36 محتوى متاح في موضوع لوجه الله — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
88:22الهجرة غير الشرعية حرام لما فيها من ضرر وتشبع بما لم يُعطَ، واللقطة تُعرَّف سنة ثم يجوز التصرف فيها مع رد قيمتها لصاحبها إن ظهر، ولفظ الكناية في الطلاق لا يقع به الطلاق إلا بالنية الصريحة.
44:39نظام الميراث الإسلامي نظام متكامل يراعي الخصائص والوظائف والمراكز القانونية، وليس تحيزًا ضد المرأة؛ وحرمانها من إرثها حرام شرعًا ويُعدّ اغتصابًا لأملاك الغير.
42:33الإمام محمد عبده عالم مصلح أزهري أُسيء فهمه بسبب علاقته بجمال الدين الأفغاني، لكن التحقيق يثبت أنه انفصل عنه وأسهم في إصلاح التعليم والقضاء وأخرج أمهات الكتب، وظل نموذجًا في العلم والأخلاق الرفيعة.
51:35منصب الإفتاء موروث نبوي عريق، ودار الإفتاء المصرية تعمل بمنهج علمي راسخ يمتد من المذاهب الأربعة إلى التسعين مجتهدًا. ما يُسمى تضارب الفتاوى هو في حقيقته مخطط إعلامي لزعزعة الثوابت، والحل في التمسك بالدين وتشكيل رأي عام مضاد.
40:14الأضحية سنة مؤكدة تجب بالنذر فقط، يُشترط فيها السلامة وجودة اللحم، وتُوزَّع أثلاثاً أو كلها للفقراء، ويجوز الاشتراك فيها بنيات متعددة في البقرة الواحدة.
39:58إيراد الإيجار لا زكاة عليه عند القبض، لكن إذا ادُّخر وجبت الزكاة على الرصيد بنسبة اثنين ونصف بالمائة بعد مرور الحول الهجري. وعدد الأحاديث القدسية ألف وخمسمائة، المقبول منها نحو مائتين فقط.
40:07الأضحية سنة مؤكدة تجب بالنذر فقط، وشرطها السلامة من العيب، وتُقسَّم أثلاثًا أو تُخرَج كاملة للفقراء، والعبرة في سن الذبيحة كثرة اللحم لا العمر المنصوص عليه.
25:48الطريق إلى الله يقوم على شيخ ومريد وبرنامج يومي، وتتدرج مراتب الشيوخ حتى تبلغ الوارث المحمدي الذي يتأسى بالنبي في كل أحواله، وكرامات الأولياء حقيقة ثابتة تُعدّ امتدادًا لمعجزات النبي ﷺ.
35:12حور العين في الجنة هن نساء الدنيا يُنشأن إنشاءً جديداً، والجنة دار نعيم لا تكليف فيها. تتضمن الحلقة أيضاً أحكام طهارة الكلب وصبغ الشعر والسحر والبدعة وإنجازات مصحف الملك فهد.
48:41شرح الحكم العطائية من 231 إلى 248 يتناول حقيقة العلم النافع الموصل إلى الله، وخطر العلم بلا خشية، وأسرار التواضع الحقيقي، ومكانة الإنسان بين عالمَي الملك والملكوت، وكيفية التحرر من سجن الدنيا بشهود المكوّن سبحانه.
62:19تقنين الشريعة الإسلامية مسيرة تاريخية متراكمة من الفتاوى العالمكيرية إلى السنهوري باشا، وتطبيق الشريعة الحقيقي يقوم على العلم والتوثيق واستيفاء الشروط لا على الشعارات.
44:52الإنابة في الحج جائزة عن الميت الذي لم يحج باتفاق الجمهور دون اشتراط وصية أو قرابة، وحج النافلة يُستحسن استبداله بأعمال خير تنفع المسلمين مع جواز إهداء ثوابه للوالدين.
26:31المعلم الحق من يعامل طلابه كأبنائه بالشفقة والستر والتشجيع، ويعلّم لوجه الله لا للمال، ويحرم عليه استغلال طلابه أو استخدامهم كخدم.
10:13عثمان بن عفان كان صاحب حياء عظيم تستحي منه الملائكة، ودعا له النبي ﷺ بالرضا طوال ليلة كاملة، واشترى بئر رومة بمليون ومائتي ألف جنيه بمقياس اليوم ووقفها لله فبارك الله فيها.
40:21أمانة الوطن تعني السعي في قضاء حوائج الناس لا الاحتجاب عنهم، وخيانة الأمانة في المال العام تُفقد صاحبها بركة رزقه وثواب عبادته.
24:44الوقف صدقة جارية جائزة بثلاثة شروط فقهية، ويلتزم بشرط الواقف التزامًا تامًا، وقد أُنشئت هيئة الأوقاف لإدارته وحمايته بعد مراحل من التشريع والتعديل في مصر.
46:14حديث خير أجناد الأرض صحيح موثّق في كتاب مستقل، ودعاء القنوت في الفجر سنة عند الشافعية محل خلاف مع غيرهم، مع إجابات شاملة عن التوبة من الزنا والتيمم والذبيحة لغير المسلمين وهفوات العمر.
47:54عيد الفطر يوم واحد وعيد الأضحى يوم مع ثلاثة أيام تشريق، والحجاب فريضة بإجماع العلماء، مع فتاوى في الميراث والزكاة وصلاة العشاء خلف إمام التراويح.
