23 محتوى متاح في موضوع كلمة الله — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
120:12نظرية الإفتاء تقوم على ثلاثة أركان: معرفة مقاصد الشريعة الخمسة ومراتبها، وقواعد الترجيح بين الأدلة المتعارضة، وإدراك الواقع المعاصر بمنهج إسلامي لإيقاع الحكم الشرعي على الأفعال البشرية.
24:17مجلس علمي يجيب عن أسئلة متنوعة تشمل معنى الفارقليط والبشارة بالنبي، وحكم الخوف من الرياء، والحكمة من وفاة أبناء النبي صغاراً، وأحكام الزكاة والوصية والزواج.
51:14الخشوع في الصلاة يُحقَّق بالذكر خارجها والنظر إلى مواضع محددة في كل ركن والاطمئنان الواجب، وتركها كسلاً ليس كفراً بخلاف تركها جحوداً، والصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر بمعنى أن الله هو الناهي.
50:09الزيادة في حديث افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة إدراج مضطرب بتسع روايات متناقضة لا يُحتج به، والنبي ﷺ أوصى بالسواد الأعظم لا بجماعة بعينها، فيما يستغل المتطرفون هذا الحديث ضمن عشرة مداخل لاستقطاب الشباب.
52:19إفشاء أسرار الحياة الزوجية الخاصة من أعظم الأمانات المُضاعة عند الله، والستر واجب ديني وأخلاقي يحفظ الأسرة من التفكك والاستغلال والحسد.
49:45العداء الغربي للإسلام نشأ من صدام تاريخي في الأندلس وتحريف ممنهج لصورة الإسلام، وتجذّر في نشأة القانون الدولي الذي بنى أحد مصادره على العداء للمسلمين، مما يفسر ازدواجية المعايير في قضية فلسطين والقدس حتى اليوم.
26:05الأحكام الرموز مبدأ فقهي يقتضي رفع بعض الأحكام المباحة إلى مرتبة الشعائر أو الكبائر بحسب السياق، حفاظًا على هوية الأمة ومقاصد الشريعة، ويستلزم من الفقيه وعيًا بالواقع والمآلات.
27:00الحياء شعبة من الإيمان وخير كله، ومن انعدم حياؤه لا رادع له عن الفساد، لذا يجب على المسلمين التمسك بالحياء والكتاب والسنة في مواجهة كل دعوة تريد نزع هذه الخصلة الإيمانية منهم.
42:08الجماعات الإرهابية تحرف مفهوم الجهاد وتلبس المصطلحات الشرعية لخدمة أغراضها، وسلاحها موجه للمسلمين أنفسهم، والرد الصحيح هو بناء الأمة وإيضاح المفاهيم الإسلامية الحقيقية.
11:52الآية 171 من سورة النساء تبيّن أن عيسى بن مريم رسول ومخلوق، وتفرّق بين كلمة الله القائمة بذاته وكلمته المتعلقة بالمخلوقات، وتنهى عن عقيدة التثليث وتؤكد وحدانية الله.
11:50الغلو في الدين يقود إلى ادعاء الألوهية للأنبياء، والقرآن يصحح هذا بتوضيح أن عيسى عليه السلام كلمة الله المخلوقة وروح منه بمعنى إضافة التشريف، والرب رب والعبد عبد.
11:25آية 171 من سورة النساء تُثبت وحدانية الله وتنفي الألوهية عن عيسى بن مريم، مستندةً إلى أكثر من مائة وخمسين صفة وصف الله بها نفسه في القرآن ليعلم المسلمون من يعبدون.
5:22تفسير الآية 74 من سورة النساء يُبيّن أن القتال في سبيل الله مشروط بالنية الصادقة لإعلاء كلمة الله، وأن حب الدنيا لا يُسقط الأجر ما دامت النية الأصلية هي نصرة دين الله.
9:02الآية 75 من سورة آل عمران تضرب مثلًا بصنفين من أهل الكتاب لتعليم الإنصاف وتجنب التعميم، وتكشف إعجازًا قرآنيًا في إطلاق لفظ القنطار ليستوعب كل ثمين عبر العصور.
9:31الآيتان 126-127 من سورة آل عمران تكشفان أن غرض الجهاد هو قطع سيطرة الكفر لا إبادة الكافرين، وأن النصر الإلهي يهدف إلى تمكين العبادة والتعمير والتزكية في الأرض.
9:14وصف الله سيدنا يحيى في سورة آل عمران بأربعة أوصاف: مصدّق لعيسى، وسيّد، وحصور، ونبي من الصالحين، وكان يجهر بالحق حتى استُشهد.
7:57الآية 58 من سورة آل عمران تصف القرآن بالذكر الحكيم، ويُثبت كونه كلام الله بثلاثة معايير: الاعتراف بالوحي، وعدم الاختلاف، والائتلاف، مع بيان أن أسلوب «لا أقسم» في العربية يفيد التأكيد لا النفي.
9:59الآية 187 من سورة آل عمران تُلزم المسلمين بوصفهم أهل كتاب ببيان القرآن للناس كافة وعدم كتمانه وتطبيقه، وإلا صاروا عائقًا بين الخلق وكلمة الله وابتاعوا بدائل ضالة بثمن قليل.
31:57يشرح الإمام الغزالي في إحياء علوم الدين وظائف المتعلم وآدابه، من التدرج في العلوم إلى إخلاص القصد لله، مبيناً أن هذا المنهج هو الفارق الجوهري بين الحضارة الإسلامية والغربية.
10:39آيتا 83 و84 من سورة البقرة تكشفان بنود ميثاق الله مع بني إسرائيل وتؤكدان حرمة الدماء والأوطان، مع بيان الفرق الجوهري بين القتل المحرم والقتال المشروع.
8:31آيات آل عمران 113-115 تُعلّم الإنصاف في الحكم على الناس، وتؤكد أن الخير لا يُكفر لأحد، وتختم بأن الله عليم بالمتقين الذين يعملون بالتنزيل ويرضون بالقليل.
- هل يكفي قول الحق وحده ليكون المرء صادقاً، أم أن الصدق يشمل الإيمان بالله وكلامه أيضاً؟ - الصدق خلق إسلامي أجمع العقلاء على مدحه، ومدحه الله في القرآن ووعد الصادقين بالجنة والرضوان الأبدي. - أحاديث عن الصدق كثيرة تؤكد أن الصدق يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة، وأن الكذب يهدي إلى الفجور والنار. -
- هل يكفي تصديق القلب وحده للإيمان أم يشترط النطق باللسان والعمل بالجوارح؟ - الإيمان لغةً هو التصديق بالقلب، وقد يكون بالحق كالإيمان بالغيب أو بالباطل كالإيمان بعقائد الشرك. - أركان الإيمان الستة مستنبطة من حديث جبريل: الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر. - معنى لا إله إلا الله أن