77:59أنا عند ظن عبدي بي وقانون الجذب الفكري وحكم ترك صلاة الجمعة
حديث «أنا عند ظن عبدي بي» يُقدم الأساس الإيماني لما يُسمى قانون الجذب الفكري، وترك صلاة الجمعة بلا عذر ذنب عظيم، مع إجابات فقهية متنوعة في الصلاة والزكاة والطلاق وغيرها.
70 محتوى متاح في موضوع الزوجية — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
77:59حديث «أنا عند ظن عبدي بي» يُقدم الأساس الإيماني لما يُسمى قانون الجذب الفكري، وترك صلاة الجمعة بلا عذر ذنب عظيم، مع إجابات فقهية متنوعة في الصلاة والزكاة والطلاق وغيرها.
48:26الغيرة شعور فطري محمود في حدوده، لكنها تتحول إلى شك مذموم يدمر الأسرة إذا أفرطت. الثقة الزوجية تُبنى بالحب والصراحة والقرب من الله، وتُهدد بغياب الوعي الثقافي عند استخدام وسائل التواصل الاجتماعي.
28:38مجلس فقهي يتناول أحكام الصيام في الطائرة واتباع توقيت أهل الأرض، وحق الزوجة في زيارة أهلها، وعلاج الخواطر في الصلاة، وأحكام الإحرام والطواف، وتوزيع الأحاديث النبوية بين الفقه والأخلاق.
42:02زكاة عروض التجارة تُحسب بنسبة 2.5% على رأس المال العامل، وعدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام مبيتاً لا حبساً، مع أحكام الحج بالنيابة عن العاجز وشروط قبول الحج.
40:09رفع اليدين في الدعاء سنة نبوية، وتفسير الاستواء على العرش بالاستيلاء هو المعنى اللائق بالله، مع إجابات فقهية شاملة في الإجهاض والزكاة والزواج والإيجار وغيرها.
47:03الدعاء هو الوسيلة الأولى لهداية الأبناء للصلاة، والمستحاضة تصلي بعد انتهاء أيام عادتها المعتادة ولو استمر الدم، مع نصائح في حروف المعاني العربية وتفسير آيات القدس والأجل المسمى.
39:47حديث رضاع الكبير صحيح ومعناه وصول اللبن للجوف لا المباشرة، والأئمة الأربعة رفضوه باعتباره حالة خاصة. وقضاء الفوائت يُسرَّع بجعل السنن من نية الفرائض، والطلاق الشفوي واقع شرعاً وحله في التربية لا في تغيير الأحكام.
49:14قضاء الصلوات الفائتة لسنوات يكون بإضافة فرض أو فرضين من الفوائت مع كل صلاة يومية، ومن مات أثناء القضاء عفا الله عنه. تتضمن الحلقة أيضًا أحكام الرقية الشرعية وقطيعة الرحم وزكاة الصناعة والودائع.
46:23حكم العمل في البنوك جائز لأن النقود الورقية هي نفسها الائتمان البنكي، وصيام عشر ذي الحجة بنية القضاء لا يُلزم بالإكمال إن لم يكن نذرًا، وحكم إعفاء اللحية وتقصير الثوب مسائل خلافية تُحمل على الندب لا الوجوب عند الشافعية، وعدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام تُقضى في بيت الزوجية.
51:01المودة والرحمة بين الزوجين تنبع من الرحمة الإلهية التي تولد الحب والود والسكينة، وتحقيقها يستلزم تربية صحيحة منذ الطفولة وكظم الغيظ والاحتواء المتبادل بين الزوجين.
71:46يتناول هذا المجلس فرضية الحجاب بالإجماع وأحكام نظر الخاطب، وموانع الميراث الثلاثة وحكم المحرض على القتل، والفرق بين الأسهم والسندات والمضاربة الشرعية، وحكم خدمة الزوجة لزوجها، فضلاً عن مسائل عقدية كتنزيه الله عن المكان وختم النبوة.
36:55دية القتل الخطأ في حوادث السيارات تعادل خمسة وثلاثين كيلو فضة وتتحملها العاقلة، والفتح على الإمام لا يجوز إلا عند طلبه، مع أحكام فقهية متنوعة في القضاء والجمعة والطلاق والزكاة.
