مجالس العلم

خصائص رمضان وما ينبغي علينا بعده من ذكر وعبادة وعمل صالح

رمضان محطة سنوية للتطهير والاستعداد، وأبرز ما نحصّله منه الصيام وذكر الله والعمل الصالح الذي ينبغي أن يستمر بعده.

حكم الاحتفال بالمولد النبوي وفضل العالم على العابد في الفقه الإسلامي

النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتفل بمولده كل اثنين بالصيام، والعالم يفضل العابد كما جاء في الحديث، والفقه الإسلامي بُني على اجتهاد خمسة وثمانين إماماً تركوا مليوناً ومائتي ألف فرع فقهي.

أحكام الزواج والطلاق والميراث والعقيقة والصدقة في الفقه الإسلامي

يتناول هذا اللقاء مسائل فقهية متنوعة تشمل أحكام الزواج الإداري في الخارج، وأسباب ارتفاع نسب الطلاق، وحكم العدة والعقيقة والصدقة والميراث، فضلًا عن أهمية زيارة القدس الشريف ونصرة أهلها.

تعريف أصول الفقه وأهميته للداعية ونشأته من الشافعي إلى المنهجية الإسلامية

أصول الفقه علم أسسه الشافعي يقوم على ثلاثة أركان: معرفة أدلة الفقه وكيفية الاستفادة منها وشروط المستفيد، ويفيد الداعية في ترتيب ذهنه وإدراك النصوص والواقع وبناء منهجية تفكير سليمة.

حكم نقل فتاوى داعش وجذور التطرف وأسس مواجهته في الإسلام

أفكار داعش ليست فتاوى شرعية لأن قادتها جهلاء بالشريعة، ونقلها لا يجوز إلا بموقف رافض واضح، ومواجهة التطرف تقوم على ثلاثة أسس: الأخلاق واللغة والتوثيق.

حساب من لم تبلغه الرسالة وأحكام الأفعال البشرية والدين اليسر

من لم تبلغه الرسالة لا حساب عليه، والأحكام الخمسة لا يحددها إلا الله عبر الرسل، والدين مبني على السهولة واليسر لا على التنطع والتعقيد.

التسامح في الفكر الإسلامي وحسن الخلق ودورهما في خدمة الإنسانية

التسامح وحسن الخلق يمثلان جوهر الإسلام، وأثقل شيء في الميزان يوم القيامة هو حسن الخلق الذي يبلغ به المؤمن درجة الصائم القائم، وقد جسّد النبي ﷺ هذا التسامح في نماذج حياتية متعددة تصلح لكل زمان ومكان.

المريد والمراد وأحكام الطريق الصوفي وأوراد أبي الحسن الشاذلي

المريد يريد الله ويلتزم بطاعته واتباع النبي ﷺ، والخوارق ليست دليلاً على الصلاح بل المعيار الالتزام بالشرع، والتصوف علاج سلوكي معرفي لكنه لا يغني عن الطب النفسي.

الأربعين في أصول الدين للغزالي وأحكام الأخلاق والزهد في الدنيا

يشرح هذا المجلس خاتمة كتاب الأربعين في أصول الدين للإمام الغزالي، متناولًا أركان حسن الخلق الأربعة وطريق إصلاح الأخلاق الذميمة بالمجاهدة، مع بيان أسانيد الكتاب وأحاديث مسلسلة، والتوجيه في مسألة سب النبي ﷺ.

الأحكام الشرعية بين الثابت والمتغير وضوابط الاجتهاد الفقهي والإفتاء

الأحكام الشرعية منها ثابت ومنها متغير، والإفتاء الصحيح يستلزم إدراك النص وإدراك الواقع وتطبيق ضوابط الاجتهاد، أما الخروج عن الجماعة العلمية فيؤدي إلى شذوذ إفتائي يُهدد الدين والمجتمع.

حكم الخروج على الحاكم وفتاوى التكفير والتحريض على الجيش والشرطة

دعوات قتل الجيش والشرطة وتكفير الحكام ليست فتاوى بل آراء شاذة صادرة عن غير متخصصين، وأصحابها خوارج وصفهم النبي ﷺ بكلاب النار، ومواجهتهم تكون بكل الطرق: القضاء والتأهيل ومقاومة الفكر بالفكر.

الطريقة الصديقية الشاذلية وأوراد أذكارها وأسئلة المريدين في السلوك

الطريقة الصديقية الشاذلية تُربي المريد على الذكر والفكر والإخلاص لله، وأوراد أذكارها هي واجب الوقت الأول، والمداومة على القليل خير من الانقطاع، مع الالتزام بمقدم واحد وعدم انتظار التجليات.

وقت صلاة الفجر الصحيح في مصر وحديث الرفق وأثره في حياة المسلم

مواقيت صلاة الفجر في مصر صحيحة علميًا وشرعيًا، وادعاءات الخطأ بدأت مع سيد قطب لأغراض سياسية. ومن صلى قبل الوقت خطأً لا يلزمه إلا صلاة واحدة قضاءً وفق فتوى البرزلي المالكي.

