يوم المرحمة

حكم الخروج على الحاكم الظالم وحديث لزوم الإمام عند الفتن

الخروج على الحاكم الظالم محرم شرعاً بنص حديث حذيفة، والواجب لزوم الإمام أو اعتزال الفتن، أما الخوارج كداعش فهم كلاب أهل النار يشوهون الإسلام ويخدمون أعداءه.

حديث أمرت أن أقاتل الناس شرحه ورفع الالتباس عن معناه الصحيح

حديث «أُمرت أن أقاتل الناس» محمول على جهاد الدفع عن النفس ضد مشركي العرب خاصة، لا على قتال الناس عمومًا، ومن فهمه على الإكراه فقد أخطأ وخالف القرآن والسنة.

فتح مكة ملخص غزوة الفتح ونتائجها ودروسها وعبرها

فتح مكة كان فتحًا أبيض بلا قتال، أعلن فيه النبي العفو العام وأمَّن أهلها، فأسلم أبو سفيان وأهله وانفتحت القلوب للإسلام أفواجًا.

صحة حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة وتولي المرأة الولايات العامة في الفقه الإسلامي

حديث «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة» وارد في سياق قصة كسرى وليس حكمًا عامًا مطلقًا، وقد خالف الطبري وابن أبي ليلى جمهور الفقهاء وأجازوا تولي المرأة الولايات العامة، وهو ما يشهد له التاريخ الإسلامي بنحو تسعين امرأة.

فتح مكة ومفاتيح الكعبة ونتائجه ودروسه في التعايش

فتح مكة كان يوم مرحمة لا ملحمة؛ أعلن النبي العفو العام عن قريش، وأبقى مفاتيح الكعبة في بني شيبة، وأرسى نماذج أربعة للتعايش تُشكّل فقه السيرة النبوية.

تفسير سورة آل عمران الآية 62 وإعجاز القرآن في الحفظ والنقل

الآية 62 من سورة آل عمران تُقرّر أن القرآن هو القصص الحق المحفوظ من التحريف، وتفرّد حفظه عبر القراءات والحفّاظ من كل جنس وعصر دليلٌ على إعجازه الإلهي.

سعد بن عبادة الأنصاري وكرمه وموقفه يوم فتح مكة

سعد بن عبادة الأنصاري سيد من سادات الأنصار عُرف بالكرم والصدق؛ حمل راية فتح مكة ثم نُزعت منه لقوله يوم الملحمة، فأجابه النبي بأنه يوم المرحمة وعفا عن قريش، وانتهى الأمر بخطبة النبي للأنصار أبكتهم ورضّاهم.

فتح مكة في السنة الثامنة وقصة مفتاح الكعبة وعثمان بن طلحة

فتح مكة وقع في السنة الثامنة من الهجرة بعفو عام وبلا انتقام، وأعاد النبي مفتاح الكعبة لعثمان بن طلحة خالداً تالداً إلى يوم القيامة، فبقي مع بني شيبة حتى اليوم.

بيعة العقبة الثانية وهجرة الصحابة وقصة صهيب الرومي المشهورة

تتناول هذه الحلقة أحداث ما بعد بيعة العقبة الثانية في السنة الثالثة عشرة من النبوة، وتبرز قصص هجرة الصحابة كأم سلمة وصهيب الرومي الذي تنازل عن ماله كله ليفوز بالجنة.

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية

نموذج المدينة في عهدها الأخير والتعايش مع غير المسلمين في الدولة الإسلامية

المدينة في عهدها الأخير لم تكن أحادية دينيًا، بل عاش فيها يهود ومنافقون ومرتدون بأمان، وتعامل معهم النبي ﷺ بالرفق والحكمة لا بالإكراه والاضطهاد، وهذا النموذج ركيزة أساسية في فهم منهج التعايش الإسلامي.

13 دقيقة قراءة