52 محتوى متاح في موضوع التربية الإسلامية — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
120:12نظرية الإفتاء تقوم على ثلاثة أركان: معرفة مقاصد الشريعة الخمسة ومراتبها، وقواعد الترجيح بين الأدلة المتعارضة، وإدراك الواقع المعاصر بمنهج إسلامي لإيقاع الحكم الشرعي على الأفعال البشرية.
59:54التربية الحسنة منذ ستة أشهر هي الوقاية الحقيقية من الإلحاد وتفكك الأسرة، وعلى الآباء الحوار الهادئ لا العقوبة، مع التحذير من أن الاستقلال المبكر عن السلطة الأبوية يهدد بنية المجتمع كما حدث في الغرب.
48:01العشيرة المحمدية نموذج أهلي ناجح أسسه الشيخ محمد زكي الدين إبراهيم، يجمع بين التربية الروحية عبر الطريقة المحمدية والعمل الاجتماعي المتكامل من تعليم وصحة وثقافة ودعوة، وسر نجاحه الإخلاص والعلم والزهد.
48:26الغيرة شعور فطري محمود في حدوده، لكنها تتحول إلى شك مذموم يدمر الأسرة إذا أفرطت. الثقة الزوجية تُبنى بالحب والصراحة والقرب من الله، وتُهدد بغياب الوعي الثقافي عند استخدام وسائل التواصل الاجتماعي.
84:39صلة الرحم وبر الوالدين صلب الدين وواجب فطري، وعند انحراف القريب تنتقل العلاقة إلى البر دون الود، مع وجوب رعاية المسنين بحسب قاعدة الحاضر القادر.
83:34قوامة الرجل على المرأة مسؤولية مقرونة بالإنفاق والحماية وحسن الخلق، وليست سلطة مطلقة؛ فمن عجز عن النفقة نقصت قوامته، ومن أساء استخدامها فالإساءة عليه لا على الإسلام.
47:33الإسلام أسّس مفهوم المواطنة والتعايش مع غير المسلمين عبر نماذج نبوية عملية، ومفهوم أهل الكتاب أوسع مما يظن المتطرفون، وادعاءاتهم في تكفير المسيحيين وتفجير الكنائس مردودة بالنصوص والتاريخ الإسلامي.
45:21أحكام الحيض تشمل امتناع الحائض عن الصلاة والصيام طاعةً، ومدته بين يوم وخمسة عشر يومًا، ويجوز تأخيره بالدواء للعمرة، والقصة البيضاء دليل قطعي على انتهائه.
25:48الطريق إلى الله يقوم على شيخ ومريد وبرنامج يومي، وتتدرج مراتب الشيوخ حتى تبلغ الوارث المحمدي الذي يتأسى بالنبي في كل أحواله، وكرامات الأولياء حقيقة ثابتة تُعدّ امتدادًا لمعجزات النبي ﷺ.
44:30يوم عاشوراء العاشر من المحرم يُستحب صيامه اقتداءً بالنبي الذي صامه شكرًا لله على نجاة موسى، وكان فرضًا قبل رمضان ثم صار سنة، ومن فضائله التوسعة على الأهل التي جرَّبها العلماء ستين سنة فوجدوها صحيحة.
50:22الجماعات المتطرفة تُطبّق الشريعة بمنهج مقلوب يبدأ بالعنف بدلاً من الرحمة، وهو نتاج سطحية التعلم وغياب أصول الفقه، وقد تطور انحرافها عبر أجيال متعاقبة حتى بلغ قتل الأصحاب على تدخين سيجارة.
36:41القرآن الكريم يهدي على خمس مراتب متصاعدة: السنن الإلهية والمبادئ والحقائق والأحكام ومنظومة القيم، وتوليد العلوم من هذه المراتب هو مفتاح نهضة الحضارة الإسلامية.
