99:48خصائص رمضان وما ينبغي علينا بعده من ذكر وعبادة وعمل صالح
رمضان محطة سنوية للتطهير والاستعداد، وأبرز ما نحصّله منه الصيام وذكر الله والعمل الصالح الذي ينبغي أن يستمر بعده.
57 محتوى متاح في موضوع الطمأنينة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
99:48رمضان محطة سنوية للتطهير والاستعداد، وأبرز ما نحصّله منه الصيام وذكر الله والعمل الصالح الذي ينبغي أن يستمر بعده.
48:54الإسلام أسّس للمحافظة على البيئة عقديًا وفقهيًا منذ أكثر من أربعة عشر قرنًا، من خلال تسبيح الكائنات ومقصد عمارة الأرض والنهي عن الإسراف والتلوث، وصولًا إلى تحريم الصيد في الحج كنموذج للتوازن البيئي.
46:10آية ﴿الرحمن على العرش استوى﴾ تُفسَّر بإثبات ذات الله ونفي المكان عنه، وكلمة «استوى» تحمل معاني متعددة في لغة العرب أبرزها الاستيلاء والقهر إظهاراً لجلال الله، مع التأكيد على أن كل ما يتوهمه الذهن فالله بخلافه.
47:47المريد يريد الله ويلتزم بطاعته واتباع النبي ﷺ، والخوارق ليست دليلاً على الصلاح بل المعيار الالتزام بالشرع، والتصوف علاج سلوكي معرفي لكنه لا يغني عن الطب النفسي.
45:15عدد ركعات التراويح ثمانية أو عشرون كلاهما سنة، وعلامات ليلة القدر أغلبية لا مطلقة وتبقى مخفية، مع أحكام فقهية رمضانية شاملة في الصيام والصلاة والفدية.
100:00الرسالة القشيرية تُثبت أن منهج أهل الطريقة مبني على عقيدة صحيحة في معرفة الله وأسماء الله وصفاته، قائمة على التوحيد الخالص بلا تمثيل ولا تعطيل، وأن صفاء العبادة لا ينال إلا بصفاء التوحيد.
53:20مفتي مصر الأسبق يروي لأول مرة تفاصيل طفولته في بني سويف وتجربته العلمية والأسرية ومحاولة اغتياله عام 2016، مؤكدًا أن مصر بلاد محروسة وأن فعل الخير أولى أولوياته.
38:00الشك في عدد الركعات يوجب البناء على الأقل وسجود السهو قبل السلام لا إعادة الصلاة، وصلاة الجماعة فضيلة عظيمة لا يكفر تاركها، وحديث الرويبضة يصف تصدر الجهلاء للكلام في أمور الدين.
53:35الأضحية سنة عند الجمهور وشرطها السلامة من العيوب وكثرة اللحم، وتقسيمها أثلاثاً سنة لا واجب، ولا يجوز دمج نية العقيقة مع الأضحية في ذبيحة واحدة.
35:08الإسلام مبني على الرحمة التي تلخصها البسملة، وسيف الرسول مشروط بالحق والدولة لمنع الفساد، والجهاد له شروط غياب فهمها أوجد الخوارج والجماعات المتطرفة.
47:56الفتاوى الشاذة تنشأ من تصدر غير المؤهلين وغياب إدراك الواقع والمآلات، والفتوى الصحيحة تستلزم علمين: فهم الواقع وملكة تنزيل الحكم عليه، مع مراعاة المقاصد والمصالح.
43:03الجهاد الشرعي مشروط بالراية والجيش المنظم وقتال من يقاتلنا فقط، وفكر الخوارج وداعش مرفوض ومنحرف. وتُجيب الحلقة على مسائل فقهية متعددة في الوضوء والزكاة والميراث والسحر ودائم الحدث والرهن والصبر على المصائب.
50:55الأوهام الدينية أربعة أنواع تتعلق بالنص والعلماء والواقع والمآلات، وتنشأ من الهوى والمصلحة الدنيوية، ومواجهتها تحتاج مفوضية شاملة تضم العلماء والإعلام والتعليم.