الفوضى الخلاقة وهدم النظم الخمسة في العمل الإسلامي بين الثوابت والمتغيرات

فكر ما بعد الحداثة يسعى إلى هدم خمسة نظم أساسية — اللغة والثقافة والدين والأسرة والدولة — تحت مسميات كالفوضى الخلاقة ونسبية الأخلاق، والعمل الإسلامي مدعو إلى التمييز الراسخ بين الثوابت والمتغيرات للحفاظ على الهوية.

الطريق إلى الله وركن الصحبة وأحكام التصوف في العصر الحديث

الطريق إلى الله يقوم على ركن الصحبة والذكر والتصوف المقيد بالكتاب والسنة، في مواجهة مفاهيم الفردانية والاستقلالية الوافدة من النموذج المعرفي الغربي.

مكارم الأخلاق ومعناها وحديث الراحمون يرحمهم الرحمن

الرحمة أصل كل خلق كريم، وهي المنطلق الذي تتسلسل منه الأخلاق النبوية: رفق، فعفو، فحب؛ وقد بُعث النبي ﷺ ليتمم مكارم الأخلاق.

تقنين الشريعة الإسلامية والقانون المدني بين الفقه والتاريخ والنهضة

تقنين الشريعة الإسلامية مسيرة تاريخية متراكمة من الفتاوى العالمكيرية إلى السنهوري باشا، وتطبيق الشريعة الحقيقي يقوم على العلم والتوثيق واستيفاء الشروط لا على الشعارات.

المذهب الأشعري في مواجهة التطرف الديني وخوارج العصر

المذهب الأشعري يمثل منهج التعددية والحرية الفكرية المنضبطة المستند إلى الكتاب والسنة، في مقابل التطرف الديني الذي أفرز خوارج العصر وأدى إلى العنف وتشويه الإسلام وضياع مصالح المسلمين.

الممارسات الاحتكارية المعاصرة بين الشريعة والقانون وأحكام الفتوى

الاحتكار كبيرة شرعية تشمل كل سلعة تضر بمعيشة الناس، والسوق في الإسلام حرة لكنها مقيدة بمنظومة أخلاقية، والفتوى مجال نوعي متخصص، والدين علم يختلف جوهريًا عن التدين كسلوك.

مجالس العلم وخلق الكون للنبي وأحكام الإحرام والمعاملات الفقهية

النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو الإنسان الكامل الذي خُلق الكون لأجله، ومجلس العلم يتناول أيضاً أحكام شرط الإحرام والعقود الفاسدة مع غير المسلمين وجملة من المسائل الفقهية العملية.

القرآنيون وحجية السنة وعرض الأحاديث على القرآن الكريم

عرض الأحاديث على القرآن منهج صحيح سار عليه العلماء الكبار، لكن أهلية هذا العرض تستلزم علماً راسخاً؛ وإنكار السنة كلياً يؤدي إلى نتائج سخيفة كما أثبتت تجارب القرآنيين تاريخياً.

أسماء النبي محمد كاملة وألقابه الصحيحة الواردة في السنة والقرآن

أسماء النبي محمد صلى الله عليه وسلم الصحيحة خمسة في الحديث المشهور، وتمتد في الروايات إلى عشرة وأكثر، وقد وصلها العلماء في مؤلفاتهم إلى ما يقارب سبعمائة اسم، وأكثرها صفات بلغت فيه الكمال فصارت أسماء.

التصوف السلفي والسني والفلسفي وحقيقة طريق الوصول إلى الله

التصوف السلفي يقوم على توجيه المباح بالنية والذكر الدائم كما فعل الصحابة، والتصوف السني مقيد بالكتاب والسنة، أما التصوف الفلسفي فيعتمد الإشراقات ولا يُدعى إليه عموم الناس.

الوظيفة الزروقية وأوراد الطريقة الصديقية الشاذلية وبرنامج الذكر اليومي

الوظيفة الزروقية وأوراد الطريقة الصديقية الشاذلية تشمل المسبعات والأساس وأسماء الله الحسنى، وتُؤدَّى صباحًا ومساءً ضمن برنامج ذكر يومي منظم يسير فيه المريد بإشراف شيخه.

الشيخ صالح الجعفري وكراماته وعلمه وأثره في الأزهر الشريف

الشيخ صالح الجعفري عالم رباني وولي كبير جمع بين صفاء القلب وغزارة العلم وكرامات ظاهرة، أبرزها بسط الزمان والتعرف على الخضر عليه السلام في مجالس الأزهر.

من سن سنة حسنة وفضل مجالس العلم والذكر وأحاديث طلب العلم

النبي ﷺ فضّل جلسة العلم على جلسة الذكر لأنه بُعث معلمًا، وشهد لأهل الذكر بتنزل الرحمة عليهم، وحديث «من سن سنة حسنة» يؤكد أن كل عمل صالح مستحدث منسجم مع الشريعة له أجر جارٍ.