51:22التربية الصحيحة للأبناء تقوم على قاعدتين: عدم الغفلة عن الطفل منذ أشهره الأولى، والتغافل المقصود الذي يبني ثقته بنفسه ومسؤوليته، مع القدوة الحسنة وحفظ القرآن لبناء الشخصية السوية.
35:29المبادئ القرآنية كعفا الله عما سلف والضرورات تبيح المحظورات ليست مجرد نصوص دينية، بل هي مكوّنات حقيقية للعقل المسلم تعمل في القانون والتربية والسياسة والاقتصاد، وتشكّل واحداً من ثلاثين عنصراً تُبنى عليها العقلية الإسلامية.
50:55المحافظة على الصلاة تتحقق بمداومة ذكر الله وتعليق القلب بالمساجد، وحديث أكثر أهل النار من النساء حديث تربوي لا وصف ثابت، والتقويم الهجري منضبط علمياً ولا أساس للتشكيك فيه.
45:13الحجاب فريضة إلهية وخلعه معصية، والزكاة على المال المودع في البنك لا تجب إلا بعد مرور حول كامل على المبلغ الذي بلغ النصاب دون نقصان.
47:00وصايا لقمان لابنه في القرآن الكريم تمثل منهجاً تربوياً إسلامياً متكاملاً يبدأ بالتوحيد ويمر ببر الوالدين وإقامة الصلاة، وتُكمله حقوق الأبناء على الآباء من تحسين الاسم إلى تعليم القرآن، كل ذلك على أساس الحنان والأمان لا الحزم المجرد.
30:30أفكار سيد قطب التكفيرية أسست لسلسلة من التنظيمات المتطرفة من القاعدة إلى داعش، وكل من تأثر بها من عبد الله عزام إلى الظواهري والعدناني سلك طريق العنف والتكفير بعيداً عن المنهج العلمي الصحيح.
49:08الحجاب فريضة إسلامية متفق عليها تجب بعد البلوغ، والتعويد عليه يبدأ من الطفولة المبكرة بالتنشئة الطبيعية لا بالإكراه، وعند العصيان يكون الرفق والدعاء لا الصدام والمقاطعة.
43:45العقل المسلم يقوم على أربعة مكونات أساسية: التوحيد الشامل، والغائية، والشعور بالأمة، والإيمان بالفطرة والمطلق — وكل منها منبث في كل جوانب حياة المسلم وتفكيره.
48:56الوصية الواجبة تُخرج من التركة قبل توزيعها لتعطي أحفاد المتوفى قبل مورثه نصيب أبيهم أو الثلث أيهما أقل، وتقسيم الميراث يسير وفق فروض شرعية محددة للبنات والزوجة والأم والعصبة بأرقام دقيقة.
50:03تكفير أصحاب المهن فكر خارجي مرفوض شرعاً، لا يملك حق التكفير إلا القاضي، والمواجهة الحقيقية تكون بالثقافة الصحيحة ومنهج التفكير المستقيم لا بالغوغائية.
50:27صيام عاشوراء سنة تكفر السنة الماضية، أصله نجاة موسى عليه السلام، وأُضيف إليه التاسع مخالفةً لليهود بالزيادة في الخير لا بتركه.
45:43ضرب الزوجة مشروط بالعرف والثقافة وحالة النشوز، وفي عصرنا أصبح يهدم الأسرة لا يحفظها، فيكون ممنوعاً عملياً وفق مقاصد الشريعة الإسلامية.
39:06الأمانة محور كل الأخلاق الإسلامية، والصدق هو الطريق إليها؛ وتطبيقها يبدأ من النفس ثم يمتد إلى الأسرة والمجتمع عبر التربية الصحيحة والأخلاق الفاضلة.
23:12اختيار المريد لشيخه يقوم على الدعاء أولاً، ثم البحث في المحيط القريب، مع تقديم الطريق الأيسر والأقرب للسنة، واشتراط التزام الشيخ بالشرع الشريف فيصلاً لا يُتجاوز.