51:59القتل بدافع الشرف حرام مطلقًا في الشريعة الإسلامية، وسبعون بالمائة من هذه الجرائم تقوم على إشاعات لا تلبس. اللعان هو الحل الشرعي الذي أنزله الله للزوج الذي يرى الفاحشة دون شهود، وينتهي بفصل مؤبد بين الزوجين.
46:23محظورات الإحرام تبدأ بمجرد النطق بنية الإحرام، وتشمل للرجل تغطية الرأس والمخيط المحيط والعطور وقص الشعر والأظافر والصيد والعلاقة الزوجية، بينما تتمتع المرأة بحرية كاملة في ملابسها وإحرامها في وجهها وكفيها فقط.
43:05الزواج العرفي لا ينتهي بتمزيق الورقة بل يستلزم طلاقاً شرعياً أو حكماً قضائياً، وتناولت الحلقة أيضاً أحكام الزكاة وصيام النافلة وحقوق الأسرة.
48:58الشك والغيرة الزائدة في العلاقة الزوجية تهدم البيوت، والحل في الأدب النبوي القائم على حسن الظن والثقة المتبادلة وترك التجسس وتكريم الزوجة.
44:50الخلع حق شرعي للمرأة يُمكّنها من الانفصال برد المهر دون زيادة، وهو قضية إجرائية تنجح أمام القضاء المصري بصرف النظر عن رضا الزوج، غير أن الإقدام عليه يستوجب التأمل العميق في تبعاته.
45:47كل ما في بيت الزوجية ملك للزوجة عند الطلاق ما عدا ثلاثة أشياء، والخلع يختلف عن الطلاق في أن المرأة تتنازل فيه عن مال. كما يُبيَّن حكم صيام تسعة أيام من ذي الحجة وصلاة الشروق والقضاء والقدر وأحكام الحج.
25:07ختان الإناث بجميع درجاته حرام اليوم لأنه إما جريمة فقهية موجبة للدية أو عادة ضارة تغيّر حكمها بتغير البيئة، ونصيب الزوجة من ميراث زوجها الثمن متى وُجد فرع وارث للمتوفى من أي زوجة.
50:13ليلة القدر تُلتمس في العشر الأواخر من رمضان وليس المطر من علاماتها اللازمة، وفوائد البنوك أرباح حلال لأن البنك وكيل مستثمر لا مُرابٍ.
27:21الدعاء يغير القضاء المعلق لأنه هو نفسه قدر، وزكاة العقارات لا تجب إلا على ما كان للتجارة بنسبة 2.5%، والطلاق يقع بالصيغة الصريحة لا بالكناية عند عدم النية.
29:43الوصايا السبع النبوية في حديث مسلم تُرسم خريطة عمل للمجتمع المسلم عبر العلم والتكافل والانتماء الوطني، فيما يُنبّه على خطورة التهاون في لفظ الطلاق ووجوب التحقيق فيه عند دار الإفتاء.
46:08حلقة فقهية شاملة تتناول أحكام صلاة الاستخارة ووقتها، وتحريم ختان البنات طبياً وشرعياً، وعدة المتوفى عنها زوجها، وحكم اتباع الطرق الصوفية، مع مسائل متنوعة في الزكاة والميراث والبلاغة القرآنية.
35:40المطلقة يجوز لها شرعاً عند الحنفية أن تزوج نفسها بدون ولي، وللنذر بالذبح أحكام تستوجب توزيعه على الفقراء، ورعاية من فقد أحد والديه من أعظم أعمال الخير عند الله.
43:22الصلاة بالحذاء جائزة خارج المسجد لكن ممنوعة داخله صونًا لنظافته، وخروج المرأة في عدة الوفاة لا يجوز إلا للضرورة، وطلاق المكره لا يقع شرعًا.
41:39الخلع انفصال بمقابل مالي تختلف طبيعته بين الفقهاء فسخًا أو طلاقًا، وقانون الخلع المصري اعتبره طلاقًا بائنًا مع إبقاء حقوق المرأة في الحضانة والسكن وأجرة التربية.
38:30البيع بالتقسيط مع زيادة الثمن للأجل حلال شرعاً، والدعاء على الظالم جائز للمظلوم لكن الصبر وقول حسبنا الله ونعم الوكيل أفضل، مع أحكام متعددة في التوبة والزكاة والصيام والنذر.
