الإدراك والإملاك

كظم الغيظ وعلاج الغضب وحكم طلاق الغضبان ومفهوم لا طلاق في إغلاق

كظم الغيظ فريضة نبوية علاجها التسليم لله وتغيير الحال، وطلاق الغضبان لا يقع إذا فقد الزوج الإدراك أو الإملاك، وهو ما تعنيه قاعدة 'لا طلاق في إغلاق'.

الفتوى الإلكترونية وتجديد الخطاب الإفتائي وأركان الفتوى والاختيار الفقهي

الفتوى الإلكترونية تمر بمرحلتين: الأدوات الرقمية ثم الذكاء الاصطناعي، وتجديد الخطاب الإفتائي يقوم على إدراك النص وإدراك الواقع وإيقاع الشريعة عليه، مع الاستفادة من الاختيار الفقهي المنضبط وكنوز التراث الأزهري.

صيغة الصلاة على النبي الصحيحة والتعسف في استعمال الحق وأحكام فقهية متنوعة

صيغة الصلاة على النبي صحيحة بأي شكل كانت لأن الذكر على السعة، والتعسف في استعمال الحق ممنوع شرعًا وقانونًا، مع أحكام فقهية متنوعة في الزكاة والطلاق والميراث والنفقة.

تهنئة المسيحيين بأعيادهم وحكمها في الإسلام وأدلة التعايش مع غير المسلمين

تهنئة المسيحيين بأعيادهم جائزة وفق الكتاب والسنة وسيرة الصحابة، ومن يحرمها مبتدع يقتطع النصوص من سياقها، والتعايش الإسلامي المسيحي في مصر نموذج تاريخي راسخ.

الإفتاء يحتاج تدريبا وتربية وليس مجرد علم نظري

الإفتاء مسؤولية تكليفية تستلزم علما شرعيا متخصصا وتربية أخلاقية وتدريبا عمليا على يد المشايخ، وهو متميز عن الدعوة والوعظ والفقه النظري والقضاء، والتصدر له دون تأهيل كافٍ بلاء على الأمة.

تفسير آية الرضاعة في سورة البقرة وأحكام الإرادة والفصال

تتناول الآية 233 من سورة البقرة أحكام الرضاعة والفصال، وتكشف أن كلمة ﴿أرادا﴾ تحمل شروطًا دقيقة للإرادة الصحيحة تؤثر مباشرة على أحكام الطلاق وصحته.

تفسير سورة النساء الآية 17 والفرق بين الجهل والجهالة وأحكام الطلاق

الجهالة في الآية 17 من سورة النساء تعني فقدان الإرادة لا الإدراك، وهذا الفرق الدقيق يُبنى عليه حكم الطلاق في حال الغضب الشديد.

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

كفارة يمين الطلاق وأحكام طلاق الغضبان والطلاق الرجعي والمعلق

يمين الطلاق بلفظ (علي الطلاق) لا يوقع طلاقاً بل فيه كفارة يمين إطعام عشرة مساكين، وطلاق الغضبان الفاقد للإدراك أو الإملاك لا يقع، والطلاق الرجعي يتيح للزوج الرجعة خلال العدة، أما عدة الوفاة فتوجب المبيت في بيت الزوجية أربعة أشهر وعشرة أيام.

25 دقيقة قراءة