56:37صيغة "علي الطلاق" يمين لا طلاق، وكفارتها إطعام عشرة مساكين. والأحفاد الذين مات آباؤهم في حياة الجدة لا يرثون لكنهم يستحقون وصية واجبة بحد أقصى الثلث.
47:30النفس اللوامة هي المرتبة الثانية من النفوس السبعة، تلوم صاحبها على الخطيئة وتدفعه نحو رضا الله، وهي بداية الطريق إلى الكمال الروحي في الإسلام.
34:05الصيام عبادة ربانية فريدة جزاؤها عند الله وحده، يرتكز على قلة الطعام ويُعلّي الشفافية الروحية، وقد جاء الإسلام بأكمل صوره بعد أن عرفته الأمم السابقة بأشكال متعددة غريبة.
20:57الصلاة صلة بين العبد وربه تقوم على الخشوع والحنان، وسر الجماعة فيها أنها تعبير عن انتماء المؤمن لأمة خير أمة أخرجت للناس، والأذان أول أسرارها الذي يدعو إلى ترك الدنيا والإقبال على الله.
25:34الدكتور علي جمعة مفتي الديار المصرية يكشف جوانب إنسانية من حياته: زواجه وأسرته وبناته الثلاث ومؤلفاته الثلاثين وفلسفته في التربية على الحرية المسؤولة والقدوة الحسنة.
23:06الجهاد في الإسلام دوائر متعددة أكبرها جهاد النفس الذي يشمل الجميع طوال العمر، وآية ﴿وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة﴾ تأمر بإعداد شامل يبدأ بالإنسان قبل البنيان ولا يُختزل في القتال.
22:05الصدق خلق نبوي جوهري يقي المؤمن من المعاصي ويحقق له الأمن والاستقامة، والكذب مهلكة حتى لو ظن صاحبه فيه نجاة، ومن حسن الإسلام ترك ما لا يعني المرء وحفظ اللسان.
13:47أخرج الإمام أحمد بن حنبل اثني عشر حديثًا للحسن بن علي في مسنده، أبرزها دعاء قنوت الوتر الذي علّمه النبي ﷺ إياه، وأحاديث تُبيّن تحريم الصدقة على آل محمد وفضائل علي بن أبي طالب.
4:20قصة ابن حجر مع الشيخ الفرغل درس تربوي في التأني وعدم سوء الظن، وليست إباحةً للمخدرات، ومن ادّعى غير ذلك فقد بتر الكلام عن سياقه.
14:14تزكية النفس وأعمال القلوب في منهج الغزالي تقوم على التخلية من الرذائل كالرياء والحسد والشح، ثم التحلية بالفضائل، مع التأكيد على أن التربية الصحيحة تبدأ من الولادة وتعتمد الترغيب والترهيب معاً.
23:23بُعث النبي ﷺ لإتمام مكارم الأخلاق، وسبعة وتسعون بالمائة من السنة في الأخلاق؛ ومن أعمق هذه الأخلاق قول لا حول ولا قوة إلا بالله كنزًا يربط القلب بالله مع الأخذ بالأسباب.
12:11أخلاق المعلم في الإسلام تقوم على الرفق والتأسي بالنبي ﷺ وبناء علاقة أبوية مع الطلاب، مع الإيمان بأن طريق التعليم هو طريق إلى الجنة.
12:48التلبية في الحج تنتهي عند رمي جمرة العقبة الكبرى، ويجوز الحج عن الوالدين العاجزين عن السفر بشرط أن يكون النائب قد حج عن نفسه أولاً.
6:15اسم الله الهادي يعني أنه المصدر الوحيد للهداية في الدين والحياة، ويُستحضر بالدعاء وصلاة الاستخارة وطلب التوفيق في كل قرار.