43:29التخبيب إفساد العلاقة الزوجية من الخارج محرّم شرعاً بنص حديث نبوي، والفرك إفسادها من الداخل، وقد رتّب الفقهاء عقوبات صارمة على المخبِّب تصل إلى الحبس وتحريم الزواج بالمرأة التي أفسد علاقتها.
36:26وقت صلاة العشاء يبدأ من الأذان وينتهي أداءً عند الفجر لكن الأدب يحدده بمنتصف الليل، والقبلة تُعرف بالتطبيق أو البوصلة أو النجوم، مع إجابات عن اللقطة والعقيقة وجواز تعلم العبرية وأحكام فقهية متنوعة.
36:32الصيام بعد النصف من شعبان منهي عنه إلا للقضاء والنذر والكفارة وأصحاب العادة، وزكاة المال المودع في البنك واجبة ويجوز تقسيطها، مع أحكام في التمثيل والوشم والطلاق وغيرها.
25:52قاعدة اليقين لا يزول بالشك تُثبّت الحالة المتيقنة في الطهارة والزواج والديون وغيرها، وتكشف أن اليقين قد يكون مطابقاً للواقع أو مخالفاً له، وأن فهم شروط اليقين هو مفتاح معالجة الاهتزاز المعرفي.
14:27زواج المتعة زواج مؤقت محرّم عند أهل السنة بنص صريح من النبي ﷺ في البخاري، بينما تجيزه الشيعة، والإسلام يشترط تأبيد عقد الزواج حفاظًا على الأسرة والنسب والميراث.
8:44عدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام قمرية، والواجب فيها هو المبيت في بيت الزوجية لا الحبس المطلق، مع جواز الخروج للضرورات، وتُرفع جميع القيود بعد انتهاء العدة.
9:05نفقة المطلقة واجبة شرعًا طوال مدة العدة وتُقدَّر بالعرف، وقد حدد القانون المصري سقفها بسنة بسبب كثرة الادعاءات الكاذبة بتأخر الحيض.
7:58عدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام، علتها مركبة من حق الزوج واستبراء الرحم والتحسر والتعبد، وتلتزم المرأة خلالها بالمبيت في بيت الزوجية وترك الزينة.
13:13علّم النبي صلى الله عليه وسلم احترام خصوصية الناس وحرّم التجسس وسوء الظن، مؤكدًا أن اليقين والبرهان هما الأساس في الشهادة والحكم على الآخرين.
12:25آيات الحكم بما أنزل الله في سورة المائدة لا تعني تكفير كل من أوقف الحدود لشبهة، فالكفر أنواع وإيقاف الحدود درءًا للشبهة سنة ثابتة عن عمر بن الخطاب.
10:31الآية 72 من سورة المائدة تُقرر كفر من يقول إن الله هو المسيح، وتُثبت أن عيسى عليه السلام نفسه أمر بعبادة الله وحده، وأن الحلول والاتحاد بين الخالق والمخلوق ممنوعان في عقيدة التوحيد.
10:44تفسير الآية 35 من سورة النساء يكشف أن الإسلام يأمر بالتدخل الاستباقي لإصلاح بين الزوجين قبل وقوع الشقاق، وأن الأسرة هي أساس الاجتماع البشري وصلاحها من صلاح المجتمع.
9:11يحرم الضغط على الزوجة لأخذ شيء من حقوقها عند الطلاق ولو كان مهرها قنطارًا من الذهب، ويجب دفع جميع الحقوق كاملة، لأن الزوجية ميثاق غليظ يقوم على الإفضاء والمعرفة الكاملة بين الزوجين.
8:57آية ﴿نساؤكم حرث لكم﴾ تُبيح تنوع أوضاع الجماع المشروع وتُحرّم إتيان الدبر، وتدعو إلى حسن العشرة الزوجية بالقبلة والرفق والتقوى، مع إقرار حق المرأة في طلب الطلاق عند تكرار الاعتداء مع تقديم مصلحة الأسرة.
12:06تفسير الآيتين 34 و35 من سورة البقرة يُظهر أن القرآن جعل آدم وزوجه شريكين متساويين في المسؤولية، ولم يحمّل حواء وحدها الخطيئة، مؤسسًا بذلك لنظرة الإسلام للأسرة والمرأة.