الإمام الشافعي سيرته ومذهبه وشعره وكتبه في مصر

الإمام الشافعي أقام في مصر خمس سنوات حتى وفاته سنة 204هـ، فأسّس مذهبه الجديد وألّف كتاب الأم والرسالة، وترك شعرًا حكيمًا خالدًا ودُفن بها.

المسح على الخفين شروطه ومدته وأحكامه وحكم المسح على الجوارب

المسح على الخفين رخصة في الوضوء مشروطة بلبسهما على طهارة كاملة، ومدته يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام للمسافر، تبدأ من أول حدث بعد اللبس، ويبطله الخلع وانتهاء المدة والجنابة. أما الجوارب القطنية فلا يصح المسح عليها في المذهب الشافعي إلا للعاجز.

إحياء علوم الدين وأحوال الأئمة الكرام بين الزهد والعلم

كتاب إحياء علوم الدين يستعرض أحوال الإمامين مالك وأبي حنيفة في الزهد والعبادة وكرامة العلم، مُجسِّدًا أن الزهد فراغ القلب عن الدنيا لا فقدان المال.

العلم الممدوح والمذموم في إحياء علوم الدين وحدود اللغة والنحو

الغزالي يُقرر أن ما يحتاجه طالب العلم من اللغة والنحو لفهم الكتاب والسنة لا يتجاوز خمسة بالمائة من جذور العربية، وأن العلم ثلاث مراتب: اقتصار واقتصاد واستقصاء، مع التحذير من الانشغال الذي يُوقع في رد القرآن.

تغير مفهوم العلم والتوحيد من عهد الغزالي إلى القرن التاسع عشر

يشرح الإمام الغزالي كيف تحوّل مفهوم العلم والتوحيد عن معناهما الأصيل، ويكشف أن التوحيد الحقيقي هو رؤية الأمور كلها من الله، وأن التقسيم الثلاثي للتوحيد بدعة أفضت إلى تكفير المسلمين.

مراقبة الله في السر والعلن واليقين وشطحات الصوفية في إحياء علوم الدين

اليقين بمراقبة الله في السر والعلن هو أصل الأخلاق المحمودة والطاعات، وشطحات الصوفية تُفهم في ضوء أحوالهم الحقيقية لا على ظاهر ألفاظها.

نقل رأس الإنسان إلى جسد آخر وأثره على العقود والأحكام الشرعية

الحكم الشرعي في مسألة نقل الرأس يتبع الرأس لا الجسد، فتنتقل معها العقود والذمة والحساب، وجواز العملية يتغير بحسب الزمان والمكان والمصلحة والضرر.

الصراعات الدولية في الشريعة والقانون ودور محاضن العلم في معالجتها

مؤتمر كلية الشريعة والقانون الرابع بالقاهرة يناقش معالجة الصراعات الدولية عبر خمسة محاور جامعة بين الشريعة الإسلامية والقانون، انطلاقًا من إرث علمي يتجاوز مائة عام.

المخطوطات العربية والحرف العربي ومشاريع حفظ التراث الإسلامي

الحرف العربي يحتضن أكبر تراث مخطوط في التاريخ، وتعمل مشاريع متخصصة على حفظه وترميمه ونشره رقميًا وفنيًا.

الباقيات الصالحات معناها وفضلها وفضل الجلوس بعد صلاة الفجر في ذكر الله

الباقيات الصالحات خمسة أذكار تبقى للمسلم بعد وفاته، وقد حثّ النبي ﷺ على الجلوس في حلقات الذكر بعد الفجر حتى الشروق، واصفًا أجرها بعتق أربعة من ولد إسماعيل.

حرمة الحرق والقتل باسم الدين وكشف زيف داعش وأسسها الفكرية المغلوطة

داعش جماعة إجرامية لا علاقة لها بالإسلام، تقرأ النصوص الشرعية بأبجدية مغلوطة مستمدة من سيد قطب وغيره، والإسلام يحرم الحرق والقتل بغير حق، والحل معها أمني لا فكري.

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

علاج الوسواس القهري في البيت بالقران وفتاوى متنوعة في الفقه والعقيدة

علاج الوسواس القهري في البيت يبدأ بالقرآن الكريم وقوة الإرادة، فإن لم يُجدِ فالطبيب النفسي هو الحل، إلى جانب فتاوى متنوعة في أحكام العبادات والمعاملات والعقيدة.

12 دقيقة قراءة

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية

شيوخ الإمام الشافعي وتلاميذه ومنهجه في تربية العلماء والاجتهاد

أخذ الإمام الشافعي العلم عن شيوخ مكة والمدينة وبغداد، وربّى تلاميذه على الاجتهاد المستقل ونهاهم عن التقليد، فأنتج مذهبه أكثر المجتهدين بين المذاهب الفقهية.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية

كتابة الحديث وتوثيق السنة النبوية وحرص الصحابة على تلقيها وحفظها

الصحابة الكرام تلقوا السنة النبوية بمنهج قائم على التعلم والحفظ والتدوين والتبليغ، وكانت كتابة الحديث في البداية محظورة لأسباب محددة ثم أُذن بها لما زالت تلك الأسباب.

5 دقيقة قراءة