47:48الإثم ما يترتب على الذنب من مؤاخذة، وهو كبائر وصغائر ولمم تتفاوت بحسب الزمان والمكان والنية، والسبيل إلى النجاة هو تخلية القلب من الإثم وتحليته بالبر والطاعة.
45:35الاختلاف بين البشر سنة إلهية تقتضي التكامل لا الصراع، وحيلولة الله بين المرء وقلبه نتيجة للإصرار على المعصية لا سبب لها، والإنسان محاسب على ما اختاره بإرادته الحرة.
43:57الرضا بقضاء الله وقدره ليس استسلامًا سلبيًا بل هو ثمرة التوكل والتسليم المبنيَّين على العقيدة الصحيحة، وغيابه يجعل الإنسان يبحث عن السعادة في الدنيا فلا يجدها أبدًا.
29:18شرح الحكم العطائية من الحكمة 26 إلى 29 يكشف أن صحة البدايات بالشرع والإخلاص تضمن إشراق النهايات، وأن ما في القلب لا بد أن يظهر على الجوارح، وأن الإيمان الفطري أعمق من الاستدلال العقلي.
26:09العقل أحد وسائل إدراك الحقيقة لا وسيلتها الوحيدة؛ إذ يُضاف إليه القلب بمكاشفاته والوحي والنقل، وقد بنى علماء الإسلام على هذا التقسيم علوم العقيدة والفقه والتصوف.
7:51الحياة الطيبة التي وعد الله بها المؤمنين تشمل معاني متعددة كالقناعة والرضا ونسيم القرب، ومفتاحها الأعمق هو إدراك معنى لا حول ولا قوة إلا بالله.
25:01يشرح الإمام الغزالي في إحياء علوم الدين سبعة شروط للمناظرة المحمودة، مع التأكيد على أن واجب الوقت وإنصاف طالب الحق هما أساس كل نقاش علمي نافع.
11:52السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط لا يصح إلا بعد طواف بالكعبة، وتطهير البيت الحرام يشمل الحسي والمعنوي والديني، والعبادة فيه مضاعفة وتستوجب الأدب مع الله.
13:22النبي ﷺ أمرنا بسبع خصال للتعاون الاجتماعي تشمل عيادة المريض وإفشاء السلام ونصرة المظلوم، وهي القيم الحية التي يحتاجها المجتمع في كل عصر.
21:51أركان الصلاة عند الشافعية ثمانية عشر ركنًا، أبرزها النية ومحلها القلب، وقراءة الفاتحة بما فيها البسملة، والطمأنينة في كل ركن، والترتيب الذي هو ركن مستقل بذاته.
21:51القيادة والطاعة ليستا عيبًا في ذاتهما، والخلل في مضمون ما تدعو إليه القيادة لا في شكلها؛ وشيخ التصوف يُطاع في الذكر والفكر بقدر الطاقة، وللمريد الانتقال لشيخ آخر بأدب إن انعدمت الثمرة بعد سنة.
18:56مشاهدة الأفلام جائزة بشرط النظرة النقدية التي تستخلص القيم وتتجاوز المحرمات، اقتداءً بمنهج النبي صلى الله عليه وسلم في رؤية الخير في الناس والأشياء.
19:38العفو عند المقدرة خلق قرآني نبوي يجمع بين قوة النفس وسمو الأخلاق، ويُثمر توبة المسيء وإصلاح المجتمع، وهو في بعض صوره أعظم ثواباً من الواجب.
47:31حلقة فتاوى متنوعة تتناول أحكام العقيقة وعدم إجزاء الصدقة عنها، وأسرار السعادة الروحية عند الأولياء، وأحكام المشي أمام المصلين، ومعاني أم الكتاب، وحكم إنزال الحمل، وزهد النبي ﷺ وحقيقة غناه.
14:54القرآن والكون كلاهما من عند الله فلا تعارض بينهما، وعلى هذا تأسست نظرية التكامل الإسلامية التي ترفض الصدام وتقوم على الوفاق، والبسملة هي المدخل الصحيح لفهم هذا كله.
