى والقول السديد، ويميّز بين التفكير الرباني القائم على الإيمان بالغيب والتفكير المادي القائم على المنفعة الآنية.
10:43المنافقون يدّعون الإصلاح لكنهم المفسدون، ويصفون المؤمنين بالسفه لكن الله يردّ عليهم بأنهم هم السفهاء لأنهم آثروا الدنيا وتركوا الآخرة.
22:17الإيمان تصديق جازم مطابق للواقع ناشئ عن دليل، يزيد بالأعمال الصالحة وينقص بقلتها، ومن دخل دائرة الإيمان الحق دافع الله عنه وألقى محبته في قلوب الناس.
8:45آية النساء 59 تأمر بطاعة الله والرسول وأولي الأمر من علماء وحكام في كل التخصصات، وعند التنازع يُرد الأمر إلى الكتاب والسنة لا إلى الأهواء، والإيمان بالله واليوم الآخر هو السقف الذي يمنع تجاوز حدود الشرع.
13:26تفسير الآية 24 من سورة البقرة يكشف عجز البشر عن معارضة القرآن، والآية 25 تبشّر المؤمنين العاملين بالصالحات بأن العمل الصالح هو الدليل الحقيقي على صدق الإيمان.
10:48الإيمان بالغيب هو أساس الإيمان كله وينطلق من الإيمان بالله، والإيمان القلبي لا يكتمل إلا بالعمل الذي ركيزته الصلاة، والدين دعوة جماعية لا شأن شخصي فردي.
8:21الإيمان بالله واليوم الآخر يمنح الحياة معنى ويقي من الاكتئاب، والإنفاق في سبيل الله من رزق الله لا من مال العبد، والله يضاعف الحسنات ولا يظلم مثقال ذرة.
9:04الإيمان بالله ليس مجرد شعيرة دينية بل ضرورة اجتماعية أقرّ بها حتى الملحدون، وآية ﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا﴾ تؤسس لمنظومة اجتماعية قائمة على الحب والتسامح بدلًا من الحقد والأنانية.
7:31اسم الله المؤمن مشتق من الأمن والإيمان والأمان، وهو يمنح المؤمن الأمن مع الآخرين والأمان في نفسه، والإيمان الحق يستلزم العمل والوضوح والكلمة الطيبة.
10:05الآيات 97-99 من آل عمران تُوجب الحج على جميع البشر المستطيعين وتُبيّن شروط وجوبه، وتختم بخطاب أهل الكتاب عن الكفر بآيات الله وصدّ المؤمنين عن سبيله.
7:43تفسير الآية 76 من سورة النساء يكشف أن القتال في سبيل الله يعني نصرة الخير المستند إلى شرع الله، وأن كيد الشيطان ضعيف مهما تكاثرت الدعاوى الباطلة، فيما يتميز تاريخ المسلمين بنظافته من الاستعمار والإبادة.
7:55حسبنا الله ونعم الوكيل تعني الاعتماد القلبي على الله مع الأخذ الكامل بالأسباب، وهو المنهج الذي ثبّت المؤمنين في غزوة الخندق فانقلبوا بنعمة الله وفضله دون أن يمسسهم سوء.
8:51الآية 179 من سورة آل عمران تُقرر أن الابتلاء سنة ربانية لتمييز المؤمن الحق من المدّعي، والغاية منه إقامة الحجة على العبد لمصلحته، والنجاة تكون بالإيمان والتقوى.
9:46بر الوالدين مكافئ عملي للإيمان بالله، وعقوقهما كبيرة مقرونة بالشرك، ويرجح في الميزان على كثير من الطاعات كصلاة الجماعة عند التعارض.
9:40آية آل عمران 85 تحمل معنيين للإسلام: دين كل الرسل منذ آدم، وتمامه على يد محمد. وعند عرض أصوله الكبرى على الناس يتبين أن أغلبهم موافقون عليها.
8:19الإيمان بالله في سورة آل عمران ليس كلمة عابرة بل منظومة متسلسلة تشمل الوحي والتكليف والحلال والحرام واليوم الآخر، ولا يمكن لأي منظومة بديلة أن تُجيب على أسئلة الوجود الكبرى كما يُجيب عليها القرآن.
29:02شرح الحكم العطائية من 156 إلى 165 يتناول مكانة أولياء الله كأدلة على الحق، وخطورة الكشف إن لم يُقرن بالرحمة، وحظ النفس الخفي في الطاعة كالكبر والرياء، والعلاج بالتواضع والاشتغال بنظر الله.
3:47الصمت وحفظ اللسان مكوّن أساسي من مكونات الرحمة، والنبي ﷺ أمر بقلة الكلام وحرّم الغيبة والنميمة والكذب، مؤكدًا أن «من صمت نجا».