11:31الآية 26 من سورة المائدة تنفي أي حق شرعي أو تاريخي لليهود في فلسطين، وتكشف أن أربعين سنة التيه كانت برنامجًا تربويًا لبناء جيلين جديدين قادرين على تنفيذ أمر الله.
8:16﴿إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ﴾ مبدأ قرآني يعني عدم تطبيق الأحكام بأثر رجعي، وتحريم نكاح زوجة الأب جاء لحماية الأسرة وتحقيق الأمان داخل البيت.
11:05تفسير الآية الثالثة من سورة المائدة يكشف أن تحريم ما ذُبح لغير الله كان منهجًا تربويًا عمليًا أخرج العرب من الوثنية إلى التوحيد، وأن أحكام الإسلام العملية هي سر انتشاره وجماله.
9:33آية ﴿لَيْسُوا سَوَاءً﴾ تنهى عن تعميم الأحكام على الناس، وتكشف أن الزمان والمكان والأحوال تؤثر في سلوك الإنسان، فيما تتميز الأمة المحمدية بكثرة السجود وتوفيق الله لها إلى شعائر العبادة.
9:13التولي يوم الزحف فرار من المعركة عن ضعف بشري لا كفر، والشيطان يستزل المؤمن حين يفتح لنفسه بوابة المعصية، والعلاج التربوي هو التشجيع لا اللوم المستمر مع استحضار الجنة.
7:35آية البقرة 233 تُلزم الأب بالإنفاق على المرضعات بالمعروف، وتُرسي قاعدة العادة محكمة ومبدأ بذل الوسع دون تكليف النفس فوق طاقتها.
42:18مصارف الزكاة الشرعية تشمل الفقراء والمساكين والغارمين، وزكاة الودائع البنكية في العصر الحديث تُخرج من الإيراد لا من رأس المال. وسجدة الشكر بعد الصلاة مشروعة بعموم الأدلة، والصلاة على النبي داخل الصلاة جائزة لأنها ذكر.
- هل يمكن أن يكون الاحترام قيمة مشتركة بين جميع البشر بغض النظر عن دياناتهم وثقافاتهم؟ - أقرت منظمة اليونسكو بأن الاحترام أولى القيم النشيطة التي ينبغي لمناهج التعليم العالمية الالتزام بها، وهي قيمة راسخة في الإسلام. - ربط الإسلام الاحترام بالتقوى والعمل الصالح لا بالنسب أو الجاه، إذ قال النبي صلى ا
- هل يمكن أن يكون الفساد المعاصر نتيجة تقديم الإنجاز على الأخلاق والتقوى؟ - النبي صلى الله عليه وسلم وصف فتنة تحير الحليم وتتراكم كموج البحر حتى يظن المؤمن أنها مهلكته. - الناس في زمن الفتن ثلاثة أصناف: فاجر قوي، وعاجز تقي، ومؤمن قوي وفي كامل. - الإسلام يأمر بالجمع بين القوة والتقوى، والمؤمن القوي خ
من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
عباد الرحمن يتميزون بالتواضع في المشي والكلام ومعاملة الجاهلين بالسلام، وقد مثّل النبي صلى الله عليه وسلم هذه القيم عملياً في حياته اليومية وحثّ على العمل الشريف وتجنب سؤال الناس.
4 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل: حكم حلق اللحية عند الشافعي وهو الكراهة، وجواز التصفيق للرجال في الحفلات، وجواز تولي المرأة القضاء بشرط الكفاءة، إلى جانب مسائل في الأسماء والتماثيل والتربية وإصلاح الأمة.
23 دقيقة قراءة
من كتاب: التربية والسلوك
الفساد في الأرض سببه انقلاب الأولويات: تقديم الإنجاز على الأخلاق والمصلحة على الشريعة. والنجاة في الاعتصام بحبل الله والجمع بين القوة والتقوى، فالجار قبل الدار والكيف قبل الكم.
5 دقيقة قراءة