45:19حقيقة الهداية والإيمان وزيادته ونقصانه والقضاء والقدر
الهداية خلق قدرة الطاعة والإيمان تصديق يزيد بالأعمال وينقص بتركها، والكتابة في اللوح المحفوظ علم إلهي لا إجبار، والنبي ﷺ هو الإنسان الكامل المكافئ للكون في الدلالة على الله.
11 محتوى متاح في موضوع لا يؤمن أحدكم — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
45:19الهداية خلق قدرة الطاعة والإيمان تصديق يزيد بالأعمال وينقص بتركها، والكتابة في اللوح المحفوظ علم إلهي لا إجبار، والنبي ﷺ هو الإنسان الكامل المكافئ للكون في الدلالة على الله.
44:33حب الله ورسوله ميل قلبي يُقاس بالطاعة والإيثار والموافقة، ويتحقق بإزالة الغفلة عبر الذكر والمداومة على العبادة وقراءة القرآن والسيرة النبوية.
46:08قبول الحج يتجلى في المحافظة على الفرائض وترك المنكرات، والحلف بغير الله مكروه لا حرام، وحب النبي ﷺ وزيارته شرط لكمال الإيمان لا مجرد فضيلة.
22:56الدين يقوم على ثلاثة أركان متكاملة: العقل والنقل والذوق، وإلغاء أي منها يُفضي إلى الضلال؛ والفارق الجوهري بين النص وتفسيره وتطبيقه هو الضابط الذي يحمي الفهم من الهوى والفوضى.
22:05الحكم العطائية تجمع بين القدر واللطف الإلهي، وتحذر من اتباع الهوى، وتكشف سر الخصوصية النبوية المستورة بالبشرية الظاهرة.
21:02محبة الله هي أساس النجاة؛ علاماتها اتباع النبي وإيثار أمر الله، وتتقوى بالتخلية والتحلية ومعرفة أسماء الله الحسنى، وثمرتها أنس بالله ورقابة داخلية ذاتية.
10:32الأحاديث الأربعون والحادي والثاني والأربعون من الأربعين النووية تدعو إلى الزهد في الدنيا وجعل الهوى تبعًا للسنة، وتختم بالحديث القدسي الذي يكشف عن سعة مغفرة الله لمن أتاه بلا شرك.

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
النبي صلى الله عليه وسلم سيد الأكوان وصفوتها، وصفه الله بالرحمة والنور وأثنى على أخلاقه، ومحبته فوق كل محبة شرط لكمال الإيمان، وتعظيم آثاره مظهر من مظاهر هذا الحب.
7 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
الله تعالى منزه عن الجهة والمكان، ومعنى الشهادتين يربط التوحيد باتباع النبي، والنبي انتقل من الدنيا لكنه حي في قبره بروحه وجسده يعبد ربه ويرد السلام.
9 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
محبة النبي صلى الله عليه وسلم فوق كل شيء حتى النفس شرط الإيمان الكامل، وتذوق حلاوة الإيمان مرتبط بثلاث خصال جمعها حديث أنس في صحيح البخاري.
1 دقيقة قراءة