27:46أقسام نسبة الألفاظ للمعاني الخمسة تُوضح كيف نفهم أسماء الله الحسنى، وأن صفاته سبحانه من قبيل المشترك لا المتواطئ، وأن هذه الأسماء هي محور الأخلاق المطلقة في مواجهة نسبية الأخلاق الحديثة.
19:22الزهد في الدنيا عدم التعلق بالموجود لا الفقر، وعلامته ألا تفرح بالموجود ولا تحزن على المفقود، وثمرته محبة الله والأنس به.
20:54العبادة الحقيقية تشمل ثلاثة محاور: تعبد الله، وتزكية النفس بالتخلي والتحلي، وعمارة الأرض؛ وهذه هي مقاصد الخلق التي تحقق سعادة الدارين.
10:31زار النبي جابر بن عبد الله وزوجته في بيتهما وسدّد دين أبيه المتوفى، ودعا لهما بالصلاة، فعاشا في هناء وسعادة، وكان سر استجابة دعائه إخلاصه وتعلقه بالله.
10:59الحال عارض يزول والمقام دائم يبقى، وكلاهما من الوهب الإلهي لا من الكسب، فعلى السالك إخلاص النية لله دون طلب حال أو مقام أو افتخار بهما.
26:35وقت أذكار الصباح من أذان الفجر إلى أذان الظهر، والمساء من الظهر، ولا قضاء لورد الذكر الفائت. والمداومة على الذكر تورث القلب طمأنينة وسعادة دائمة لا تُنال بغيره.
23:30الإفتاء منصب رفيع نُسب إلى الله والنبي، وهو بوابة تطبيق الشريعة في الواقع، ويؤدي دورًا تربويًا واجتماعيًا وقضائيًا لا غنى عنه في حياة المسلمين.
8:09آية البقرة 274 تكشف أن فضل الإنفاق في سبيل الله لا يقتصر على الآخرة، بل يعود بالبركة والطمأنينة على المنفق في دنياه، وهذا هو سر تمسك الناس بالدين رغم كل محاولات صرفهم عنه.
10:42الآية الثانية من سورة المائدة تنهى عن انتهاك شعائر الله من الشهر الحرام والهدي والقلائد وقاصدي البيت الحرام، وتؤكد أن الهدي لا يُذبح إلا في مكة، وأن أمن الطريق شرط من شروط الاستطاعة للحج.
8:42الآية 164 من سورة آل عمران تكشف أربع نعم عظيمة في بعثة النبي ﷺ: كونه من أنفس المؤمنين للطمأنينة والاقتداء، وتلاوة آيات الله، والتزكية، والتعليم، وأن نعمة الإسلام أعلى النعم جميعًا.
8:27تفسير الآيتين 7 و8 من سورة آل عمران يكشف عن صفات الراسخين في العلم وأولي الألباب الذين يدعون بعدم زيغ القلوب ويعترفون بنعم الله، ويختم بمعنى اسم الله الوهاب الدال على العطاء المتجدد في كل لحظة.
12:28الآيتان 14 و15 من سورة البقرة تكشفان ازدواجية المنافقين بين المؤمنين وشياطينهم، وتتضمنان أسراراً بلاغية دقيقة في حروف الجر وصيغ الأفعال تُثبت أن المنافقين قاصدون عامدون مختارون فيما يفعلون.
10:48إقامة الصلاة حقًّا تعني الخشوع والطمأنينة والاستمرار عليها حتى تؤثر في سلوك المسلم وتجعله داعية إلى الله لا فتنة ضد دينه.
5:53اسم الله الماجد يعني العلو والمجد والفخار، ومن استشعره أورثه عزةً حقيقية لا تكبرًا، وطمأنينةً بدفاع الله عن المؤمنين مهما أخطأوا.
9:16تفسير آية 123 من سورة النساء يكشف أن الله سلب من البشر حق وضع المعيار الأخلاقي، لأن الأحكام الإنسانية نسبية، والعدل الإلهي المطلق هو الضامن الوحيد لاستقرار المجتمع.
9:55تفسير مطلع سورة النساء يكشف أن التقوى هي أساس حياة البشرية، وأن الآية الأولى تُرسّخ المساواة بين الناس وتكامل الرجل والمرأة، في مقابل حيرة الإلحاد وضياعه.
