99:48خصائص رمضان وما ينبغي علينا بعده من ذكر وعبادة وعمل صالح
رمضان محطة سنوية للتطهير والاستعداد، وأبرز ما نحصّله منه الصيام وذكر الله والعمل الصالح الذي ينبغي أن يستمر بعده.
46 محتوى متاح في موضوع شكر الله — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
99:48رمضان محطة سنوية للتطهير والاستعداد، وأبرز ما نحصّله منه الصيام وذكر الله والعمل الصالح الذي ينبغي أن يستمر بعده.
77:59حديث «أنا عند ظن عبدي بي» يُقدم الأساس الإيماني لما يُسمى قانون الجذب الفكري، وترك صلاة الجمعة بلا عذر ذنب عظيم، مع إجابات فقهية متنوعة في الصلاة والزكاة والطلاق وغيرها.
51:11أمانة الكلمة فريضة إسلامية تقتضي حفظ اللسان من آفاته كالكذب والغيبة والنميمة وشهادة الزور، والتحلي بالصدق والنصيحة والأمر بالمعروف في كل ميادين الحياة بما فيها الإعلام.
46:10آية ﴿الرحمن على العرش استوى﴾ تُفسَّر بإثبات ذات الله ونفي المكان عنه، وكلمة «استوى» تحمل معاني متعددة في لغة العرب أبرزها الاستيلاء والقهر إظهاراً لجلال الله، مع التأكيد على أن كل ما يتوهمه الذهن فالله بخلافه.
54:07الاحتفال برأس السنة الميلادية جائز بل هو احتفال إسلامي قرآنًا وسنةً وإجماعًا، لأن ميلاد المسيح عليه السلام من أيام الله التي أمرنا بالتذكير بها، ويُستحب استقبال العام الجديد بالتفاؤل وحسن الظن بالله والدعاء.
74:08طريق الله يجمع بين الذكر والإخلاص والصبر ومخالطة الناس وخدمتهم، ولا يكتمل إلا بأكل الحلال الذي هو أساس العمل الصالح وصفاء القلب.
46:42الحكم العطائية مائتان وأربع وستون حكمة أجراها الله على لسان ابن عطاء الله السكندري بعد إخلاصه وتجرده من الدنيا، وأولى هذه الحكم تكشف علامة الاعتماد على العمل وتدعو إلى الرجاء في الله عند الزلل لا إلى اليأس.
27:15الحكم العطائية تكشف أن نور اليقين يُحيي بصيرة القلب فيرى الآخرة حاضرة والدنيا فانية، وأن الكائنات لا وجود مستقل لها بل هي قائمة بإمداد الله، فلا ينبغي للعبد أن يتعلق بها أو يغترّ بثناء الناس عليه.
54:11مجاهدة النفس تقتضي الاستمرار لا الاستسلام، وأوراد الطريقة الشاذلية تشترط الإذن والسلسلة، ورؤية النبي في المنام رحمة مفتوحة لكل أحد.
46:45طواف الوداع في العمرة تحية للبيت الحرام مختلف في وجوبه، والقسم على الله عبادة مشروعة، والعفو أشد من المغفرة لأنه يمحو الأثر تمامًا.
48:05العائد من الحج يحافظ على حجه بخمس وصايا: حفظ اللسان والفرج، وصلاة الجماعة، وكظم الغيظ، والذكر، والمداومة على العمل الصالح. وعلامات قبول الحج تظهر في تحسن الحال، مع الإلحاح بالدعاء بالقبول.
52:39الاحتفال بالمولد النبوي الشريف جائز شرعاً بأدلة من السنة والقرآن، وطرقه تشمل الصيام والذكر وقراءة السيرة وإدخال الفرح على الأطفال، ووصفه بالبدعة أو الشرك قول مردود لا أصل له عند أهل السنة.
35:41الأربعون الغمارية في الشكر تجمع أحاديث نبوية في أدعية الشكر اليومية كدعاء بعد الأكل ودعاء النظر في المرآة وسجود الشكر، مع بيان فضل الحمد والذكر والصبر والرضا بقضاء الله.
27:47التوكل على الله هو إخلاص الاعتماد عليه وتفويض الأمر إليه، والدعاء عبادة محضة لا سبب في تغيير المقدور، وعناية الله بالعبد سابقة لوجوده من محض الإفضال.
36:21شكر الله على النعم يشمل إظهار أثرها في الهيئة والمأكل والملبس والتحدث بها، وهو ما تؤكده أحاديث الأربعين الغمارية من الحادي عشر حتى الثالث والعشرين.