8:06الإيمان بالله واليوم الآخر هو الأساس الذي يقوم عليه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وكل التزام أخلاقي، والمسارعة في الخيرات بلا تردد طريق إلى الجنة.
9:12آية البر في سورة البقرة تُعيد تعريف البر الحقيقي بأنه الإيمان القلبي وفعل الخير وخدمة المجتمع والوفاء بالعهد، لا مجرد الاهتمام بالشكل والمظهر الديني.
7:47الآية 51 من سورة النساء تفضح خللًا فكريًا متجذرًا في عصرنا: تفضيل الملحدين على المؤمنين بحجة الإنسانية، والقرآن يدعو إلى تعديل الميزان بالتمييز بين رحمة الدين الحقيقية ورحمة المصلحة الزائفة.
8:48آية آل عمران 190 تدعو أولي الألباب إلى التأمل في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار كدليل محسوس على وجود الله، وأن القول بالصدفة في نشأة هذا الكون البديع ضرب من الجنون.
8:24الآية 232 من سورة البقرة تحرّم على الولي منع المرأة المطلقة من العودة لزوجها بعد العدة إذا تراضيا، وتُعلّل ذلك بأن العودة أزكى وأطهر، وأن الله يعلم ما لا يعلمه البشر من أسرار النفوس.
13:44سورة النساء تحذر من التقلب بين الإيمان والكفر بسبب الشهوات وعدم تسليم الأمر لله، وتبشر المنافقين بعذاب أليم، وتؤكد أن العزة لله وحده لا لمن يتخذ الكافرين أولياء.
- لماذا لم يعش الإنسان يوماً بلا دين أو عقيدة عبر التاريخ كله؟ - الاعتقاد ضرورة نفسية تشبع العقل وتغذي العواطف النبيلة كالحب والشوق والأمل وتقوي الإرادة في مواجهة اليأس. - للعقيدة وظائف اجتماعية جوهرية إذ تكفل احترام القانون وتماسك المجتمع واستقرار نظامه بما لا تستطيعه القوانين الظاهرة وحدها. - العل
- كيف يمكن لاسم الله السلام أن يكون أساساً للسلام المجتمعي والنفسي في آنٍ واحد؟ - السلام اسم من أسماء الله الحسنى ورد في القرآن الكريم، وجعله الله تحيته لعباده في الجنة وسمّى الجنة دار السلام. - السلام شعار المسلمين اليومي يُلقى في المساجد والأسواق والمصانع، ويُردَّد في خاتمة كل صلاة مفروضة مرتين عل
- هل يكفي تصديق القلب وحده للإيمان أم يشترط النطق باللسان والعمل بالجوارح؟ - الإيمان لغةً هو التصديق بالقلب، وقد يكون بالحق كالإيمان بالغيب أو بالباطل كالإيمان بعقائد الشرك. - أركان الإيمان الستة مستنبطة من حديث جبريل: الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر. - معنى لا إله إلا الله أن

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
أهل السنة والجماعة هم أتباع منهج النبي وأصحابه في الاعتقاد، ويُعرَّفون بالسواد الأعظم من المسلمين، وعقيدتهم في الصفات وسط بين التعطيل والتجسيم.
25 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
الخلاف في مسائل العقيدة جائز في فروعها غير القطعية كما هو جائز في الفقه، والضابط هو قطعية النص لا تسمية العلم، وقد أثبت الصحابة والأئمة هذا الخلاف عملاً وتنظيراً.
10 دقيقة قراءة

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
السلام اسم من أسماء الله يعكس كمال ذاته وصفاته، وهو قيمة إسلامية عليا تجلت في القرآن الكريم ومعاهدات النبي مع نصارى نجران واليهود في صحيفة المدينة، وتتحقق روحياً بالإيمان وسلامة القلب.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
أول واجبات المكلف معرفة الله بالنظر العقلي، والإيمان هو التصديق بما جاء به النبي مع النطق بالشهادتين، وللمقلد أحكام خاصة في الدنيا والآخرة.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام
التصوف علم إسلامي أصيل يحمي مرتبة الإحسان ويُعنى بأعمال القلوب، مقيد بالكتاب والسنة، وطريقه الذكر والفكر والتخلي والتحلي للوصول إلى التجلي.
13 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام
الأمة الإسلامية أمة وسط مكلفة بالشهادة على الناس، وعرض الإسلام للعالمين يرتكز على السلام من موقع القوة، والرحمة الشاملة، والعدل، والبحث عن المشترك الإنساني، والمقاصد الشرعية الخمسة.
12 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
قضية الألوهية بما تشمله من أسماء الله الحسنى وصفاته وتوحيده هي الأساس الذي تُبنى عليه معرفة النبوة والمراد الإلهي من الخلق، وقد بيّن القرآن الكريم هذا كله في أربعة محاور كبرى.
9 دقيقة قراءة