102:03القواعد الفقهية الكبرى في كتاب الأشباه والنظائر للسيوطي ومنهج استخراجها
القواعد الفقهية الكبرى الخمس هي أساس الفقه الإسلامي، وكتاب الأشباه والنظائر للسيوطي يشرحها ويبني عليها سبعة كتب تجمع بين القواعد والضوابط والفروق والنظائر.
35 محتوى متاح في موضوع طالب العلم — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
102:03القواعد الفقهية الكبرى الخمس هي أساس الفقه الإسلامي، وكتاب الأشباه والنظائر للسيوطي يشرحها ويبني عليها سبعة كتب تجمع بين القواعد والضوابط والفروق والنظائر.
84:21الإسلام دين يحث على العلم بشدة وطريقه طريق الجنة، وللمغترب في طلب العلم فضل عظيم بشرط التحلي بالأدب والتفرغ وإرشاد الأستاذ، والأزهر الشريف نموذج حي لهذه الرحلة العلمية عبر القرون.
57:02يتناول هذا المجلس مسائل فقهية متنوعة تشمل أحكام الرهن والوقف وزكاة شهادات الاستثمار والانتقال بين المذاهب الفقهية وأحكام الحج والعمرة وزيارة القبور وغيرها من المسائل العملية.
67:07مجلس علمي شامل يتناول مراحل طلب العلم الشرعي ونظام الإجازة في الأزهر، والعلاقة بين الفقه والتصوف، مع إجابات فقهية عملية في الصلاة والزكاة والطهارة وغيرها.
72:19درس في شرح غاية الوصول يتناول مراتب الأداء الخمس عند العلماء، وقواعد اللغة العربية كالنحت والممنوع من الصرف والزيادة في المبنى، مع بيان أن أصول الفقه هو منهج التفكير الإسلامي لفهم الكتاب والسنة.
57:20متن أبي شجاع الغاية والتقريب مختصر فقهي شافعي يبدأ بأحكام الطهارة، ويُصنّف المياه إلى أربعة أقسام مبنية على الكتاب والسنة، ضمن منظومة علوم الدين الأربعة المستمدة من حديث جبريل.
100:00الرسالة القشيرية تُثبت أن منهج أهل الطريقة مبني على عقيدة صحيحة في معرفة الله وأسماء الله وصفاته، قائمة على التوحيد الخالص بلا تمثيل ولا تعطيل، وأن صفاء العبادة لا ينال إلا بصفاء التوحيد.
45:43عاشوراء هو العاشر من المحرم، صامه النبي ﷺ احتفاءً بنجاة موسى، وفضله مغفرة ذنوب السنة الماضية، وله ثلاث مراتب من الصيام، وكان فرضًا ثم نُسخ بفرض رمضان فأصبح سنة مستحبة.
32:00الاستثمار في البيتكوين وسائر العملات الإلكترونية حرام لأنه قمار، ومن كسب منها وجب عليه التصدق بالمكسوب. يتضمن المجلس أيضاً أحكاماً متنوعة في الزواج والزكاة والفتوى والمذاهب الفقهية.
34:28الأصل في العبادات التوقيف عند الوارد، والأصل في الأشياء الإباحة، والأصل في الأبضاع التحريم؛ وهذه القواعد الثلاث تضبط العبادات والمستجدات والعلاقات، مع إجابات فقهية متنوعة في الصيام والزكاة والقبلة وغيرها.
50:01شمائل النبي وأخلاقه صلى الله عليه وسلم موثقة في روايات الصحابة وشعر المادحين، وهي نموذج عملي يمكن لكل مسلم الاقتداء به بتغيير السلوك ونفع الناس وإحياء الرحمة في القلوب.
31:49الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة، والأزهر الشريف مؤسسة راسخة تصمد أمام ادعاءات الجماعات الإرهابية التي تسعى للسيطرة عليه، إذ لا تتجاوز نسبة المنتمين إليها من علمائه واحداً في المليون.
44:38الغافل والملجأ لا تكليف عليهما، والمكره مكلف لا يجوز له القتل ولا الزنا تحت الإكراه، وخطاب الله يتعلق بالمعدوم تعلقاً معنوياً حتى يوجد المكلف فيصير تنجيزياً، والخطاب الشرعي ينقسم إلى إيجاب وندب وتحريم وكراهة وخلاف الأولى وإباحة.
29:43الوصايا السبع النبوية في حديث مسلم تُرسم خريطة عمل للمجتمع المسلم عبر العلم والتكافل والانتماء الوطني، فيما يُنبّه على خطورة التهاون في لفظ الطلاق ووجوب التحقيق فيه عند دار الإفتاء.
26:55تجوز القراءة من المصحف في الصلاة فريضةً ونافلةً، وتُعالج المجلس جملةً من المسائل الفقهية في الصلاة والزكاة والحج والعدة وغيرها بأسلوب سؤال وجواب.
20:26الإمام الغزالي يُحدد أربعة أحوال للعلم كأحوال المال، وأشرفها البذل والتعليم، مؤكدًا أن المعلم الحقيقي يضيف عمره إلى عمر تلميذه ويوفر عليه أعمارًا ضائعة.
