29 محتوى متاح في موضوع الخلفاء الراشدون — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
92:00شرح مقدمة متن الزبد لابن رسلان يكشف أسس الفقه الشافعي للمبتدئين: من أولوية الإيمان اليقيني وصحة النية، إلى الأحكام الشرعية السبعة وقواعد العقود، مع بيان أن العلم بلا عمل لا ينفع صاحبه.
49:19التراث الفقهي الإسلامي بُني على محور النص من قرآن وسنة بمحددات علمية دقيقة، والتطرف ينشأ من الخلط بين مسائل الفقه المرتبطة بزمانها ومناهجه الصالحة لكل زمان ومكان.
24:34القراءات العشر المتواترة تعكس نزول القرآن على سبعة أحرف، والاختلاف بينها يقع في ألف ومائتين وخمسين كلمة؛ ومصحف عثمان بن عفان جاء ليضبط هذه القراءات ويوحّد المسلمين، وقد حفظ الله كتابه بالأسانيد والصدور لا بالورق وحده.
46:04مفهوم الحاكمية وُظِّف من الجماعات التكفيرية لنوال السلطة لا لتطبيق الشريعة، والحدود موقوفة في مصر منذ أكثر من ألف عام لعدم تحقق شروطها الشرعية، وللحاكم تقييد المباح للمصلحة بشرط الاستعانة بأهل العلم.
23:19الحدود الشرعية في الإسلام مشروطة بضوابط دقيقة تجعل تطبيقها نادرًا، وقد فهم الخلفاء الراشدون والعلماء عبر القرون أن الغاية منها الزجر والتخويف لا الانتقام، فطبّقوا الشرع برحمة دون هوى.
44:53السنة النبوية وحي غير متلوّ وتطبيق معصوم لكتاب الله، وقد أحاطها المسلمون بأكثر من عشرين علمًا في مقدمتها علم الجرح والتعديل الذي وثّق مليون سند لعشرين ألف راوٍ، مما يجعل إنكارها جهلًا علميًا وخطيئة دينية.
21:02الدخول على السلاطين فيه خطر الكذب وإخفاء الحق، وقد آثر سعد بن أبي وقاص والإمام السيوطي العزلة عنهم، بينما أجاز العلماء النصيحة الصادقة مع ضرورة الميزان في فهم النصوص وعدم التطرف في التطبيق.
28:11زكاة الزروع والثمار تجب في خمسة أوسق بنسبة العشر أو نصفه حسب طريقة السقي، وزكاة الفطر تجب بثلاثة شروط، وزكاة الماشية تتدرج بحسب النصاب مع اشتراط السوم وحولان الحول.
29:10النبي ﷺ ترك في سيرته أربعة نماذج للتعايش تُغطي كل أحوال المسلم في الديار المختلفة، من مكة إلى الحبشة إلى المدينة، وهي هداية باقية إلى يوم الدين في مواجهة الفتن والتطرف.
27:44الاختيار الفقهي بين المذاهب قضية مشروعة ومضبوطة بالمقاصد الشرعية والمصالح، ولا يجري في المسائل القطعية المجمع عليها، بل في دائرة الظنيات التي تعددت فيها آراء المجتهدين عبر العصور.
25:52سقوط الخلافة العثمانية لا يعني وجوب إعادتها بالقوة، بل أرشد النبي إلى بدائل شرعية كالرئاسة والإمارة، وادعاءات الجماعات المتطرفة إقامتها مخالفة صريحة للسنة النبوية.
25:09الكون مَجْلَى أسماء الله الحسنى، والدعاء مخ العبادة الذي يولّد القلوب الضارعة. وسر القدر لا يدركه عقل بشري، فالعمل والاختيار هما المطلوبان من الإنسان.
28:46المسجد مركز إشعاع حضاري يبني الإنسان على التوحيد والأخلاق والتكافل، والوصايا النبوية السبع الواردة في حديث أبي هريرة تكشف أن الهدف الحقيقي من المسجد هو تزكية النفس وعمارة الأرض.
23:32العلاقة بين الرجل والمرأة في الإسلام قامت على التعليم والتعاون مع الستر والعفاف، وتعليم المرأة للرجال القراءات القرآنية جائز وثابت تاريخياً بأسانيد متواترة.
