ما كفارة الإفطار في رمضان عمدا أو بعذر وهل يجوز دفع المال بدل إطعام ستين مسكينا؟

الفدية فقط

صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا

عليها القضاء فقط

إطعام مسكين وجبتين مشبعتين

المسافر سفرا مباحا والحائض

الإفطار عمدا بلا عذر بالأكل أو الشرب أو المعاشرة

عليها القضاء فقط

إطعام ستين مسكينا من أوسط ما يطعم أهله

لا يلزمهم إلا الفدية فقط

المرض الملازم الميئوس من شفائه

الفدية تجب على العاجز الدائم عن الصيام كالمسن والمريض الميئوس، وهي إطعام مسكين وجبتين عن كل يوم دون قضاء. أما القضاء فيجب على من أفطر بعذر مؤقت كالمرض المرجو شفاؤه والسفر والحيض.

هم الذين يزاولون أعمالا شاقة مستمرة ولا يجدون أعمالا بديلة ولا يستطيعون أخذ إجازة في رمضان، فيُرخص لهم الفطر وتجب عليهم الفدية فقط.

يجب عليها القضاء فقط دون كفارة، لأنها أفطرت بعذر مشروع.

هو صيام ستين يوما متواصلة دون انقطاع، وهو الواجب الأول في كفارة من أفطر عمدا في رمضان بلا عذر.

لا، المسافر سفرا مباحا يجب عليه القضاء فقط دون كفارة.

يعني إطعام ستين شخصا محتاجا بمستوى الطعام المعتاد الذي يقدمه الشخص لأسرته، لا بأرخصه ولا بأغلاه.

لا، النفساء عليها القضاء فقط دون كفارة لأن نفاسها عذر شرعي مشروع.

الإفطار العمد في رمضان بالأكل أو الشرب أو المعاشرة الجنسية بلا عذر، وهي الحالات التي توجب القضاء والكفارة معا.

لا، يكتفي بالفدية وهي إطعام مسكين وجبتين مشبعتين عن كل يوم، ولا يلزمه القضاء.

يجب عليه قضاء الأيام التي أفطرها بعد رمضان دون كفارة، لأن إفطاره كان بعذر مشروع.

المسافر عليه القضاء فقط لأن عذره مؤقت، أما المريض الميئوس من شفائه فعليه الفدية فقط دون قضاء لأن عذره دائم.

نعم، يجوز للحامل الإفطار إذا خافت على نفسها أو ولدها، ويجب عليها القضاء فقط بعد رمضان.