47:40مصر تملك تاريخًا حضاريًا فريدًا في قيادة العالم الإسلامي، واستعادة هذا الدور مشروطة بإصلاح التعليم وإحياء الهمة والعمل الجاد واستعادة الهوية.
12:59الوظيفة الزروقية وأوراد الطريقة الصديقية الشاذلية تشمل المسبعات والأساس وأسماء الله الحسنى، وتُؤدَّى صباحًا ومساءً ضمن برنامج ذكر يومي منظم يسير فيه المريد بإشراف شيخه.
17:24العلم نور مرتبط بالتقوى وآداب طالب العلم مع شيخه تقوم على الصمت والاستماع والحفظ والعمل والنشر، والعلماء واسطة بين الحق والخلق ورحمة بالأمة.
25:02آداب طالب العلم مع شيخه تستوجب التواضع والتفرغ وترك التكبر، وقد فصّل الإمام الغزالي في الإحياء وظائف المتعلم التي تبني شخصيته علمياً وأخلاقياً.
18:38طلب العلم الشرعي فريضة ذات منزلة رفيعة؛ يُشبّه النبي ﷺ طريقه بطريق الجنة، ويبقى أجره بعد الموت، وقد أعفى القرآن طلابه من الجهاد تقديراً لمكانته.
18:43الغزالي يُقرر أن ما يحتاجه طالب العلم من اللغة والنحو لفهم الكتاب والسنة لا يتجاوز خمسة بالمائة من جذور العربية، وأن العلم ثلاث مراتب: اقتصار واقتصاد واستقصاء، مع التحذير من الانشغال الذي يُوقع في رد القرآن.
129:19التراث الإسلامي يُفهم بالتمييز بين مسائله ومناهجه مع مراعاة مقيدات الزمان والمكان والأشخاص والأحوال، وإتقان اللغة العربية بدلالاتها وحروف معانيها، وربط النص بالواقع عبر المقاصد والمصالح والمآلات.
15:07فضل العلم في إحياء علوم الدين للغزالي أنه فضيلة مطلقة في ذاته ووسيلة للسعادة الأبدية، وثمرته القرب من الله في الآخرة والعز في الدنيا، وهو أصل نهضة الأمة.
17:39الإمام الغزالي في إحياء علوم الدين يُميّز بين العلم الحقيقي الذي هو خشية الله وتزكية النفس وعمارة الكون، وبين المعلومات المجردة التي لا تُنتج عالمًا حقيقيًا بدون تربية وسلسلة اتصال بالنبي ﷺ.
9:32العلم الصحيح لا يُنال إلا بستة شروط: ذكاء وحرص واجتهاد وبُلغة وإرشاد أستاذ وطول زمان، وكل ادعاء بتحصيله في وقت قصير هو جهل لا علم.
14:03حلقات الذكر تجمع الملائكة السياحين وتستجلب مغفرة الله ورحمته وبركته، حتى إن الله يغفر لجميع جلسائها بمن فيهم من جاء لحاجة دنيوية.
16:15أركان العلم أربعة: الأستاذ والكتاب والمنهج والطالب المتفرغ، ومن تصدّر قبل أن يتعلم فهو كالزبيب الحصرم، ظاهره جميل وباطنه مرّ.
9:07الآية 54 من سورة النساء تكشف عن نفسية الحسد وتضرب مثلًا بآل إبراهيم الذين أوتوا الكتاب من مصدر إلهي واحد، مع دروس نحوية وبلاغية في فهم القرآن.
10:08أوصى النبي بالترحيب بطلاب العلم الغرباء وتعليمهم، والأزهر يجسّد هذه الوصية بمنهج يوازن بين النصوص ومقتضيات العصر لمواجهة التطرف بالعلم الصحيح.
31:57يشرح الإمام الغزالي في إحياء علوم الدين وظائف المتعلم وآدابه، من التدرج في العلوم إلى إخلاص القصد لله، مبيناً أن هذا المنهج هو الفارق الجوهري بين الحضارة الإسلامية والغربية.
0:38واجب طالب العلم حفظ المتون الشرعية في مختلف الفنون، فمن حفظ المتون حاز الفنون وأتقن العلوم الإسلامية.
- هل يمكن بناء علم إسلامي جديد من الصفر باتباع منهج محدد؟ التراث الإسلامي وضع المبادئ العشرة لكل علم لتكون أداة للتوليد لا للتلقي فحسب. - المبادئ العشرة تشمل: تعريف العلم وموضوعه وواضعه ونسبته ومصادره وفضله وحكمه واسمه وثمرته ومسائله، وهي مدخل لإنشاء أي علم جديد. - علم الخطاب الإسلامي نموذج مقترح لع
- كيف يمكن للأمة الخروج من أزمتها الفكرية عبر توليد العلوم لا مجرد نقلها والحفاظ عليها؟ - قامت حضارة المسلمين على العلم واتخذت النص الشريف محوراً، فأخذ المسلمون يخترعون العلوم وينقلون ما يعينهم على فهم الحقيقة. - توليد العلوم مظهر من مظاهر حياة الفكر وجسر يصل بين الشرع والواقع، ويحتاج إلى قدرة التصو