33:11الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري تعلّم أن الدعاء عبادة خالصة لا طلبًا للدنيا، وأن التسليم لله والإخلاص في العمل هما روح السلوك الرباني.
26:12الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري تكشف درجات البصيرة الثلاث في السير إلى الله، وتدعو إلى حسن الظن بالله وإفراده بالطلب، لأن الكريم لا تتخطاه الآمال.
48:30الراسخون في العلم هم أصحاب الأبجديات والقواعد والبديهيات الذين يزدادون تواضعاً بازدياد علمهم، ومجالسة الصالحين بركة ورحمة ثبتت بالسنة النبوية.
45:05وصايا لقمان الحكيم لابنه في سورة لقمان توجيهات ربانية شاملة تبدأ بالتوحيد وبر الوالدين وتنتهي بالأخلاق السلوكية، وتُبنى على الموعظة والتعليم التفاعلي لا على القهر والإكراه.
37:58اليقظة أول منازل السائرين إلى الله، وتقوم على معرفة النعمة ومطالعة الجناية ومراعاة الأوقات، ولا تتحقق إلا بخلع العادات الأربع وجعل القلب حاكمًا على العقل والسلوك.
20:59العجب آفة قلبية تنشأ من نسبة النعم إلى النفس دون الله، وتجر إلى الكبر وقسوة القلب وأمن مكر الله وتفكك المجتمع، والندم بعد الذنب خير من العجب بعد الطاعة.
11:37تنوع أجناس الأعمال في الإسلام كالصلاة والصيام والصدقة والحج مبني على تنوع واردات الأحوال بين الناس، والباقيات الصالحات هي أذكار تبقى للعبد بعد موته، وصلاح القلب بالتخلية والتحلية هو أساس الخشوع والقرب من الله.
10:09تفسير الآية الثانية من سورة المائدة يكشف أن معنى شعائر الله يقوم على مبدأ الإقدام فيما أباح الله والإحجام عما حرّمه، وأن سرّ تميّز الصحابة كان في سماعهم لكلام الله وتنفيذه فورًا.
14:12صلاة الكسوف والخسوف سنة مؤكدة تُؤدَّى ركعتين بركوعين في كل ركعة مع إطالة القراءة والتسبيح، وهي تعبير عن الشكر لله والالتجاء إليه عند حدوث هذه الظاهرة الكونية.
11:34الحكم لله وحده، والمجتهدون يستنبطون ولا يُنشئون أحكامًا، والعقل وحده لا يكفي لمعرفة كيفية العبادة دون الوحي ورسالة النبي ﷺ.
38:59شرح الحكم العطائية يكشف أن التحرر من الوهم والطمع بالدنيا هو بداية الطريق إلى الله، وأن شكر النعم يُقيّدها ويُديمها، وأن دوام الإحسان مع الإساءة قد يكون استدراجًا خفيًّا.
26:08الاحتفال بالمولد النبوي جائز شرعًا بأدلة من القرآن والسنة، وهو تعبير عن حب النبي ﷺ وشكر الله على نعمة بعثته التي جاءت بمكارم الأخلاق والرحمة للعالمين.
10:25تفسير سورة المائدة الآية 11 يكشف كيف كفّ الله أيدي الأعداء عن المسلمين، ويربطها بمفهوم القوة الرادعة في قوله تعالى وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة، مع التأكيد على أن التقوى هي الفارق الحقيقي بين قوة المؤمنين وقوة الطغاة.
11:51تكرار الرحمن الرحيم في الفاتحة حكمة بالغة: الأولى تشريف والثانية تهدئة للقلب من وطأة التكليف، والرحمن رحمة الدنيا للجميع والرحيم رحمة الآخرة للمؤمنين.
23:59النبي صلى الله عليه وسلم ربّى أصحابه على رد الجميل والتواضع من خلال مواقفه مع وفد النجاشي، وهي تربية تختلف جذريًا عن ثقافة الانتقام والتشفي التي تروّج لها بعض الجماعات.
8:44الحمد لله في سورة الفاتحة يعني أن كل الحمد الحقيقي الكامل مقصور على الله وحده، واللام فيها تفيد الملكية والقصر، والنبي ﷺ أظهر العجز عن إحصاء الثناء على الله بحديثه الشريف.
6:58الله الشكور مستحق لكل حمد وشكر لأن نعمه لا تُعد، وأعظمها نعمة الإسلام، والحمد لله تعني أن جنس الحمد كله لله رب العالمين.
13:03تفسير الآية العشرين من سورة المائدة يكشف نعم الله على بني إسرائيل من نبوة وملك وكتاب ونصر، ويُبيّن أن القرآن مليء بالمجاز اللغوي الذي لا يُفهم المعنى الصحيح إلا به.