33:32الشيخ صالح الجعفري عالم أزهري شاعر صاحب طريقة إدريسية وكرامات، يقع مسجده ومدفنه بجوار دار الإفتاء المصرية، وتتضمن الحلقة فتاوى في التوبة من الاختلاس والزكاة والوهابية وأحكام الصلاة.
23:41حديث «إنما الأعمال بالنيات» أصل من أصول الإسلام يربط كل عمل ظاهر بنية القلب، والنية نوعان: إجمالية على التروك ولها ثواب، وتفصيلية في العبادات كالصلاة والصيام.
28:15الناسخ والمنسوخ أمر محدود في السنة ويمكن تنزيه القرآن عنه كليًّا، إذ الآيات التي يُدَّعى نسخها هي في الحقيقة أحكام مؤجَّلة تعود بعودة شروطها لا أحكام ملغاة.
16:06يشرح هذا الدرس من إحياء علوم الدين ذم طلب الرئاسة والشهرة بالعلم، ويحذر من علماء الدنيا المتصنعين، ويدعو إلى الإخلاص لله والتواضع كسبيل وحيد للنجاة.
24:34الخوارج كلاب أهل النار بنص حديث النبي ﷺ، وشهداء الدفاع عن الوطن في الجنة، بينما المدمرون المفسدون في النار، ومصر محروسة بحب أهلها لأهل بيت رسول الله.
48:16الحكم العطائية من 121 إلى 135 تكشف أن الفاعل الحقيقي لكل طاعة هو الله، وأن الأدب مع الله يقتضي نسبة الأشياء لحقائقها، والافتقار إليه سبحانه هو أسرع طريق للوصول إليه.
9:55البخيل سيُطوَّق بما بخل به يوم القيامة في عذاب لا مفر منه، بينما يشفع النبي ﷺ للناس فيخفف الله عنهم مدة الموقف، لأن ما أوتيه الإنسان هو من فضل الله لا من حوله وقوته.
27:46أقسام نسبة الألفاظ للمعاني الخمسة تُوضح كيف نفهم أسماء الله الحسنى، وأن صفاته سبحانه من قبيل المشترك لا المتواطئ، وأن هذه الأسماء هي محور الأخلاق المطلقة في مواجهة نسبية الأخلاق الحديثة.
9:00آية القرض الحسن تدعو إلى الإنفاق والعمل الصالح بإخلاص خالص لله، مع وعد إلهي بمضاعفة الثواب مضاعفةً هندسيةً هائلة لا حدود لها.
7:51الهجرة في سبيل الله تفتح أبواب السعة والرحمة، وقصة قاتل المائة نفس تؤكد أن النية الصادقة والبيئة الصالحة ركيزتان أساسيتان في قبول التوبة.
11:36الأعمال صور قائمة وروحها سر الإخلاص، وللإخلاص ثلاث مراتب: الخلو من الرياء، والإجلال والمحبة، والشهود والتسليم.
10:57الخشوع في الصلاة يتحقق باستحضار معاني الفاتحة والوقوف بين يدي الله، ويُعزَّز باتخاذ ورد يومي من القرآن مع التدبر والإخلاص لله لا لغرض دنيوي.
9:11إنفاق الكافر الذي يبتغي به الشهرة كالإعصار المدمر لا ثواب له، والبلاء في الدنيا نوعان: تذكرة ورفع درجات، أو جزاء على ظلم النفس، والله لا يظلم أحداً.
12:23الآيتان 17 و18 من سورة البقرة تصفان المنافقين بمن أوقد نارًا فانتفع بنورها لحظة ثم انطفأت، وحسرتهم أشد من الكافر لأنهم ذاقوا الإيمان ثم فقدوه، وسبيل هدايتهم هو التعليم والإدراك.
- هل تعلم أن سوء الأخلاق المنتشر في العالم قد يكون سببه سوء الطعام وعدم الاهتمام بطيب المطعم؟ - طيب المطعم له مستويان: الحلال في مصدر الكسب وفي ذات المطعومات، والجودة والطيب في الإعداد والمذاق. - من كان مطعمه وملبسه ومشربه حراماً فإن دعاءه لا يُستجاب وإن أطال السفر ومد يديه إلى السماء. - فضل إطعام ا
- كيف يمكن لقدح لبن واحد أن يُشبع عشرات الرجال الجياع، وما الدرس التربوي الخفي في قصة أبي هريرة وأهل الصفة؟ - أهل الصفة كانوا أضياف الإسلام بلا مال ولا مأوى، وكانت الصدقات تُوجَّه إليهم كاملةً بينما تُشارَك الهدايا معهم. - تربية النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة جعلت الدنيا في أيديهم لا في قلوبهم، وب
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
العقيقة سنة مؤكدة لا تُستبدل بشراء اللحم أو دفع الثمن، ومقدارها عن الذكر خروفان، وتسقط عن الأب إذا بلغ الابن سن التكليف وتصبح في ذمة الابن نفسه.
7 دقيقة قراءة
من كتاب: التربية والسلوك
فضل الصحابة لم يكن بتوفر الإمكانات أو خلوهم من الشهوات، بل بتربية نبوية جعلت الدنيا في أيديهم لا قلوبهم، وجعلتهم أصحاب قضية وهمة وأولويات واضحة.
9 دقيقة قراءة