9:44الآية 154 من سورة آل عمران تكشف أن النعاس في المعركة علامة إيمان وطمأنينة، بينما الخوف والشك في الله هو ظن الجاهلية، والأمر كله بيد الله وحده.
8:32وعد الله بنفي الخوف والحزن في الدنيا والآخرة خاص بمن جمع بين الإيمان الصادق والعمل الصالح، ولا يكفي التصديق القلبي دون انعكاسه على الأعمال.
12:45إدارة الأزمات علم ضروري يجب على الشباب إتقانه لأنهم الأقدر على فهم أزمات عصرهم، والدولة مدعوة لدعمهم عبر برامج التنمية البشرية والتدريب العملي.
45:54المتطرفون يجزئون النصوص الشرعية ويطبقون الفتوى بالقوة دون سلطة شرعية، بينما أساس الفتوى البيان لا القهر، وقصة مسجد الضرار دليل على سوء فهمهم للمصادر الشرعية.
0:26من أصابه خوف مرضي بسبب شعوره بأن الله كلمه وامتنع عن الأكل فهو في حالة نفسية ردية، والعلاج هو الطمأنينة والتذكر بأن الله رحمن رحيم.
35:09زكاة شهادات الاستثمار عشرة في المائة من الربح، وزكاة الأسهم التجارية اثنان ونصف في المائة من قيمتها السوقية، وكل الكائنات بما فيها أجساد الكفار تسجد لله سجود حال لا سجود قول.
- هل تعرف الفرق بين شرط الصلاة وركنها وكيف يؤثر كل منهما على صحة صلاتك؟ - صلاة الأوابين نافلة تُصلى بعد المغرب وأقلها ركعتان وأكثرها عشرون ركعة وتسمى أيضا صلاة الغفلة. - شروط صحة الصلاة خمسة: طهارة الأعضاء وستر العورة وطهارة المكان والعلم بدخول الوقت واستقبال القبلة. - أركان الصلاة ثمانية عشر ركنا م
- كيف يجتمع الخوف من الله مع محبته، وهل الخوف الحقيقي يُبعد العبد عن ربه أم يقربه منه؟ - العلاقة بين الإنسان وربه تقوم أساساً على الرحمة التي تشمل الحب والرأفة والرفق. - القرآن الكريم يميز بين الرعب والفزع كمشاعر سلبية لم تُستعمل في وصف علاقة العبد بربه، وبين الخشية والخوف اللذين يؤديان إلى الطلب وا
- هل صلاة التراويح فرض أم سنة، وما الدليل النبوي على مشروعيتها في رمضان؟ - صلاة التراويح هي صلاة القيام في رمضان، سنها النبي ورغّب فيها بحديث من قام رمضان إيمانا واحتسابا. - أقل عدد ركعات صلاة التراويح ثماني ركعات، وأكثرها لا حد له وفق الروايات الصحيحة الواردة عن النبي. - ما عليه الفقهاء الأربعة في

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
إلقاء السلام شعار المؤمنين وسبيل المحبة ودخول الجنة، وله آداب نبوية تنظمه وتجعله أساساً للأمن الاجتماعي والإصلاح بين الناس.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية
قضاء الصلوات الفائتة واجب عند الأئمة الأربعة ولو لسنوات، ويُصلَّى مع كل فرض فرض قضاء. وتشمل أحكام العبادات في هذا المحتوى: صلاة المريض والعاجز، وتقسيط الزكاة، وأحكام الهدي والحج، وزكاة الحلي والأقوات، وأحكام النسب والتبني.
34 دقيقة قراءة

من كتاب: التربية والسلوك
الهمة هي ما ينقص المسلم اليوم، وطريق اكتسابها يبدأ بإتقان العبادات اليومية من وضوء وصلاة وصيام، مع المداومة على الأعمال الصالحة وتذكر معناها حتى لا تتحول إلى عادة.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: التربية والسلوك
ثقافة الهدوء منهج رباني يُحقق السكينة والطمأنينة والحكمة، بينما ثقافة الضجيج سلاح إبليسي يُفسد العقل ويصرف عن سبيل الله.
4 دقيقة قراءة