8:18آية ﴿فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون﴾ تدعو إلى ذكر الله في كل حال خاصة أمام الملأ، وإلى شكر النعم بوضعها في مواضعها، وتحذر من كفران النعمة باستعمالها في المعصية أو الإهمال.
4:12شكر الله واجب يُؤدَّى بكلمات بسيطة صباحًا ومساءً، ولا يكتمل إلا بشكر الناس، وهو سبب حفظ النعمة وزيادتها وصفاء القلب.
- هل يمكن أن يكون الفقر نعمة تستحق الشكر وليس مجرد بلاء يستوجب الصبر؟ - شكر الله على النعم واجب شرعي صريح بنص القرآن الكريم والسنة النبوية ولا يجوز تركه بالكلية. - من لم يشكر الناس لم يشكر الله، فشكر الخلق وسيلة حقيقية إلى شكر الخالق. - الشكر أرقى منزلةً من الصبر والرضا، إذ يرى الشاكر في المصيبة ذات
- هل يمكن أن يكون الفقر والبلاء نعمة تستوجب الشكر لا الشكوى؟ نعم، فالشكر أرقى من الصبر والرضا بأن ترى نفس المحنة نعمة من الله. - الشكر في الإسلام خلق مدحه الله ورسوله، ويترتب عليه الخير في الدنيا والثواب الكبير والمغفرة في الآخرة. - شكر النعمة يظهر على ثلاثة أوجه: اعتراف القلب، وحمد اللسان، واستعمال
- هل تعلم أن هناك عشر كلمات مباركة أرشد إليها أهل الله تعالج المعاصي والشهوات وتصلح القلب من جذوره؟ - معنى سبحان الله هو تنزيه الله عن كل نقص وإثباته لكل كمال مطلق، وتقال بعد الصلاة ثلاثاً وثلاثين مرة. - الباقيات الصالحات الخمس هي: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إل
- هل تعلم أن الإسلام شرع الأعياد تلبيةً للحاجة الفطرية للإنسان في الفرح والراحة، لا ترفاً بل ضبطاً للعلاقة بين الروح والجسد؟ - عيد الفطر يمثل شكراً عملياً لله على التوفيق في أداء فريضة الصيام، وهو ما يميزه عن أعياد الجاهلية التي أبدلها النبي بيوم الفطر ويوم الأضحى. - صلاة العيد مظهر من مظاهر الفرحة
- كيف يمكن لمسلم اليوم أن يتعامل مع الفتن والأحداث المتسارعة دون يأس أو إحباط، مستفيدًا من توجيهات النبي في تشخيص الداء ووصف الدواء. - بيان صفات المؤمن العاقل البصير بزمانه، الحافظ للسانه، القليل الكلام إلا فيما يعنيه، وأثر ذلك في النجاة من الهلاك والضياع. - توضيح خطورة التعلق بالدنيا والمال والأولا

من كتاب: المتشددون
الاحتفال بالمولد النبوي مستحب بضوابطه الشرعية من تلاوة القرآن والذكر وإطعام الطعام، وهو بدعة حسنة لا مذمومة، أقرها جمهور العلماء واستدلوا له بأدلة من السنة والقرآن وأقوال الأئمة.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
شكر الناس على معروفهم واجب ديني مرتبط بشكر الله، وآداب المجلس النبوية من حفظ المقاعد وتقديم الأيمن ومراعاة مشاعر الآخرين كلها تدريب عملي على احترام الإنسان في أدق التفاصيل.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
محبة الله تُنال بحسن الظن به والتقرب إليه بالفرائض ثم النوافل، فإذا أحب الله عبده أمده بتوفيقه في كل أحواله، وكان النبي صلى الله عليه وسلم أعظم مثال على بذل الجهد في العبادة شكراً لله لا طلباً للغفران.
2 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل أحكام كفارة اليمين وأحكام اللقطة والتوبة من تكرار الذنب، مع مسائل الهبات والحدود الشرعية وأحكام الأسرة والتربية.
18 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
الاحتفال بالمولد النبوي مستحب شرعاً وهو بدعة حسنة لا مذمومة، يُعبَّر فيه عن محبة النبي بالتلاوة والإطعام والمدائح، وقد أجمع عليه علماء الأمة من السلف الصالح.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
المحبة في الله أساس حلاوة الإيمان وكمال الإيمان، والمتحابون في الله ينالون ظل الله يوم القيامة ومرافقة من أحبوا في الآخرة، فيما يمتد بر الوالدين إلى ما بعد وفاتهما بصلة أصدقائهم وذويهم.
13 دقيقة قراءة