25:13الباقيات الصالحات هي الأعمال الصالحة الباقية بعد الموت كالذكر وقيام الليل والصدقة الجارية، وهي خير من الجدل والتصدر والجاه التي تذهب هباءً، وهذا هو محور كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالي.
13:18بداية السنة الهجرية مناسبة لتذكّر هجرة النبي ﷺ وفضل شهر المحرم، وإحياء سنته في مجالس المدح والذكر، في مقابل رفض منهج المتشددين الذي أفسد صورة الإسلام.
23:23بُعث النبي ﷺ لإتمام مكارم الأخلاق، وسبعة وتسعون بالمائة من السنة في الأخلاق؛ ومن أعمق هذه الأخلاق قول لا حول ولا قوة إلا بالله كنزًا يربط القلب بالله مع الأخذ بالأسباب.
9:26تفسير الآية 50 من سورة النساء يكشف أن الأمر بـ«انظر» هو دعوة لدراسة المعصية للوقاية منها، وأن تركيب «كفى به إثمًا مبينًا» من أرقى أساليب القرآن التي حار النحاة في إعرابها.
10:21دعا النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه الأربعة بأدعية خاصة تذكر فضائلهم، فاستجاب الله وجعلهم خلفاء راشدين بالترتيب نفسه، وامتدت خلافتهم ثلاثين عامًا كما أخبر النبي.
9:41تفسير آية التولي يوم أحد من سورة آل عمران يكشف أن الشيطان لا يتسلط إلا بالمعصية، وأن الله عفا عن الصحابة ليعلمنا الحلم والأناة والعفو.
39:43المحجة البيضاء التي تركها النبي ﷺ تأمر المسلمين عند سقوط الخلافة بالاعتزال عن الفرق والتمسك بالدين، وهو ما خالفته الجماعات المتطرفة حين طلبت الحكم بالقوة متجاهلةً شروط رجل الدولة التي حددها القرآن والفقه الإسلامي.
من كتاب: قضية تجديد الأصول
الإجماع اتفاق فقهاء الأمة على حكم شرعي، وهو ركيزة أساسية في الفقه الإسلامي له أنواع وأركان وصعوبات وتاريخ تطبيقي يمتد من عهد الخلفاء الراشدين حتى اليوم.
1 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
التصوف الإسلامي منهج تربوي روحي ينتمي إلى أهل السنة والجماعة، ويختلف جذرياً عن التشيع في العقيدة والأصول والممارسة، ومحبة آل البيت عند الصوفية لا تعني الغلو بل هي واجب شرعي يشمل جميع الصحابة.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: اعرف نبيك
الكون بأسره من جمادات ونباتات وحيوانات مفطور على محبة النبي صلى الله عليه وسلم وطاعته، وقد تجلت هذه المحبة في معجزات كونية متواترة أبرزها انشقاق القمر وحنين الجذع ونبع الماء من أصابعه الشريفة.
16 دقيقة قراءة
من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
نصب إمام عدل واجب شرعاً على الأمة بالإجماع، وشروطه الإسلام والبلوغ والعقل والحرية والصلاح، والخلفاء الراشدون الأربعة هم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم بالترتيب، وطاعتهم واجبة في المعروف.
1 دقيقة قراءة
من كتاب: سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
المؤمن القوي خير وأحب إلى الله لأن قوة الإسلام تظهر بالعمل لا بالقول، وحب رسول الله الحق يكون بالتمسك بسنته والتأدب معه وإظهار الإسلام في الأفعال لا الألسنة فحسب.
7 دقيقة قراءة
من كتاب: صناعة الافتاء
آداب المفتي تشمل النية والعلم وإصلاح السريرة ومراعاة أحوال المستفتين، والتيسير على الناس وتتبع الرخص جائز بشروط لأن اختلاف العلماء رحمة واسعة.
10 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
إجماع الصحابة الكرام حجة قطعية في الشريعة الإسلامية، مستمدة من مشاهدتهم للوحي وتعلمهم المباشر من النبي ﷺ وتزكية الله لإيمانهم، وقد أجمع أهل العلم على الاحتجاج به.
8 دقيقة قراءة