واضع العلم

فضل طلب العلم وآداب طالب العلم مع شيخه والمغترب في الأزهر

الإسلام دين يحث على العلم بشدة وطريقه طريق الجنة، وللمغترب في طلب العلم فضل عظيم بشرط التحلي بالأدب والتفرغ وإرشاد الأستاذ، والأزهر الشريف نموذج حي لهذه الرحلة العلمية عبر القرون.

آداب طلب العلم وحقوق المعلم والطالب وأحكام الدروس الخصوصية

العلم في الإسلام أوسع من المعلومات التجريبية وهو الموصل إلى الله، وآداب طلب العلم تستلزم تعظيم المعلم وإعادة مكانته، فيما تكون الدروس الخصوصية حراماً إذا أُكره عليها الطلاب وقصّر المعلم في واجبه.

أحكام الحيض ومدته وحكم صيام الحائض وحبوب تأخير الدورة للعمرة

أحكام الحيض تشمل امتناع الحائض عن الصلاة والصيام طاعةً، ومدته بين يوم وخمسة عشر يومًا، ويجوز تأخيره بالدواء للعمرة، والقصة البيضاء دليل قطعي على انتهائه.

الرسالة القشيرية وعلم التصوف الإسلامي وأعمال القلوب في مرتبة الإحسان

علم التصوف الإسلامي علم وعمل موضوعه أعمال القلوب الموصلة إلى مرتبة الإحسان، مستمد من الكتاب والسنة والتجربة الإسلامية الإنسانية، وتُعدّ الرسالة القشيرية أجمع كتاب في هذا الفن.

حكم ختان الإناث وهل وجه المرأة عورة وأحكام الزكاة والطلاق

وجه المرأة ليس عورة عند الجمهور وتغطيته مسألة عرف لا عبادة، وختان الإناث جريمة لا أصل لها في الشرع وفيه ضرر طبي متفق عليه، مع بيان أحكام الزكاة على الودائع والتجارة وأحكام الطلاق القضائي.

التطرف الديني وتكفير أصحاب المهن وموقف الإسلام منه

تكفير أصحاب المهن فكر خارجي مرفوض شرعاً، لا يملك حق التكفير إلا القاضي، والمواجهة الحقيقية تكون بالثقافة الصحيحة ومنهج التفكير المستقيم لا بالغوغائية.

معنى الخشوع في الصلاة وحضور القلب واستقبال القبلة وستر العورة

الصلاة الحقيقية تقوم على حضور القلب مع الله، والخشوع علامة المؤمن، ولا تكتمل إلا بالجمع بين الطهارة الظاهرة والباطنة، واستقبال القبلة بالوجه والقلب معًا، وستر العورة بوصفها مقابح البدن.

جمال الدين الأفغاني ومحمد عبده ومشروع النهضة الإسلامية في القرن التاسع عشر

محمد عبده اختار إصلاح التعليم واللغة والفكر الديني طريقًا للنهضة بدلًا من السياسة، ورشيد رضا أكمل مسيرته بمبدأ المجتمع قبل الدولة، في مقابل منهج جمال الدين الأفغاني الذي انتهى بالفشل السياسي.

قصة موسى والخضر في سورة الكهف ويوشع بن نون والدروس المستفادة

قصة موسى والخضر في سورة الكهف تُعلّم أن العلم لا نهاية له وأن الظاهر قد يخالف الحقيقة، ويوشع بن نون فتى موسى كان نبيًا من نسل يوسف عليه السلام تميّز بالصمت والتعلم.

فكر سيد قطب وجذور التطرف والتكفير في الجماعات الإسلامية

فكر سيد قطب تحول في السجن إلى تكفير المجتمعات وتأسيس تنظيم فدائي، وهو فكر هش مبني على أوهام المؤامرة، وثّقته مذكرته بخط يده وأصبح مرجعاً للإرهاب.

ابن حجر العسقلاني أمير المؤمنين في الحديث وفتح الباري شرح صحيح البخاري

ابن حجر العسقلاني أمير المؤمنين في الحديث، صاحب فتح الباري شرح صحيح البخاري، ترك أكثر من مائة وخمسين كتابًا وغلب العيني في مائتين وثلاثين مسألة من أصل مائتين وستة وخمسين في محاكمة علمية شهيرة.

سلامة القلب وأثرها على العقل والقلب في درجات المعرفة

العقل لا حدود لتفكره لكنه يحتاج إلى قلب سليم يوجهه؛ فالقلب يعلو على العقل، وسلامته تتحقق بالتخلية والتحلية فيحدث التجلي ومعرفة الحقيقة.

سفيان بن عيينة إمام علماء الحديث والفقه من أتباع التابعين

سفيان بن عيينة إمام حافظ من أتباع التابعين، أجمعت الأمة على جلالته، وعُرف بعلمه الواسع وتواضعه وحكمته في الزهد والتوكل.

العقلية الفارقة في الإسلام والفرق بين الفقير والمسكين ودقة الألفاظ الشرعية

العقلية الفارقة هي القدرة على التمييز الدقيق بين الألفاظ الشرعية كالفرق بين الفقير والمسكين، وهي ثمرة التربية العلمية الأصيلة التي افتقدها الخوارج فأفضى ذلك إلى انحرافهم وتعجلهم في الأحكام.

الظاهر عنوان الباطن وأثر السرائر على الظواهر في الحكم العطائية

ما يكنّه الإنسان في باطنه لا بد أن يظهر على ظاهره، فإشراق السرائر ينعكس نورًا على الوجه والجوارح، والكذب والرياء يفضحان صاحبهما بمرور الوقت.

من كتاب: وقال الإمام

محاور العمل الخيري في الإسلام بين الصحة والتعليم والتكافل الاجتماعي

العمل الخيري في الإسلام يقوم على خمسة محاور: الصحة والتعليم والبحث العلمي والتكافل الاجتماعي والحياة، وتُموَّل بالوقف والزكاة والصدقات، مع ضرورة أن يُصدِّق العملُ القولَ.

11 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر

الظلم ظلمات يوم القيامة وثبات مفهوم العدل في الإسلام بين النسبي والمطلق

الظلم ظلمات يوم القيامة حديث نبوي يؤسس لمبدأ إسلامي راسخ: العدل قيمة مطلقة لا نسبية، وتقديم المصلحة أو القوة عليه هو تدليس وغش مهما سُمّي من أسماء.

9 دقيقة قراءة