9:10الزوج يرث النصف من زوجته بلا أولاد والربع معهم، والزوجة ترث الربع من زوجها بلا أولاد والثمن معهم، مع تفصيل أنواع الحجب في الميراث.
9:17آية 229 من سورة البقرة تحمي حقوق المرأة المالية وتشرع الخلع عند استحالة العشرة، وتهدف الشريعة إلى إحداث التوازن بين الزوجين لا الانحياز لأحدهما.
12:49الشريعة الإسلامية لا تمنع زواج الرجل الأصغر من المرأة الأكبر، وزواج النبي ﷺ من خديجة خير دليل. وأنسب سن للزواج ما بعد الثامنة عشرة مع توافر الاستطاعة.
2:31عاد النبي ﷺ من الغزوة فرأى لعب عائشة ومنها فرس مجنّح، فداعبها وضحك حين ردّت عليه بذكاء بقصة خيل سليمان، مما يكشف جانبًا من لطف النبي ﷺ وأُنسه في بيته.
8:02العدل الكامل بين النساء نادر بسبب طبائع البشر ومتطلبات الحياة، والآية تأمر بتجنب الميل الكلي لا بتحقيق العدل المطلق المستحيل.
6:36الصدقة لا تعني المال فحسب؛ فالتسبيح والتحميد والأمر بالمعروف والتبسم وإرشاد الضال كلها صدقات يؤجر عليها المسلم يوميًا.
22:17نظرية تفريق الأحكام نظرية فقهية إسلامية تُجيز الجمع بين حكمين متعارضين ظاهرًا كإثبات النسب والزوجية معًا، وهي من النظريات التراثية التي يدعو الفقه الإسلامي إلى إحيائها وربطها بالواقع المعاصر.
8:59الآية 19 من سورة النساء تنهى عن إرث النساء كرهاً وتحدد الفاحشة المبينة بأنها قلة الأدب والحياء لا الزنا فحسب، وتأمر بالمعاشرة بالمعروف أساساً للعلاج قبل أي إجراء.
- هل يحق للأب إجبار ابنته على الزواج بمن لا تريد، وما موقف الإسلام من ذلك؟ - ساوى الإسلام بين الرجل والمرأة في حق اختيار شريك الحياة، وجعل دور الوالدين النصح والإرشاد لا الإجبار. - أبطل النبي صلى الله عليه وسلم عقود الزواج التي أُكرهت عليها المرأة، وأثبت ذلك بنصوص صحيحة من الصحيحين والمسند والنسائي.
- هل تعني آية القوامة أن الرجل أفضل من المرأة بالذكورة، أم أن للآية معنى آخر يخص الزوجين تحديدًا؟ - قرر الإسلام المساواة مبدأً عامًا بين الرجل والمرأة في الإنسانية والتكريم والتكليف والجزاء. - أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بالنساء خيرًا وأكد أنهن شقائق الرجال في الحقوق والكرامة. - آية (لا تتمنوا ما
- هل الصراع بين البشر حتمية لا مفر منها، أم أن التكامل هو الأصل الذي فطر الله الخلق عليه؟ - سنة التكامل تجعل الصراع حالة عارضة يجب السعي لإنهائها لا أصلاً ثابتاً في الخلقة. - القرآن الكريم يؤكد التكامل في الكون من خلال آيات الليل والنهار وخلق الأزواج من نفس واحدة. - العلاقة بين الرجل والمرأة خُلقت ل

من كتاب: حاكموا الحب مسيرة الحب في سيرة رسول الله
حب الله ورسوله وأهل البيت أصل الإيمان، والحب في الله يكتمل بإخلاص النية وإفشاء السلام وإخبار المحبوب بحبك له، والمحب مع من أحب في الدنيا والآخرة.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
الإسلام يُؤسِّس احترام الذات على العناية بالمظهر وقول الحق وعدم احتقار النفس، ويمتد ذلك إلى احترام الآخر بحسن الظن وتقدير الرأي والشورى وترك التجسس.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
النفقة على الزوجة والأولاد صدقة مأجورة، والأب مسئول عن تعليم أبنائه وتربيتهم والعدل بينهم، وكل تحمل للمسئولية الأسرية يستحق صاحبه الثواب.
2 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
بر الوالدين وصلة الرحم من أعظم الأعمال في الإسلام، ويمتد البر بعد وفاة الوالدين بالدعاء وصلة أصدقائهما، فيما تشمل حقوق الزوجة النفقة والكسوة والمعاملة الحسنة.
11 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
يمين الطلاق بلفظ (علي الطلاق) لا يوقع طلاقاً بل فيه كفارة يمين إطعام عشرة مساكين، وطلاق الغضبان الفاقد للإدراك أو الإملاك لا يقع، والطلاق الرجعي يتيح للزوج الرجعة خلال العدة، أما عدة الوفاة فتوجب المبيت في بيت الزوجية أربعة أشهر وعشرة أيام.
25 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل أحكام كفارة اليمين وأحكام اللقطة والتوبة من تكرار الذنب، مع مسائل الهبات والحدود الشرعية وأحكام الأسرة والتربية.
18 دقيقة قراءة

من كتاب: الكلم الطيب
تتناول هذه الفتاوى حقوق الزوجة على زوجها وحقوق الزوج عليها، وأحكام الظهار والعدل بين الزوجات في الوقت والنفقة، وامتناع الزوجة عن زوجها، وشروط الزواج الشرعي، وحضانة الأولاد، وفتاوى متعددة تتعلق بالأسرة والمجتمع.
33 دقيقة قراءة

من كتاب: الكلم الطيب
حكم النمص حرام بإجماع الجمهور لورود اللعن في الحديث، وأجاز أبو حنيفة تهذيب الحاجبين للمتزوجة بإذن زوجها. وتتناول هذه الفتاوى طيفاً واسعاً من أحكام المرأة في الخطبة والزواج والحجاب والحضانة والحقوق الأسرية.
30 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
فسخ الخطبة جائز لعدم الارتياح النفسي أو لظهور عيوب، وخطبة المعتدة تصريحاً محرمة بالإجماع بينما يُجيز الشافعية التعريض للمعتدة من طلاق بائن، وللخاطب حق استرداد ما أنفقه في تشطيب الشقة إن فُسخت الخطبة.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
قائمة المنقولات الزوجية عرف مشروع لحفظ حقوق المرأة المالية، والزواج العرفي عقد صحيح شرعاً تترتب عليه كامل الآثار لكنه لا يُسمع أمام القضاء لغياب الوثيقة.
7 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
أحكام النكاح تشمل اشتراط صيغة الإيجاب والقبول لصحة الزواج العرفي، والخلاف الفقهي في اشتراط الولي، وضوابط العدل بين الزوجات في التعدد، وحق الزوجة في طلب الطلاق عند الضرر.
17 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
الحياة الزوجية تقوم على طاعة الزوجة في المعروف دون معصية الله، مع مراعاة حقوق الطرفين وبناء العلاقة على المودة والرحمة لا على الحسابات المادية الجافة.
9 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
الأرملة تعتد أربعة أشهر وعشرة أيام في بيت الزوجية، ويجوز لها الخروج نهاراً للحاجة كالعمل والعلاج، على أن تبيت في بيتها كل ليلة، وتُباح مفارقة البيت عند الضرورة كخوف فوات الرفقة.
2 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
حديث «لا وصية لوارث» صحيح متواتر ومعناه عدم نفاذ الوصية للوارث دون إجازة بقية الورثة، فيما تُحلّ مسائل متعددة في توزيع التركة على الزوجات والأبناء والإخوة وذوي الأرحام مع بيان أولويات الحقوق المتعلقة بالتركة.
14 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
الأب أحق بتسمية مولوده عند الخلاف، وإثبات النسب مشروط بعقد زواج صحيح أو فاسد أو وطء شبهة، وخروج الزوجة بغير إذن زوجها نشوز يسقط نفقتها.
11 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام
نظرية تفريق الأحكام نظرية فقهية إسلامية مهجورة تُجيز إثبات حكمين متعارضين معًا كإثبات النسب وإبقاء الزوجية، وهي أداة فقهية فريدة تحتاج إلى إحياء ودراسة مستقلة وتطبيق معاصر.
11 دقيقة قراءة

من كتاب: المرأة في الحضارة الإسلامية
الإسلام يكفل للمرأة حق اختيار زوجها ويُحرّم إجبارها، ويمنحها ثلاثة مسارات شرعية لإنهاء الزواج إن ساءت العشرة.
5 دقيقة قراءة